یادداشتی از محمدرضا تقوی؛
وسائل ـ عالَم یک سامانه است که متشکل از خرده سامانههایی است. تمام این خرده سامانهها در نظمی دقیق (چه در درون و چه در هماهنگی با سایر سامانهها) عمل میکنند. اگر عالَم این چنین است پس باید دانش علوم انسانی که متکفل مطالعه چنین عالَمی است هم، همین خصوصیات را داشته باشد.
کد خبر: ۱۴۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
یادداشتی از محمدرضا تقوی؛
وسائل ـ تقوی گفت: ملاک صحت علوم انسانی متداول، هنجار مدار یعنی متوسط عملکرد استفاده کنندگان از برنامه و ملاک صحت علوم انسانی اسلامی، ملاک مدار یعنی سیره، گفتار و رفتار امام معصوم(ع) است.
کد خبر: ۱۴۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۳
استاد اقتصاد دانشگاه تهران مطرح کرد؛
وسائل ـ محمود متوسلی در نشت علمی «نگاه معرفتشناختی به سیر تطور مکاتب اقتصادی و الزامات شکلگیری مکتبی دیگر» تأکید کرد: با این حجم عظیم هزینه و کاهش بودجه نفت، دستگاههای دولتی در چند سال آینده گدا خواهند شد و ممکن است از پساندازهای مردم برای جبران هزینهها بردارند، ولی آیا این برداشت شرعی و حلال است؟
کد خبر: ۱۳۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
در «همایش مطالعات اجتماعی فرهنگی سادات» صورت گرفت؛
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: هویت جامعه اسلامی باید منتسب به اهلبیت (ع) باشد و هویت اسلامی و جامعه اسلامی این هویت و قوام اهل بیت به اهل بیت رسول اکرم (ص) است و انتساب این بیت و انتساب نسبی طبیعی مقدمهای بسیار مناسب برای این انتساب هویتی است.
کد خبر: ۱۳۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۱
آیت الله کعبی / ۱۲۸
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن تبیین روایت«وَ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَأْذُوناً لَهُ فِي الْقِتَالِ حَتَّى يَكُونَ مَظْلُوماً وَ لَا يَكُونُ مَظْلُوماً حَتَّى يَكُونَ مُؤْمِناً وَ لَا يَكُونُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ قَائِماً بِشَرَائِطِ الْإِيمَانِ الَّتِي اشْتَرَطَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُجَاهِدِينَ» گفت: کسی اذن قتال دارد که مظلوم و مومن باشد و اين شرايط ايمانی را داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
حجت الاسلام اسلامی تنها تبیین کرد؛
وسائل ـ استادیار گروه فرهنگ و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام با اشاره به تفاوت نگاه توحیدی و سکولاری به ارتباطات، گفت: خداوند می فرماید ما شما را با تفاوتهای نژادی و غیره خلق کردیم «لتعارفوا» یعنی برای اینکه تناکر و تنازع نکنید؛ تنازع مفهوم کلیدی نظریه داروینی است که بنیان نظریههای ارتباطات آمریکا را شکل میدهد.
کد خبر: ۱۳۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۴
آیت الله علیدوست / ۱۹
وسائل ـ آیت الله علیدوست دیدگاه امام خمینی در رابطه با جایگاه مردم در حکومت اسلامی را از نظریههای غیرمشهور عنوان کرد و گفت: یکی از دیدگاههای غیرمشهور در رابطه با حکومت اسلامی، دیدگاه امام خمینی(ره) است که ایشان اوائل حکومت اسلامی را مطرح میکردند ولی آرام آرام به جمهوری اسلامی کشیده شد و تأکیدشان بر آراء مردم بیشتر شد.
کد خبر: ۱۳۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۲
وسائل ـ تفاوتهای جنسیتی مثل دیگر تفاوتهای موجودات عالم، حکایت از دو جایگاه متفاوت دارد؛ خدا دو موجود آفریده با دو قابلیت متفاوت که هریک برای خود سهمی مجزا از حکمتها دارد.
کد خبر: ۱۳۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ فقه رابطه این همانی با حقوق مدرن ندارد و از این رو فقه را بر جایگاه حقوق مدرن نشاندن خطایی بزرگ است.
کد خبر: ۱۳۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ علامه نایینی به خوبی نشان میدهد که اسلام ذاتاً با امور دنیوی سازگاری دارد و اندیشة شیعه قابلیتهای گستردهای برای تبیین و توضیح شرایط جدید در درون خود دارد.
کد خبر: ۱۳۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
حجت الاسلام قمی:
وسائل ـ حجت الاسلام قمی گفت: وظیفه تبلیغ و ترویج دین به عهده خانوادهها است. در تمام مراحل مهم و نقاط عطف و سرنوشت ساز حرکت اسلام و انقلاب اسلامی هم این ادعا صادق است.
کد خبر: ۱۳۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
در گفتوگو با عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام مصطفی جمالی با اشاره به اینکه تمدن با امّت تعریف میشود گفت: تنها اندیشهای میتواند شکل تمدنی به خود بگیرد که بتواند حول اندیشه خود امّتی را شکل دهد، امتی که هویت واحد و جهتگیری واحدی داشته باشد تا در سایه آن بتواند تمامی عرصههای حیات اجتماعی خود را ساماندهی کند.
کد خبر: ۱۳۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
وسائل ـ امام خمینی(ره) نه تنها در شمار فقهای برجسته تاریخ تشیع، بلکه صاحب مکتب فقهی است و از رهگذر همین مکتب بود که توانست بسیاری از معضلات و مشکلات فقهی عصر جدید و نظام اسلامی را چاره اندیشی کند.
کد خبر: ۱۲۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۶
به قلم«مهدی عبدالهی»؛
به قلم شما ـ آنچه محط اختلاف نظر و منشاء سوء برداشتهایی در رابطه با فقه نظام ساز شده است، تفاسیر و تعاریف مختلف از نظام در دین و شریعت و فقه است که با تبیین مراتب و تفکیک ساحات و تمایز ساختار آنها، چه بسا بتوان غلبه وجوه اشتراک را بر وجوه افتراق و اختلاف در بین همه نظرات صاحبنظران نشان داد. گاهی شخصی از یک مرتبه از نظام در ساحت و ساختاری سخن میگوید و شخص دیگر در مرتبه و ساحت و ساختاری دیگر کلام او را قضاوت مینماید و اینگونه خلط مفاهیم سبب سوء تفاهم میشود.
کد خبر: ۱۲۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
وسائل ـ حکومت موضوعی است که انسانها و جوامع به آن نیازمندند و تحقق این موضوع، موجب پدید آمدن رفتارهای متعدد، چه از سوی حاکمان و چه از سوی محکومان، میشود و تعیین و تشخیص احکام این رفتار از دایره فقه خارج نیست.
کد خبر: ۱۲۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۸
کرسی علمی ـ ترویجی توحید ربوی و برون دادهای آن در پاسخ به مسائل سیاسی/ بخش پایانی
وسائل ـ حجتالاسلام دکتر محمد عابدی در ضرورت تشکیل حکومت بر اساس تشریعات سیاسی الهی گفت: هرچند اصل تشکیل حکومت از ضروریات و به حکم عقل است امّا وقتی به قرآن مراجعه میکنیم میبینیم که این شأن به خدا اختصاص دارد و بنابراین با کنار هم گذاشتن این شأن در کنار آن ضرورت به این نتیجه میرسیم که تشکیل حکومت و تشریعات سیاسی آن باید بر اساس اراده الهی باشد.
کد خبر: ۱۲۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۴
نشست «موضوعشناسی ارزهای رمزپایه و بررسی چالشهای فقهی و حقوقی آن» / بخش اول
وسائل ـ حجتالاسلام دکتر احمدعلی یوسفی استفاده از ارزهای رمزپایه را در بین عرف عقلاء امری رایج دانست و گفت: صرف نظر از اینکه پدیدآورندگان ارزهای رمزپایه چه اهداف سیاسی، امنیتی یا اقتصادی را دنبال میکنند، استفاده از ارزهای دیجیتال در حال تبدیل به یک سبک زندگی اقتصاد در سطح دنیاست و در کشور ما نیز بخش عمدهای از جامعه حتّی متشرعین در حال استخراج بیت کوین و سایر پولهای رمزپایه هستند.
کد خبر: ۱۲۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۱
در رونمایی از جلد سوم «کتاب نظریه» عنوان شد؛
وسائل- سومین جلد «کتاب نظریه» شامل سه مقاله نظریه پردازانه از علیرضا پیروزمند، عبدالحمید نقره کار و ابوالقاسم علیدوست رونمایی شد.
کد خبر: ۱۲۵۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۲
رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه قم در برنامه تلویزیونی «شوکران» گفت: بیانگیزگی را در برخی از طلاب میبینیم و احساس میشود، این یک پدیدهای است که وجود دارد؛ اما یک جریان فراگیر نیست.
کد خبر: ۹۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
وسائل ـ رسیدن به اینکه فقیه از کدام چشمانداز به جهان نگریسته، با استناد به چند گزاره از متن او به دست نمیآید، بلکه کلیت متن او را باید در نظر گرفت؛ هر متن فقهی با آنکه مطالب مختلفی را در بر دارد که در طول چند سال تدوین شده، اما در بخش عمده آن وحدتی از نظرِ بینش و معنا وجود دارد.
کد خبر: ۸۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹