در کتاب «تکوین نهاد مرجعیت تقلید شیعه» صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا گفت: کتاب «تکوین نهاد مرجعیت تقلید شیعه» مسیر آینده فتوا و ولایت را قابل پیش‌بینی می‌کند که با ارائه‌‌ای که از تاریخ آن داشته، می‌توان تصور کرد که در آینده چه خواهد شد و نهادهایی که به وجود آمده چه دگردیسی‌هایی را خواهند داشت که می‌تواند موضوع پروژه‌های بعدی باشد.
کد خبر: ۱۴۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
از سوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات؛
وسائل ـ کتاب «تکوین نهاد مرجعیت تقلید شیعه» نوشته محسن صبوریان، توسط پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر شد.
کد خبر: ۱۳۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
حجت‌الاسلام محرمی؛
وسائل ـ حجت الاسلام محرمی گفت: متأسفانه زندگی ائمه(ع) را درست فهم نکرده‌ایم. در ۴۰ ساله انقلاب کمترین کار درباره اهل‌بیت(ع) شده است، حتی اندازه یک فیلسوف غربی مانند کانت و دکارت درباره اهل‌بیت(ع) کار نشده و کتاب ننوشته‌ایم.
کد خبر: ۱۳۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
درس خارج مسائل مستحدثه/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرفیه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۱۲۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۲
آیت الله سیفی مازندرانی/ 8
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در جلسه هشتم درس خارج فقه مسائل مستحدثه در سال 1395، لفظ نجس را مورد بررسی قرار داد و چهار معنی برای لفظ نجس بیان کرد.
کد خبر: ۹۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 211
وسائل- اگر روایاتی که تاکنون ذکر شده بر اشتراط عدالت تمام باشد و اشکالات سندی و دلالی بر آن‌ها وارد نباشد، با روایت نبوی مذکور در وسائل تعارض می‌کنند و اگر بگوییم هردو تساقط می‌کنند پس مرجع می‌شود اطلاقاتی که می‌گفت «مروا بالمعروف و انهوا عن المنکر» و مقیدی برای اطلاقاتی که می‌فرمود «مروا بالمعروف و انهوا عن المنکر» و هیچ قید و شرطی نداشت پیدا نمی‌شود و حجتی بر این تقیید و اشتراط عدالت وجود ندارد.
کد خبر: ۸۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
آیت الله سیفی مازندرانی/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرفیه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۸۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 4
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به تعریف اصطلاحی قضا در لسان گفت: فقها در مجموع دو معنا برای قضا ارائه داده اند عده ای قضا را به معنای حکم کردن و برخی ولایت داشتن را معنای قضا دانسته اند.
کد خبر: ۶۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی تشریح کرد/ اصل سوم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی به وظایف حکومت اسلام در بخش اقتصادی اشاره کرد و گفت: تامین رفاه و تامین اجتماعی آحاد افراد جامعه، ایجاد عمران و آبادانی در کشور، ساماندهی و نظارت بر نهادهای اقتصادی، نظارت و مبارزه با اختلالات اقتصادی، نرخ گذاری کالاها، سرپرستی و نظارت بر اوقاف و امور مالی محجورین و اموال مجهول المالک را می‌توان از وظایف حکومت اسلامی در بعد اقتصادی برشمرد.
کد خبر: ۶۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 53
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در پنجاه و سومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: ممکن است قائل شویم که غنا همواره حرام است به جز عید فطر، قربان، غدیر و مبعث و البته عیدهای ملی نیز در همین مساله بررسی می شود که طبق روایت علی بن جعفر به نقد و بررسی خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۵۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۰
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 52
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در پنجاه و دومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: حتی اگر برخی موسیقی ها طبق معیار فقهی ما مصداق غنا و حرام نباشند شأن و مقام قرآن بالاتر از آن است که همراه با مزامیر تلاوت شود و رسانه ای بخواهد آن را پخش کند.
کد خبر: ۵۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۳
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ مساله وقف به عنوان یک سنت در تاریخ اسلام و حتی پیش از از اسلام نیز وجود داشته است و کاربرد های زیادی برای آن متصور بوده است. یکی از نقش های عمده وقف، پشتوانه مالی بوده است.
کد خبر: ۲۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۳۰
درس خارج فقه امر به معروف استاد شب زنده دار، 50
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله شب زنده دار در پاسخ به این مناقشه که آیه 110 سوره آل عمران اختصاص به معصومین (ع) دارد، سه پاسخ ارائه کرد؛ 1. قاعده اشتراک احکام بین ائمه (ع) و دیگران؛ 2. حجیت نداشتن روایات اختصاص و 3. این روایات چه بسا در مقام جری و تطبیق بر مصداق کامل هستند، نه تفسیر مفهومی تا مفید انحصار باشند.
کد خبر: ۱۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۹
درس خارج فقه امر به معروف استاد مهدی طائب، جلسه 89
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجت الاسلام والمسلمین مهدی طائب در هشتاد و نهمین جلسه درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر، دو دیدگاه متفاوت فقیهان امامیه از امر به معروف و نهی از منکر یدی را مد نظر قرار داد و گفت: تفسیر شیخ طوسی این است که به نحوی در جامعه رفتار کنیم که معروف، الگوی دیگران شود؛ تفسیر دوم، ضرب، تأدیب، جرح و حتی قتل است.
کد خبر: ۱۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۷