حجت الاسلام اسلامی تنها مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) در تعریف فقه ائتمانی، گفت: فقه ائتماني تركيب فقه اصغر با فقه اكبر است؛ این یک نگاه كلان و نگاه تفكري ائتماني است. این نگاهي است كه نمي‌خواهد صرفا انسان مؤمن به ظواهر احكام عمل كند، بلكه مي‌خواهد نظام اخلاقي كه در درون اين احكام تجلي پيدا كرده است، محقق شود.
کد خبر: ۱۶۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام بهداروند با بیان اینکه تحلیل و تفسیر بیانیه گام دوم انقلاب، نیازمند فهم مقیاس سنجش و جایگاه آن است، گفت: این بیانیه مسیر حل چالش‌های انقلاب اسلامی را پیش روی ما قرار داده است.
کد خبر: ۱۵۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۶
آیت الله اراکی / ۲۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: ترویج رفتارهای نامشروع از مُحَرمات قطعیه شرعی است؛ یعنی یک رفتاری که به جامعه آسیب می‌زند، یا خودِ رفتار مُحرمی است؛ حال یا مُحِرم است فی ذاته یا مُحِرم است به شکل اضرار به جامعه و ترویج چنین رفتاری شرعاً حرام است که ادله قرآنی و روایی بسیاری دارد.
کد خبر: ۱۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
گفتگو با حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی/ ۲؛
وسائل ـ مسئول ترویج پژوهش‌های فقهی نوپدید حوزه‌های علمیه با بیان اینکه بر اساس قاعده «وجوب تحکیم الشریعة»، مردم نسبت به نصرت معصوم و فقیه در برپایی حکومت، وظیفه و تکلیف دارند، گفت: مردم در رابطه با انتخاب نوع حکومت خود، تکوینا آزاد هستند اما تشریعا مکلف به برپا نمودن حکومت اسلامی هستند و نمی توانند به مدل دیگری از حکومت رضایت بدهند.
کد خبر: ۱۵۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
وسائل ـ پژوهشگر حوزه فلسطین و صهیونیسم گفت: اندیشه اسلامی مبتنی بر رهایی مردم مظلوم و مستضعف جهان از چنگال ستمگران عالم است. ترویج اندیشه استقلال‌خواهی در مقابل استعمار اجانب، ظلم‌ستیزی، عدالتخواهی، عزت‌طلبی، دوری از فساد و ایجاد تمدنی مبتنی بر ارزش‌های ایمانی و اخلاقی از مفاهیم محوری گفتمان اسلام در سطح اجتماعی است. اما جریان کفر و یا سکولار یسم دقیقاً در مقابل ارزش‌های دینی قرار دارد.
کد خبر: ۱۵۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳
وسائل ـ نشست تخصصی مساله حجیت در سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با حضور شخصیت های برجسته حوزوی 8بهمن ماه جاری در خبرگزاری حوزه های علمیه برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
در سومین نشست تبیینی فلسفه سیاسی امام خامنه‌ای مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا در خصوص كتاب «طرح كلی اندیشه اسلامی در قرآن» رهبر معظم انقلاب گفت: این كتاب، یك كتاب فقهی، كلامی و فلسفی نیست بلكه در فضای روشنفكری جامعه، فضای ماركسیسم و اندیشه‌های دیگر كه اصلا توحید را افیون توده‌ها معرفی می‌كنند، ایشان امتداد اجتماعی باور به توحید را مطرح می‌كنند.
کد خبر: ۱۵۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
وسائل ـ رمضان علی‌تبار گفت: بر اساس نگاه علوم انسانی تجربی الآن ما یک‌دهم از حقیقت انسان را می‌شناسیم. ولی آن بخش ناپیدا که جنبه متافیزیکی دارد را دیگر نمی‌توان با روش علم موجود شناخت.
کد خبر: ۱۵۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۳
حجت الاسلام غلامی:
وسائل ـ رئیس شورای سیاست گذاری مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در هفتمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی گفت: تولید ادبیات علمی در زمینه تمدن نوین اسلامی سرعت پیدا کرده است.
کد خبر: ۱۵۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
از سوی عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر حسینی ضمن پاسخ به چالش‌های نسبت فقه و حقوق مطرح کرد: برخی به غلط می‌گویند «علم فقه همراه با علم اخلاق برای تنظیم عملی زندگی مومنانه پیش بینی شده است ...». روشن است که در حکومت اسلامی قانون برای تنظیم روابط اجتماعی است، نه پستوی خانه و زندگی مومنانه. یعنی علاوه بر زیست مومنانه در بُعد فردی، جامعه باید اسلامی باشد و قوانین اسلام، برای جامعه سازی اسلامی شود. آیا کسی می‌تواند وجود قوانین اجتماعی را انکار کند؟ بنابراین زندگی مومنانه فقط در بُعد فردی منحصر نمی‌شود بلکه مهم‌تر از آن، بُعد اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
وسائل ـ «شأن شارع» در حقیقت الگویی است که از شارع حکیم به دست می آوریم، لذا ریشه‌های این بحث به «خداشناسی» و «دین شناسی» بازمی گردد. از این‌رو بحث «شأن شارع» را می‌توان حلقه واسط میان مبانی «کلامی» و «دین شناسی» با مبانی «فلسفه فقهی» و «فلسفه اصولی» به حساب آورد، البته تکمیل دیگر اضلاع بحث، نیازمند پرداختن به مباحث «انسان شناسی»، «جامعه شناسی» و «فلسفه تاریخ» نیز می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
پرونده ویژه/ منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ پیوند عمیق قانون اساسی و فقه اسلامی و وجود ریشه‌های عمیق اسلامی در این قانون همواره برای سکولار ها غیر قابل قبول بوده است و به شدت بر آن تاخته اند چراکه در منظومه فکری دنیا محور آن وجود مولفه‌های دینی امری غیر قابل درک است.
کد خبر: ۱۵۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
سید سلمان صفوی تشریح کرد؛
وسائل ـ سید سلمان صفوی گفت: با شکست انواع حکومت‌ها در طول تاریخ بازخوانی فلسفه سیاسی و ارائه اصول جدید عقلانی برای زندگی اجتماعی، بشر با عبرت گرفتن از گذشته به نهادهای سیاسی نیاز مبرم دارد.
کد خبر: ۱۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
محمدحسین رجبی‌دوانی تبیین کرد؛
وسائل ـ پژوهشگر تاریخ اسلام با تأکید بر اینکه کارکرد اصلی هیئت‌های مذهبی در حوزه ارتقای اخلاق، معنویت و سبک زندگی است، گفت: باید تلاش کرد که هیئت‌های مذهبی از ماهیت اصلی خود دور نشوند و صرفاً به مداحی اکتفا نکنند و از سخنرانان متعهد و انقلابی و فاضل هم استفاده کنند.
کد خبر: ۱۵۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی گفت: در نظام اسلامی، اساسا جمهوریت در مقابل اسلامیت نیست یعنی ما دو مقوله جدا از هم نداریم تا در شرایط حاضر و اقتضائات موجود بخواهیم رای مردم را هم به رسمیت بشناسیم تا جمهوریت مردم اثبات شود. نظام اسلامی خود مبتنی بر اسلامیت و هم جمهوریت است؛ بنابراین ما جمهوریت نظام جمهوری اسلامی را برگرفته از ذات اسلامیت می دانیم؛ اسلامیت اقتضا می‌کند که مردم حق حاکمیت و دخالت داشته باشند.
کد خبر: ۱۵۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
گزارشی از نشست «پیشنهادات تکمیلی الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت»؛
وسائل ـ سند نویسی در مقیاس الگوی پیشرفت حتی اگر بخواهد سند برنامه باشد باید به لحاظ دینی، رویکردی حداکثری داشته باشد؛ یعنی در مقیاس تمدنی باشد. برای تحقق رویکرد تمدنی هم باید رویکرد انقلابی باشد.
کد خبر: ۱۵۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۲
وسائل ـ معاون پژوهش حوزه‌های علمیه گفت: مقام معظم رهبری بیان کردند که در اسلامیت الگوی پیشرفت اصلاً تسامح نکنید؛ این سند باید اسلامی باشد و در اسلامیت الگو حوزه باید محور قرار گیرد.
کد خبر: ۱۵۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
حجت الاسلام بستان تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام بستان گفت: دو عامل اساسی در جامعه ما در مسئله عرفی شدن نقش اساسی دارند. یکی بحث رفاه‌طلبی و حرکت به سمت مادی‌گرایی در زندگی و یکی هم بحث آزادی‌های جنسی و رشد آزادی‌های شهوانی.
کد خبر: ۱۵۷۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
شفیعی سروستانی تبیین کرد؛
وسائل ـ قاعده نفی سبیل از مستندات لازم الاجرا در حفظ و صیانت عزّت و سیادت مؤمنان و مسلمانان و نفی هرگونه سلطه مادّی و فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و امنیّتی بیگانگان است.
کد خبر: ۱۵۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۹
وسائل ـ حیاء و عفاف در نسبت به مکلفین فردی به مثابه مقاصد الشریعه است. چراکه برای او، حجاب و عفاف احکام مشخصی دارد، اما به نسبت دستگاه حاکمیت یک حکم شرعی است که می‌بایست در مسیر تحقق آن کوشش کند.
کد خبر: ۱۵۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸