حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه10 (97-96)
وسائل ـ بحث ما در اختیارات ولی فقیه بود در حوزه اختیارات ولی فقیه یک دلیل عقلی داشتیم اجمالا سیره هم داشتیم، روایاتی که غایات اسلام را مد نظر قرار می‌دهد، با این توضیح که غایات با گستره اختیارات یک تلازم جدی دارد؛ هر چقدر غایت اسلام بزرگتر و گسترده تر باشد، حاکم اسلامی هم برای تحقق آن باید اختیارات گسترده تری داشته باشد.
کد خبر: ۸۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
وسائل- مکتب سامراء منحصر در شیوه آموزش و تدریس نبوده بلکه یک جهان بینى و نگرشى است فقیهانه به اسلام به عنوان مکتبى ناظر به دنیا و آخرت و به عنوان شیوه اى براى زندگى و اداره جامعه.
کد خبر: ۸۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۷
وسائل – آیت الله علیدوست دو وصف منضبط بودن و پاسخگو بودن را از اوصاف ذاتی فقه معیار دانست و گفت: فقه باید در عین انضباط و پایبندی به هنجارهای متعارف در اجتهاد، نسبت به حوادث واقعه (آن‌چنان که از تعبیر امام زمان استفاده می‌شود) نیز پاسخگو و کارا باشد، چنین فقهی فقه معیار است که در کلام امام خمینی از آن به فقه جواهری یاد شده است.
کد خبر: ۸۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه 5 (97-96)
وسائل ـ اگر حوادث واقعه را امور کلیه و نوعیه گرفتیم، شامل امور شخصیه نمی‌شود، لذا منظور از حوادث امور عام البلوایی است که در جامعه اتفاق می‌افتد، مگر اینکه روایت مخصصی وجود داشته باشد؛ فقیه در بحث اجرا دخالت نمی‌کند، شأن اجرا و شأن افتا از یکدیگر جدا هستند.
کد خبر: ۷۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 84 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در تحلیل کلام شیخ پیرامون ولایت فقیه در بحث شروط متعاقدین مکاسب گفت: ولایت اذنی که مرحوم شیخ آن را پذیرفته است همان ولایت عامه است؛ زیرا نمی شود گفت ولی فقیه ولایت اذنی دارد اما ولایت بالمباشره ندارد و این همان اشکالی بود که مرحوم ایروانی بر شیخ وارد دانسته بود.
کد خبر: ۷۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 83 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره اینکه شیخ انصاری حوادث واقعه را دو نوع می داند گفت: شیخ انصاری مصداق بارز حوادث واقعه را امور حکومتی می‌دانند که بایستی ولیّ فقیه آن را تصدّی نماید؛ لیکن در مواردی که ولایت فقیه بر آن مفروغٌ عنه نیست، تصرّف فقیه در آن جایز نیست، هرچند که معصوم علیه السلام در آن ولایت داشته باشد.
کد خبر: ۷۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی تبیین کرد/ جلسه 82 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به عبارات مرحوم شیخ در مکاسب ذیل روایت عمربن حنظله گفت: مرحوم شیخ، جعل در مقبوله عمربن حنظله را از نوع جعل حاکم در زمان پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و امیرالمؤمنین علیه السلام می‌داند؛ که نشان از عمومیت نصب می دهد؛ لذا حاکم در زمان غیبت علاوه بر قضاء و اقامه حدود، بر تمام شئون ولایت دارد؛ و از این عبارت، اقرار مرحوم شیخ انصاری رحمه الله بر ولایت عامّه دانسته می‌شود.
کد خبر: ۷۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۰
دومین همایش ملی فقه هنر/ ارائه مقاله آیت الله علیدوست با عنوان هویت گرایی در فقه هنر
وسائل ـ آیت االه علیدوست در این همایش به ارائه مقاله با عنوان هویت گرایی در فقه هنر پرداخت و گفت: وقتی حاکمیت در دست فقه و شریعت قرار می‌گیرد، دیگر نمی‌تواند هنر فقط در رساله‌های توضیح المسائل قرار بگیرد؛ در واقع باید حفره‌های تئوریک و نظری را قم پر کند؛ و تهران آن را به مرز قانون برساند؛ و البته دولتمردان هم اجرا کنند
کد خبر: ۷۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳
گزارش مقاله؛
وسائل- بر اساس جهان بینی حاکم بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، منابع، مبانی، اصول و اهداف حقوق عمومی، ریشه در آموزه های وحیانی داشته و موضوع اساسی آن حکومت و دولت به مثابه یک کل در جامعه، متغیر بوده و رسالت اصلی آن تعیین جهات، مقومات و مناسبات اجتماع و دولت می باشد، لذا مشخصه اصلی دانش حقوق عمومی، مطالعه حاکمیت و دولت به عنوان یک موضوع مستقل و در دو رده کلان و خرد می باشد.
کد خبر: ۷۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
در نشست «حکومت دینی و کارآمدی آن» مطرح شد/ جلسه2
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: بهترین شاهد برای وجود دولت در اسلام و اینکه جزء احکام اسلام است سیره رسول گرامی اسلام است. پیامبر(ص) دولت تشکیل داد و دولت را به‌مثابه یک تشریع الهی تشکیل داد.
کد خبر: ۷۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۳
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه4 (97-96)
وسائل ـ در روایت « حوادث واقعه »؛ الحوادث یعنی هر حادثه‌ای که ممکن است در جامعه اسلامی وارد شود، جنگ، نظام بانکی؛ دعوای فلان قبیله؛ می‌گوید برو سراغ فقیه، بنابراین مراد از حوادث واقعه امور نوعیه و اجتماعیه است که داخل جامعه اتفاق می افتد و عام البلوی است.
کد خبر: ۷۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
آیت الله علیدوست تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با تعریف و تبیین فقه حکومتی گفت: فقه حکومتی با تفاسیر مختلفی که از آن شده است، یک ساحت جدید است؛ در ساحت جدید کار به موازاتی که ارزشمند است، سخت نیز هست که اهمیت این مسأله را نشان می‌دهد و تا زمانی که ادبیات فقه حکومتی در حوزه علمیه تولید نشود، کار سخت و خطرناک است و ممکن است بهانه به دست مخالفان بدهد تا اصل این حرکت را تخریب کنند.
کد خبر: ۶۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
تأثیرات فقه سیاسی بر جمهوری اسلامی ایران؛
وسائل ـ فقه سیاسی به‌عنوان دانش سیاسی مسلمانان و متکفل اداره جامعه سیاسی در رابطه با جمهوری اسلامی ایران توانست اولاً: زمینه شکل‌گیری نظام سیاسی جدید را بر پایه مبانی فقه شیعه، پدید آورد و تئوری اداره جامعه سیاسی را ارائه نماید؛ ثانیاً: قانون اساسی مورد نیاز جامعه را بر اساس مقتضیات زمانی و مکانی، پیشنهاد نماید.
کد خبر: ۶۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به تقسیم ادله ولایت فقیه به عقلی، نقلی و ترکیب عقلی و نقلی گفت: در استناد به روایات ذکر شده در کتب فقها در اثبات اصل ولایت فقیه با توجه به اینکه آنها جنبه تأیید بر حکم عقل دارند باید توجه داشت که هر گونه اخلال در سند یا دلالت آنها موجب سقوط ولایت فقها نخواهد شد.
کد خبر: ۶۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پنجم (بخش 3)
وسائل- آیت الله شهید بهشتی در ترسیم زیربنای فکری جمهوری اسلامی ایران و تبیین نقش آرای عمومی در آن، با تفکیک و تمایز حکومت‌ها و جوامع مکتبی و ایدئولوژیک از حکومت‌های غیرایدئولوژیک و به اصطلاح دموکراتیک گفت: جمهوری اسلامی یک نظام مکتبی است که مردم، پیش از همه، مکتب را به صورت آزادانه انتخاب کرده و انتخاب های بعدی خود را در چارچوب انتخاب نخستین خویش محدود نموده‌اند.
کد خبر: ۶۶۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ موضوع فقه سیاسی و قواعد فقه سیاسی، احکام روابط متقابل مکلفان به عنوان حاکم و رعیت(مردم) و همچنین احکام مربوط به ارتباط دولت(نظام سیاسی) ـ به عنوان یک شخصیت حقوقی مستقل ـ با کارگزاران و مردم می‌باشد؛ اخلاق سیاسی نیز مباحثی درخصوص این موضوع ارائه می‌دهد؛ با این تفاوت که در اخلاق سیاسی بایدها و نبایدهای سلوک سیاسی و اصلاح رفتار توصیه می‌شود، اما در فقه و قواعد فقه سیاسی، احکام فقهی سیاسی این رفتار تعیین شده بعلاوه ساختار نظام تا حدودی مشخص می‌گردد.
کد خبر: ۶۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 46
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به ادله خاصه اثبات رؤیت هلال با حکم حاکم، گفت: روایات مخصوصی داریم که بحث رؤیت هلال را به اجازه یا اذن امام و یا به اعلام امام و معصوم(ع) موکول کرده است.
کد خبر: ۶۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۹
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 4
وسائل- آیت الله علیدوست گفت: وظیفه ما این است که حلقه های مفقوده در دانش فقه در صحن استنباط را پیدا کنیم و مجموعه مسائل فلسفه فقه را تنظیم کنیم، این نگاه به فلسفه فقه یک نگاه انتزاعی مدرسه ای نیست بلکه به واسطه درگیر بودن گوینده با اینگونه مسائل بوده است لذا نباید برای مسائلی که مطرح می شود دنبال ثمره بود چراکه این مباحث پر ثمر کاربردی، عینی، عملی، میدانی و … است.
کد خبر: ۶۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲
در یادداشتی تبیین شد:
وسائل - همه موضوعات احکام می تواند تحت تاثیر زمان و مکان به معنای عام قرار گیرد و تغییر کند و وقتی موضوع و مصالح و ملاکات احکام تغییر کرد، ضرورتا حکم نیز تغییر می کند، چرا که نسبت موضوع به حکم، شبیه نسبت علت به معلول است و این شامل تمام احکام عبادی و معاملات به معنای اعم می شود. و فقط یک حکم تکلیفی ثابت داریم و آن وجوب حفظ اسلام است.
کد خبر: ۶۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۰
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 47
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: یکی از ادله یا مؤیداتی که ثبوت رؤیت هلال از طریق حکم حاکم را ثابت می‌کند، سیره پیغمبر و اهل بیت (ع) است.
کد خبر: ۶۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱