آیت الله علم الهدی/ 93
وسائل- آیت الله علم الهدی در جمع بندی و اظهارنظر نهایی درباره اشکالات سید محمد بحرالعلوم به ادله ولایت فقیه گفت: نگاه ایشان به مسائل و پاسخ به آنها نگاه تکلیفی است نه بینش نظام‌مندی و اگر با بینش نظام‌مندی قضیه را بررسی کنیم، ولایت فقیه ثابت می‌شود.
کد خبر: ۷۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
در نشست تخصصی« فقه هنر» در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی مطرح شد؛
مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه موضوعات جدید مانند جنسیت و هنر وجود دارد، گفت: آیا حضور زن در سینما احکام خاصی را به دنبال می آورد؟ کودک و هنر در چه جایگاهی قرار دارد و راجع به فقه هنر کودکان تحقیقی انجام می شود و اینکه ما تا چه حد مجاز هستیم که خشونت را درباره فیلمها و داستان های کودکان به کار بگیریم.
کد خبر: ۷۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
آیت الله علم الهدی در نود و دومین جلسه (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به اشکال سیدمحمد بحرالعلوم درباره روایت "العلماء حصون الاسلام" پاسخ گفت و اظهار داشت: لازمه حفظ اسلام، ولایت است؛ زیرا تمام ضرباتی که به اسلام وارد می‌شود، به وجود خارجی دین وارد می‌شود.
کد خبر: ۷۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 91 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به گستره و محدوده ولایت فقیه از منظر سید محمد آل بحرالعلوم اشاره کرد و گفت: مرحوم سید آل بحرالعلوم مانند شیخ انصاری رحمه الله ولایت استقلالی را برای فقیه ثابت نمی‌دانند و البتّه در خلال برخی موارد ولایت اذنی، لزوم ولایت استقلالی را ثابت می‌دانند. همچنین ایشان مطلقاً از همان اول اعلام می‌کنند که قائل به ولایت عامّه‌ی فقیه هستند.
کد خبر: ۷۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 90 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به تصویرسازی حدود ولایت معصومین در اندیشه سید محمد بحرالعلوم گفت: از منظر بحرالعلوم تصویرسازی ولایت برای معصومین به گرفتن اذن در تصرف و عدم نیازمندی به اذن در واقع جنبه عملی ندارد و معصومین مظهر خداوند هستند و محدودیتی برای اعمال ولایت ندارند بلکه غرض از تقسیم بندی نفی دیدگاه کسانی است که گفته‌اند «کلّ ما کان للمعصوم فهو للفقیه»، آن ولایت را برای فقیه ثابت می‌نمایند، در حالی که فقیه در واقع آن ولایت (عدم نیازمندی به اذن در تصرف) را ندارد.
کد خبر: ۷۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۹
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 89 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به تبیین تفاوت حق و حکم از منظر سید محمد پرداخت و گفت: حق با حکم فرق می‌کند؛ حق قابل انتقال است اما حکم قابل انتقال نیست. مگر این که معلول آن حکم قابل انتقال باشد. حق قابل استفاده است به طور مطلق، اما حکم به طور مطلق قابل استفاده نیست و بر اثر شرایط و خصوصیّات و اقتضائاتی که دارد اجرا می‌شود. حق قابل توریث است اما حکم قابل توریث نیست.
کد خبر: ۷۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
حجت الاسلام احمد مبلغی تبیین کرد:
وسائل - چهارمین نشست از سلسله نشست‌های «فقه شهر و شهرنشینی» در قالب کرسی نقد با عنوان «قواعد فقهی شهرسازی اسلامی»، با ارائه حجت‌الاسلام احمد مبلغی برگزار شد.
کد خبر: ۷۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 88 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به شیوه خاص مرحوم سید محمد بحرالعلوم در بحث از ولایت فقیه، گفت: ایشان در بیان مبادی تصوریّه به هفت مسأله اشاره می کند که عبارت باشد از ۱ـ معنای لغوی و اصطلاحی ولایت؛ ۲ـ تفاوت بین حقّ و ولایت؛ ۳ـ تقسیم ولایت به اجباری یا اختیاری؛ ۴ـ تقسیم ولایت به عامه یا خاصه؛ ۵ـ تقسیم به استقلالیه یا اذنیه؛ ۶ـ تبیین مراحل ولایت و اصل عدم ولایت؛ ۷ـ محدوده‌ی ولایت.
کد خبر: ۷۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 87 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به بررسی دلالت مقبوله عمربن حنظله در عصر غیبت پرداخت و گفت: نصب بر دو قسم است؛ نصب شخصی که با شهادت امام(علیه السلام) از بین می‌رود، اما نصب وصفی، با شهادت امام(علیه السلام) از بین نمی‌رود، از این رو شیخ انصاری نصب فقیه را از جمله نصب صفتی دانسته است و لذا حضور شخص را در زمان نصب به عنوان تولیت لازم نمی‌داند.
کد خبر: ۷۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 86 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به نظریه شیخ انصاری پیرامون ولایت فقیه در رساله قضا و شهادت اشاره کرد و گفت: مرحوم شیخ انصاری اطلاق ولایتی که برای مدیریّت جامعه لازم است را برای فقیه ثابت می‌دانند؛ زیرا ایشان معتقد است فقیه بایستی در مدیریّت جامعه، رضایت معصوم (علیه السلام) را تحصیل نماید و از آنجا که امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) در پس پرده‌ی غیبت هستند، تمامی شئون افتاء و مدیریّت جامعه وغیره را به مجتهد سپرده‌اند.
کد خبر: ۷۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 85 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظر شیخ انصاری پیرامون روایت "السلطان ولی من لا ولی له" گفت: شیخ عمومیت شمول این روایت را از توقیع شریف بیشتر می داند، لذا اگر در تصرّف موردی شک‌ّ کردیم، و گفتیم که با توقیع شریف نمی‌توان تکلیف آن را تعیین کرد، با این روایت، وقتی توسعه‌ی طرق از چیزهایی است که ضرورت دارد و مستلزم تخریب خانه‌ها هست،ولایت مجتهد با روایت «السّلطان ولیّ من لا ولیّ له» ثابت می‌شود.
کد خبر: ۷۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۹
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 84 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در تحلیل کلام شیخ پیرامون ولایت فقیه در بحث شروط متعاقدین مکاسب گفت: ولایت اذنی که مرحوم شیخ آن را پذیرفته است همان ولایت عامه است؛ زیرا نمی شود گفت ولی فقیه ولایت اذنی دارد اما ولایت بالمباشره ندارد و این همان اشکالی بود که مرحوم ایروانی بر شیخ وارد دانسته بود.
کد خبر: ۷۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 83 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره اینکه شیخ انصاری حوادث واقعه را دو نوع می داند گفت: شیخ انصاری مصداق بارز حوادث واقعه را امور حکومتی می‌دانند که بایستی ولیّ فقیه آن را تصدّی نماید؛ لیکن در مواردی که ولایت فقیه بر آن مفروغٌ عنه نیست، تصرّف فقیه در آن جایز نیست، هرچند که معصوم علیه السلام در آن ولایت داشته باشد.
کد خبر: ۷۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی تبیین کرد/ جلسه 82 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به عبارات مرحوم شیخ در مکاسب ذیل روایت عمربن حنظله گفت: مرحوم شیخ، جعل در مقبوله عمربن حنظله را از نوع جعل حاکم در زمان پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و امیرالمؤمنین علیه السلام می‌داند؛ که نشان از عمومیت نصب می دهد؛ لذا حاکم در زمان غیبت علاوه بر قضاء و اقامه حدود، بر تمام شئون ولایت دارد؛ و از این عبارت، اقرار مرحوم شیخ انصاری رحمه الله بر ولایت عامّه دانسته می‌شود.
کد خبر: ۷۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۰
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 81 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به دیدگاه شیخ انصاری پیرامون نظریه ولایت فقیه اشاره کرد و گفت: از مجموع کلمات شیخ انصاری در گستره ابواب فقهی مانند طهارت و زکات و قضاء و شهادت و غیره، که بدست می آید که شیخ قائل به ولایت عامّه برای فقیه است.
کد خبر: ۷۶۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۷
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 80 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به دیدگاه شیخ که گفته اگر روایات دلالت بر عموم ولایت برای فقیه داشته باشند تخصیص اکثر لازم می آید گفت: باید فرق گذاشت بین داشتن حق ولایت و اعمال آن به عبارت دیگر معصوم(علیه السلام) جز در اموال قاصرین تصرّف نمی‌کند، از باب این نیست که در غیر آن ولایت ندارد، بلکه تصرّف ایشان در غیر آن موارد لازم نیست پس نتیجه این می شود که فقیه در تمام موارد ولایت دارد، ولی صرفاً در مواردی که لازم است تصرّف می‌نماید.
کد خبر: ۷۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 79 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه هر ولایت استقلالی، ولایت اذنی هم در پی دارد گفت: ادلّه‌ای که دلالت بر ولایت اولی الامر می کنند بر اینکه آن ولی می‌تواند امر و حکم دهند نیز دلالت دارد که مقتضای آن اذن در تصرّف است به خصوص در امور جامعه و امور عامّه که بدون اذن اآن ولی تصرّف جایز نیست، لذا در تمام شئون سیاسی، مبدأ مشروعیّت اذن ولیّ امر است و دخالت در امور سیاسی نوعی مقام‌پرستی و خلاف شرع است، مگر آن که با اذن ولیّ فقیه باشد.
کد خبر: ۷۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
حجت الاسلام والمسلمین رئیسی مطرح کرد؛
وسائل ـ تولیت آستان قدس رضوی ضمن بیان اینکه طلبه سیاسی و انقلابی باید جامعه و نیاز آن را بشناسد و متناسب با آن نقش ایفا کند، گفت: اجتهاد تمدن ساز در گرو خوب فراگیری دروس و پژوهش است؛ در مسائل اخلاقی و علم الاجتماع جای کار زیادی وجود دارد.
کد خبر: ۷۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 78 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره کلام شیخ که قائل به ولایت ما سوی الله با تأسیس اصل است، گفت: همان نقدی که به مرحوم مراغی داشتیم اینجا واضحتر است؛ زیرا تأسیس اصل در جایی است که شک وجود داشته باشد درحالی که در مانحن فیه در ولایت برخی از ماسوی‌الله قطع فی‌الجمله داریم.
کد خبر: ۷۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 77(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در تحلیل نظرات مرحوم شیخ انصاری پیرامون ولایت فقیه گفت: شیخ در مکاسب ذیل بحث ولایت فقیه، ولایت را بر دو قسم استقلالی و اذنی می داند که ولایت استقلالی عبارت از ولایت مالک بر مال خویش که در ولایتش مستقلّ است و از جایی اذن نمی‌گیرد؛ در مقابل آن ولایت اذنی است که ولایت بر اذن دادن است و مقصود ایشان از ولایت فقیه همان ولایت بر اذن دادن است، نه ولایتی که نتیجه اذن گرفتن از دیگران است.
کد خبر: ۷۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۱