بخش پایانی / دکتر شریف لک زایی در گفت‌وگو با وسائل:
وسائل ـ دکتر شریف لک زایی گفت: مشا دستگاهی است که ممکن است امروزه ظرفیت‌های زیادی هم داشته باشد ولی نمونه‌اش در خارج بسته‌بندی و تمام شده است. ولی فلسفه ملاصدرا باز است و انتهای آن معلوم نیست، چون دستگاه جدیدی به وجود نیامده است که شما بگویید این فلسفه بسته‌بندی شد و آن‌جا است و صرفا به لحاظ تاریخی برای ما ارزشمند است.
کد خبر: ۱۳۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
۳ / دکتر لک زایی در گفت‌وگو با وسائل مطرح کرد؛
وسائل ـ دکتر شریف لک زایی گفت: علامه طباطبایی و استاد مطهری به بحث‌های اجتماعی توجه خوبی دارند اما کافی هم نبوده و نیست. طبیعتاً پاسخ این‌ها به برخی از مسائل و نیازهایی بود که با آن مواجه داشتند ولی فرصت این را نداشتند که بنیاد یک فلسفه سیاسی و فلسفه اجتماعی را برای ما ارائه کنند.
کد خبر: ۱۳۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
وسائل ـ بومی‌شدن و اسلامی‌شدن علوم به نوعی مبتنی بر این مسئله است که دانش‌های رایج در جامعه دارای پشتوانه و بنیادی فلسفی باشند. برای این منظور نمی‌توان بنیاد اندیشه غربی را برای حل و فصل مسائل جامعه اسلامی تدارک ببینیم. این مسئله نیازمند آن است که این پشتوانه برآمده از دل فرهنگ و آموزه‌های پذیرفته جامعه‌ای باشد که ضمن برقراری ارتباط با آن بتواند مسائل و مشکلات آن را حل کند.
کد خبر: ۱۳۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵
معناشناسی «تولید علم»؛
وسائل ـ مقصود از تعبیر تولید علم به معنای درنوردیدن مرز‌های علم و دانش، برای اذهان بی‌غرض، روشن است. اما اگر بخواهیم به این اشکال، نه در سطح نازل و ژورنالیستی مطروحه، بلکه به عنوان پرسشی فلسفه علمی بنگریم، از پنج جنبه نادرست و غیر وارد است: جنبه جامعه‌شناسانه علم، جنبه معرفت‌شناختی، جنبه منطقی، جنبه زبان‌شناسانه و جنبه تاریخی.
کد خبر: ۱۳۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹
وسائل ـ با بررسی صورت گرفته، مشخص می‌شود که در تولید و تبیین نظریات مختلف در حوزه قلمرو دین می‌بایست دو ساحت دین‌پژوهی مد نظر قرار گیرد؛ ابتدا می‌بایست براساس ارائه یک چارچوب استاندارد، بستر نظری اطلاق دین تبیین گردیده و در آن چارچوب دین مدنظر خویش را تبیین نماید. سپس می‌بایست موضع نظریه‌پرداز در آن دسته از مبانی نظری که در مسئله قلمرو دین دخیل هستند نیز روشن گردد و از این رهگذر، منشا تفاوت نظریات موجود در حوزه قلمرو دین تبیین صورت پذیرد. این امر علاوه بر فهم هندسه نظریات مطروحه، اتخاذ رای و داوری در این مسئله را نیز برای مخاطبین این نظریات، تسهیل می‌گرداند.
کد خبر: ۱۳۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ بیشتر گروه‌های غیر متداول مذهبی که در دهه ۱۹۷۰ میلادی در ایالات متحده آمریکا و انگلستان ظهور و پیشرفت نمودند، با مرگ بنیان گذاران خود کاملا منقرض گردیدند و باقیمانده آن‌ها نیز تأثیر خود را در این کشور‌ها از دست دادند، ولی در دو دهه گذشته، این گروه‌ها در کشور‌های تحت نفوذ ایالات متحده آمریکا پیشرفت کرده اند. بهترین نمونه آن، پیشرفت این گروه‌ها در کشور‌های ژاپن و کره جنوبی می‌باشد؛ در این مدت، نزدیک به دویست گروه در ژاپن ظهور نموده و فعالیت می‌نمایند. مرکز تمامی این گروه‌ها در ایالات متحده آمریکا و انگلستان می‌باشد.
کد خبر: ۱۳۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹
پارسانیا در نشست خبری همایش علم اسلامی مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اهداف برگزاری همایش نظریه علم اسلامی تأکید کرد که یکی از اهداف تولید ادبیات و برنامه ریزی درونی برای برای نظام آموزش و پرورش است.
کد خبر: ۱۳۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
در نشست«علم دینی؛ امکان‌ها و چالش‌ها» مطرح شد؛
وسائل ـ گلشنی گفت: ما غافلیم که فکر می‌کنیم که الحاد فعلی از فلسفه یا علوم انسانی آمده است و دائما در مورد اسلامی سازی علوم انسانی حرف می‌زنند، در حالی که علوم انسانی خیلی مهم است ولی امروز الحاد از فیزیک دان و زیست شناس می‌آید و در حوزه، دبیرستان و دانشگاه وارد می‌شود.
کد خبر: ۱۲۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
با حضور پژوهشگران فلسفه علم؛
وسائل ـ نشست علمی «علم دینی؛ امکان ها و چالش ها» با حضور جمعی از اساتید فلسفه به همت پژوهشکده فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در قم برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۲
به قلم «احمدرضا یزدانی‌مقدم»؛
به قلم شما ـ فارابی برای فقیه مجموعه‌ای از دانش‌ها را برمی‌شمارد و بر پایه این دانش‌هاست که فقیه می‌تواند در راستای مقاصدی که پیامبر داشته، احکام متناسب را در شرایط زمانی و مکانی خودش استنباط کند.
کد خبر: ۱۲۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
به قلم «مریم منصوری»؛
به قلم شما ـ هرچند معتقدم که فقه جداً می‌تواند وارد حل مسایل شود، لیکن باید قبول کرد که زمین بازیِ مسایل را فلسفه معین می‌کند و نه فقه! و بازی در زمین رقیب، بازی در زمین رقیب است با ملاحظات خاص خود! اینکه حضرت آقا در تناظر فلسفه و فقه بیان می‌کنند، ناظر به خمودی نسبی هر دو حوزه است. فقهی که موظف است شرایط موجود را سامان بخشد و فلسفه ای که موظف است عملا وارد عرصه‌های حیات انسانی شود و در حد نظریه باقی نماند. سخن از تقابل و تنازع نیست.
کد خبر: ۱۲۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۳
در نشست علمی تبیین شد؛
وسائل ـ ششمین نشست هم‌اندیشی علم دینی با حضور حجت‌الاسلام حمیدپارسانیا به همت دبیرخانه هم‌اندیشی علم دینی و قطب بنیادهای نظری دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۹
حجت الاسلام یزدانی مقدم تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: نظریه آئینگی وحی الهی نسبت میان فلسفه و فلسفه سیاسی و نیازهای سیاسی اجتماعی را پی می‌گیرد و امتداد سیاسی اجتماعی فلسفه اسلامی را نشان می‌دهد.
کد خبر: ۱۲۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
حسنی مطرح کرد؛
وسائل ـ محقق و پژوهشگر حوزوی گفت: اگر خداوند را همچون قانون‌گذار به حساب بیاوریم و شریعت را همچون قانون، ویژگی‌های شریعت همچون قانون خواهد بود. همان طور که قانون خطاب آن به عنوان شهروند است نه به اشخاص، خطابات قانونیه هم به مکلف است چه الان مکلف موجود باشد و چه نباشد ،چه عاجز باشد و چه قادر باشد.
کد خبر: ۱۲۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۳
آیت الله اعرافی / ۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: حُسن و قبح معقول اول است، یعنی یکی از اعراض است، یک وصف ماهوی وجودی است و از اعراض است، طبق تلقی قدما اگر بگوییم شبیه سیاهی و سفیدی و امثالهم است، در واقع وصفی است که در موجود به شکل عرض و معقول اول و مفهوم ماهوی محقق شده است، مثل اینکه این شخص عالم است، چطور می‌گوییم که ملکات اوصاف نفسانی است و حالاتی است که بر این عارض می‌شود.
کد خبر: ۱۲۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
دوم اسفندماه؛
وسائل ـ همایش «فقه روابط بین‌الملل» توسط گروه تبلیغی فتوح اندیشه با همکاری دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰
در میزگرد علمی «چیستی و قلمرو مرجعیت قرآن کریم» تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام بهروزی لک گفت: مطالعات علم دینی اشکال گوناگون دارد و ما تا دستگاه نظری نداشته باشیم که به ما بگوید پزشکی اسلامی و جامعه شناسی اسلامی چیست و در عین حال نتوانیم انتخاب کنیم، نخواهیم توانست تأثیر قرآن را بر علوم بسنجیم چراکه مدل‌ها و الگوهی مختلف وجود دارد.
کد خبر: ۱۲۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۴
در نشست «تنظیم بازار کالا و خدمات» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام امیدی اجرای سیاست‌های تنظیم بازار از سوی دولت را برای تحقق عدالت اقتصادی ضروری دانست و گفت: دلیل دیگر لزوم مداخله دولت در بازار، منافسه است که در فلسفه سیاسی ابن‌سینا مطرح است. رقابت مثبت برای اینکه در بازار رقابت مثبتی ایجاد شود اگر رقابت منفی باشد دولت باید مداخله کند تا رقابت مثبتی شکل بگیرد.
کد خبر: ۱۲۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۶
وسائل ـ این پژوهش تاریخ قدرت یا اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی نیست، بلکه صرفا به حوزه هایی از دانش و عقلانیت سیاسی پرداخته که در درون فرهنگ اسلامی و با توجه به ساخت قدرت در دوره میانه (قرن سوم و هشتم هجری) ظاهر شده است.
کد خبر: ۱۲۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۹
حجت‌الاسلام واعظی در مراسم رونمایی از «یادنامه آیت‌الله واعظ زاده خراسانی» مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه گفت: یکی از ابعاد خوانش تمدنی به نوع نگاه به علوم اسلامی مخصوصاً علوم معطوف به عرصه زندگی بازمی‌گردد. علمی که بیش از همه به عرصه زندگی مربوط بوده، فقه است. نگاه به فقه در ظرفیت تمدن‌سازی در دین مؤثر بوده و نگاه بسته به فقه نمی‌تواند مجالی برای تمدن ایجاد کند؛ همچون نگاه سلفی تکفیری و افراطی. نوع نگاه ما به فقه در اینکه چقدر مجال ایجاد کند، متفاوت است. فقه بسته سلفی تکفیری مجالی برای تمدن‌سازی و تمدن‌زایی ایجاد نمی‌کند بلکه تمدن‌ستیز می‌شود.
کد خبر: ۱۲۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۲