حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد:
وسائل - رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده گفت: کشوری که بیشترین درصد شیعه را دارد جمهوری آذربایجان است که متینگ های همجنس گرایی در آن برگزار می شود؛ اگر ما هم از حجاب کوتاه بیاییم، باید زیر بار دیگر مسائل نیز برویم.
کد خبر: ۱۶۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
رئیس فرهنگستان علوم و معارف اسلامی؛
وسائل ـ آیت الله میرباقری در خصوص تغیرات پدید آمده از ویروس کرونا گفت: وقتی شما نگاه انسان را از آسمان برداشتید و احساسات آن را زمینی پرورش دادید، این انسان رفتارش زمینی می‌شود و در نهایت، حقیقتاً تضاد منافع شکل می‌گیرد و در این تضاد منافع، شما ممکن است با یک دست‌های قدرت پنهانی، برخی از ضعف‌ها را بپوشانید، امّا یک جایی بروز می‌کند. الان زمان بروز آن ضعف‌هاست. بحرانی مثل کرونا، ضعف اخلاقی جامعه غرب را کاملاً آشکار کرده است
کد خبر: ۱۶۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
وسائل ـ نظام بین‌الملل نه در شکل کنونی خود که ملهم از سازوکار نظم وستفالیایی است، و نه حتی در شکل ابتدایی و بدوی تر دوران امپراطوری های باستان در سده های نخست میلادی و ماقبل آن هیچگاه بستر مناسبی برای تحقق عدالت نبوده است.
کد خبر: ۱۶۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ همان گونه که اکثر حقوقدانان معتقدند، اصل نظارت و صلاحیت فقهای شورای نگهبان در اظهار نظر شامل قوانین پیش از انقلاب نیز خواهد شد؛ زیرا اصل ۴ از صراحت لازم در این زمینه برخوردار است و از سوی دیگر، احتمال وجود قانون خلاف شرع در مجموعه قوانین پیش از انقلاب منتفی نیست.
کد خبر: ۱۶۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
پاسخ حجت الاسلام مهدوی‌زادگان به یادداشت اخیر عبدالکریم سروش؛
وسائل ـ فقه امامیه و اهل سنت هیچ گاه عاری از حقوق و اخلاق نبوده است بلکه با این دو عینیت دارند. چنین ادعایی گزافه گویی است. رمز ماندگاری حوزه در همین است که فقه و فقاهت، رُکن رکین آن شده است.
کد خبر: ۱۶۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
حجت الاسلام بابایی مطرح کرد؛
وسائل ـ استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به لزوم ورود جدی حوزه به معنویت و خروج از انفعال بر ضرورت فعال کردن فوری معنویت اسلامی در پساکرونا تأکید کرد.
کد خبر: ۱۶۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران:
وسائل ـ دكتر میدیه با بیان این که کرونا جهان آینده را به سوی معنویت گرایی سوق می دهد، گفت: وقتی سکولار یته و حاشیه ای کردن دین به اوج خودش می رسد، مسأله معکوس می شود.
کد خبر: ۱۶۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
وسائل ـ شماره‌های ۳۰ و ۳۱ فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی «صدرا» با پرونده‌هایی همچون معماری، سبک زندگی اسلامی، رصد و معرفی تازه های نشر منتشر شد.
کد خبر: ۱۶۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
در نشست علمی مجازی «انسان عصر انتظار» تبیین شد؛
وسائل ـ رئیس مرکز تخصصی مهدویت گفت: آیات زیادی داریم در مورد ضرورت حرکت و اینکه چرا برای حکومت اسلامی کاری نمی کنید؟ اساسا فلسفه بعثت انبیاء در قرآن «لیقیمَ الناسُ» بوده نه «لیقیموا الناسَ بالقسط» یعنی خود مردم باید چارچوب های عادلانه را قوام ببخشند. از سوی دیگر مجموعه روایاتی داریم درباره حرکت برای برقراری نظام الهی و حدود؛ ماهیت احکام الهی برای برقراری نظم و عدالت است که اهمیت حکومت در دوره انتظار را برای ما اثبات می‌کند.
کد خبر: ۱۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
یادداشتی از عبدالله محمدی؛
وسائل ـ از جمله اضلاع مهم تمدن غرب جدید که در ماجرای کرونا باید مورد بازخوانی قرار گیرد، نظام اخلاقی آن است. نظامی که فراتر از توصیه‌ها و دستورات، متکی به تفسیر ما از معرفت، هستی و انسان است.
کد خبر: ۱۶۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸
استاد دانشگاه امام صادق در گفتگویی بیان کرد؛
وسائل ـ دكتر محمدهادی همایون گفت: با بحران کرونا مشکلات تمدن غرب به شدت نشان داده شد و این چیزی نیست که از بیرون به آن تحمیل شود، این همان ضعف درونی این تمدن است که وجود دارد.
کد خبر: ۱۶۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
فقه مقاومت / ۱
وسائل ـ عضو پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی با اشاره به اینكه بحث دارالسلام و دارالكفر از اصول و قاعد بنیادی بین‌الملل اسلامی است، گفت: ایمان به دنبال جهانی سازی است و این هدف تشكیل حكومت اسلامی است كه همان تمدن سازی نوین جهانی بر مبنای اسلام است. لذا در حمایت از مسلمانان و مظلومان در سرتاسر جهان محدود به مرز سیاسی نبودیم و نیستیم.
کد خبر: ۱۶۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
وسائل ـ حجت الاسلام قائمی‌نيا گفت: ایده مهدویت همراه با جنگ و کشت و کشتار نیست. ظهور عقل الهی در تاریخ است که شیطان را زمین می‌زند و بشر از آن عقل دنیوی دست بر داشته و نوعی عقل معنوی پیدا می‌کند
کد خبر: ۱۶۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
در گفتگو با دکتر عباس جوارشکیان بررسی شد؛
وسائل ـ دكتر جوارشكيان در خصوص اظهارات اخير سروش در مورد كرونا گفت: دکتر سروش اخيرا سراغ آخرین و مهمّ‌ترین محور باقی‌مانده از دیانت یعنی خدا آمده و نسخه‌ای مدرن را برای متدیّنین عرضه می‌دارد که نقش خدا را نیز از عرصه‌های زندگی بشر حذف و صرفاً به موضوعی برای دوستی و عشق‌ورزی در لحظات تأمّل‌ورزی فیلسوفانه و احوال عارفانه تبدیل می‌کند نه خدای زندگی و عمل، نه خدای حاضر و همراه و فاعل در همه لحظات و موقعیّت‌ها.
کد خبر: ۱۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
آیت الله اراکی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: به نظر ما حق، در مورد نفوس و اموال و اعراض اصالة الحرمة است نه اصالة الاباحة معروف؛ اگر هم ما قائل به اصالة الاباحة شویم، اصالة الاباحة خروج از این اصل اولی است. هر جا اصل اباحه جاری شد، اصل اباحه خروج از این اصل اولی است. اصل عدم حرمت تصرف است.
کد خبر: ۱۶۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
وسائل ـ مبانی اسلام سیاسی امام خمینی(ره) دارای مولفه‌هایی چون خدامحوری، عقل‌گرایی، نص‌گرایی، اجتهادمحور، سعادت‌طلبی و پیوند دین و سیاست است در حالیكه در نظریه اسلام سلفی مطلق‌انگاری، جزمیت، عقل‌گریزی، انحصار‌طلبی و سطحی‌گرایی دینی مشاهده می گردد. اسلام سكولاز نیز با مبانی اصلی چون نسبی‌گرایی معرفت، دین ستیزی، وحی گریزی، علم پرستی، دنیا محوری و جدایی دین از سیاست شناخته می‌شود.
کد خبر: ۱۶۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
وسائل ـ تربیت اسلامی تلاشی در راستای تحول ربّانی انسان است؛ یعنی انتقال جان آدمی از حیات حیوانی به حیات معقول و از حیات معقول به حیات الهی.
کد خبر: ۱۶۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
یادداشتی از حجت الاسلام غلامی؛
وسائل ـ استاد مهدی گلشنی معتقدند که علم جدید با وجود تحول نیز همچنان قادر به پاسخگویی به خیلی از پرسش‌های بنیادی بشر نیست و پاسخ این پرسش‌ها را باید در فلسفه یا دین جستجو کرد.
کد خبر: ۱۶۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
یادداشتی از رئیس مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛
وسائل ـ حجت الاسلام بابایی در یادداشتی آورده است: برخی استبداد سکولار را بر مردم‌سالاری دینی ترجیح می‌دهند. کسانی که روشنفکرانه صد عن السبیل می‌کنند نه به دموکراسی غربی خواهند رسید و نه حظی از مردم‌سالاری اسلامی و ایرانی خواهند برد.
کد خبر: ۱۶۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰
مهدی جمشیدی تبیین کرد؛
وسائل ـ در سیاست‌گذاریِ فرهنگیِ انقلابِ اسلامی «دین» را باید اصل و بنیان انگاشته و «زندگیِ فردی و اجتماعی» را با آن همسو ساخت، نه اینکه «آنچه‌که هست» را اساس قلمداد کرد و «دین» را متناسب با آن کرد.
کد خبر: ۱۶۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۹