vasael.ir

برچسب ها
آیت الله اراکی / ۲۶
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: آغاز انحراف انسان از دروغ گفتن به خودش شروع می‌شود. یعنی یک دروغی به خودش می‌گوید که بر مبنای این دروغ کار خلاف را انجام می‌دهد.
کد خبر: ۱۵۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

 وسائل ـ نشر شاهد به مناسبت سالروز شهادت آیت‌الله مدرس ویژه‌نامه‌ای را منتشر کرده که در بخشی از آن به جایگاه «کتاب زرد در تاریخ‌نگاری» از نگاه همین شهید پرداخته است.
کد خبر: ۱۵۴۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

با حضور آیت الله کعبی برگزار می‌شود؛
وسائل ـ آئین رونمایی از کتاب چهار جلدی «مبادی و اصول فقه حکومتی» اثر حجت الاسلام دکتر ذبیح الله نعیمیان با حضور آیت الله کعبی و به همت مرکز هم‌اندیشی فقه حکومتی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷

وسائل ـ چهل و پنجمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «روان‌شناسی و دین» ویژه بهار ۱۳۹۸ به صاحب‌امتیازی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.
کد خبر: ۱۵۳۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵

به همت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛
وسائل ـ سی‌امین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «تربیت اسلامی» به صاحب‌امتیازی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه منتشر شد.
کد خبر: ۱۵۳۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵

حجت الاسلام ذوالفقاری مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس پیشین دانشگاه المصطفی در کنگو گفت: حسبه یکی از میدانی ترین مفاهیم فقه ما محسوب می شود چون کاملا با میدان و موضوعات سروکار دارد تا اینکه، ما بفهمیم آیا این موضوعی که در مورد آن بحث می کنیم از موارد حسبه محسوب می شود یا خیر؟
کد خبر: ۱۵۳۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

در نشست«علامه طباطبائی و فلسفه نوصدرایی» تبیین شد؛
وسائل ـ استاد موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) قم گفت: یکی از کارهائی که باید انجام شود که فلسفه در تمدن سازی نقش داشته باشد این است که فلسفه از محدود شدن به هستی شناسی خارج شود در عین اینکه هستی شناسی اساس و رکن فلسفه است اما همه چیز فلسفه نیست و اینکه بحث می شود آیا از فلسفه ملاصدرا می توان سیاست و تعلیم و تربیت و علوم انسانی استخراج کرد؟ در واقع مانع کار در این است که تلقی ما از فلسفه فقط مبانی هستی شناسی است که علامه طباطبائی این امر را تصریح نکرده است.
کد خبر: ۱۵۳۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ضمن اشاره به اختلاف دو دیدگاه پیرامون رابطه فقه حکومتی و فقه نظام گفت: برخی از اندیشمندان، فقه نظام را عام می‌دانند و فقه حکومتی را زیر مجموعه آن؛ اما با نگاه رویکردی که برای فقه حکومتی گفته شده است، باید گفت که این رویکرد عام، گاهی به فقه نظام منتهی می‌شود، گاهی خیر، بلکه تنها به همان فقه حکومتی اکتفا می‌شود. به اعتقاد ما، مرحوم امام(ره) نظریه فقه حکومتی را مطرح کرد، اما مباحث جدیدی که در فقه نظام مطرح هستند، در اندیشه ایشان وجود ندارد.
کد خبر: ۱۵۳۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹

توسط عضو مجلس خبرگان رهبری مطرح شد؛
وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه توسعه شگرفی پس از انقلاب اسلامی پیرامون فقه اتفاق افتاده است، گفت: به برکت انقلاب و در پی درهم‌آغوشی فقاهت با حکومت، فقه ما از رویکرد فردی به رویکرد اجتماعی مبدل شده است. این توسعه، خاصیت همکاری فقه و حکومت است. در طول تاریخ، هرگاه سیستم فقاهت به دولت نزدیک شده، این توسعه اتفاق افتاده است اما آنچه در این عصر بی سابقه و بی نظیر است، مدیریت دولت توسط یک فقیه است.
کد خبر: ۱۵۲۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰

مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء آیت‌الله رشاد؛ / ۴
وسائل ـ «فقه القضاء» عبارت است از «مجموعة متوافرة، متناسقة و متمایزة من الأحکام الحقوقیة و التکالیفیة المستنبطة الّتی تتعلَّق بأرکان السّلطة القضائیّة و شئونها، من ناحیة، و أطراف عملیّة فصلِ الخصومات و إستیفاءِ الحقوق من ناحیة أخری، تستهدف تحقیق الغایات المقصودة من ولایة القضاء.»
کد خبر: ۱۵۲۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰

وسائل ـ بدیهی است که هدف اصلی از تشکیل خانواده بقای نسل تشکیل جامعه سالم و تامین سلامت روانی افراد است در مرحله بعد یکی از اهداف زندگی خانوادگی تامین نیازهای افراد خانواده در سایه زندگی مشترک است و هر کاری به نسبت مقدار تاثیری که در بر آوردن این هدف داشته باشد ارزشمند خواهد بود.
کد خبر: ۱۵۲۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳

به قلم «فاطمه ترزفان»؛
به قلم شما ـ بهتر آن است که به جای ارائه و پیچیدن نسخه‌های اشتباهی که آسیب‌های فراوان تری در جامعه ایجاد خواهد کرد و از طرفی سبب افسردگی جامعه زنان و ولنگاری وهرزگی مردان و حتی سقوط دختران وپسران جوان آینده ساز خواهد شد علت یابی ریشه مشکلات آسیب‌های اجتماعی در قالب طرح «سلامت روانی و بهداشت خانواده» با ضمانت‌های اجرائی کارآمد و نه کاغذی و فرمایشی با کمک روانشناسان ومشاوران عملی شود.
کد خبر: ۱۵۱۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶

وسائل ـ یک نهج‌البلاغه‌پژوه از کشور تونس ضمن طرح بحث در زمینه حقوق شهروندی در سایه آموزه‌‌های علوی، بیان کرد: مفهوم حقوق شهروندی در نهج‌البلاغه یک مفهوم سیاسی مدنی است و در عین حال دینی و عقیدتی است و بنابراین می‌‌تواند علی‌‌رغم تنوع قومی، مذهبی و فرهنگی تعادل در جامعه را محقق کند.
کد خبر: ۱۵۱۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶

آیت الله اراکی / ۲۵
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: مسئله امربه‌معروف نوعی اعمال ولایت است، این چیزی بیش از مسئله ترویج است و نشان‌دهنده یک مسئولیت اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۱۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳

وسائل ـ تولید علوم انسانی در معنای ابداع و ایجاد ساختار علمی دانش جدید علوم انسانی که برآمده و هم آورد با اصول و مبانی دینی بوده و در بستر اندیشه اسلامی رشد کند، یک ضرورت تاریخی و اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۱۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

درباره‌ مهم‌ترین مأموریت نظام اسلامی؛
وسائل ـ از جمله مباحثی که تاکنون به مسئه‌ای مناقشه‌برانگیز در میان پاره‌ای از نخبگان و اندیشمندان تبدیل شده و حجم درخور توجهی از گفتگوها و تأملات عرصه‌ عمومی را به خود اختصاص داده، نسبت میان دولت اسلامی و فرهنگ اسلامی، یا به صورت دقیق‌تر، «تکالیف دولت اسلامی نسبت به فرهنگ اسلامی» است. به عبارت دیگر، مسئله آن است که آیا دولت اسلامی مسئولیت و رسالتی در مورد فرهنگ اسلامی بر عهده دارد یا پرداختن به آن اعم از سیاست‌گذاری، تثبیت و نشر، نظارت و ... از قلمرو وظایف دولت اسلامی خارج است و تنها نهادهای مردمی یا حوزه‌های علمیه در این‌ باره مسئولند؟
کد خبر: ۱۵۱۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

وسائل ـ فروزبخش در نشست اصل ثابت و اهداف متغیر گفت: در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) اجرای هر چه بیشتر عدل و داد، اصل اساسی تمامی حرکات است.
کد خبر: ۱۵۰۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲

آیت الله اعرافی / ۲۵
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: اجمال استدلال آیه ۶۱ سوره توبه  برای بحث حسن ظن و سوءظن این است که ﴿وَیَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَیْرٍ لَکُمْ﴾، می‌خواهند بگویند انسانی است که زود اعتماد می‌کند و حرف‌ها را می‌پذیرد، بگو که پذیرش او و اعتماد و حسن ظن او چیز خوبی است که سوءظن ندارد و حسن ظن دارد، یک امر پسندیده‌ای است.
کد خبر: ۱۵۰۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲

حجت الاسلام غلامی؛
وسائل ـ رئیس مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در همایش اربعین در آینده روشن بشریت در کربلا، گفت: تمدن نوین اسلامی در یک توضیح ساده، یعنی عینیت بخشی به اسلام اجتماعی در محدوده بضاعت های عصر غیبت.
کد خبر: ۱۵۰۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱

وسائل ـ تمدن اسلامی با بعثت رسول خدا(ص) و هجرت او به مدینه شکل گرفت. مسلمانان با اتکاء بر آموزه‌های قرآن و سفارش‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) آن را تا قرن پنجم هجری به اوج رساندند. با حملات صلیبیان، مغولان و سقوط اندلس و مشکلات داخلی جهان اسلام، تمدن اسلامی دچار انحطاط شد؛ ولی در عهد صفویان، عثمانی‌ها و گورکانیان هند، مجدداً رونق گرفت.
کد خبر: ۱۵۰۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰

آخرین اخبار