vasael.ir

برچسب ها
آیت الله اعرافی/ 36
وسائل ـ آیت الله اعرافی در سی و ششمین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: بعضی از اصول است که به ‌عنوان قواعد خاص در حوزه تعلیم و تربیت مورد توجه قرار می‌گیرد و اختصاص به فضای تعلیم و تربیت دارد اما بعضی از اصول هست که فراتر از بحث تعلیم و تربیت است و یک قاعده عام در همه رفتارها است، مثلاً اصل اتقان عمل، قانون استحبابی عام فقهی است که در همه کارها جاری است و در خصوص تربیت نیز جریان دارد.
کد خبر: ۱۲۰۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۱

آیت الله غرویان /11
وسائل - آیت الله محسن غرویان به بررسی روش شناسی قول خبره در موضوعاتی که شناخت آن ها به مکلّف واگذار شده پرداخت و گفت: ما به طور کلّی قول خبره در هر کاری را حجّت شرعی می دانیم و در بحث موضوع تراریخته و اصلاح ژنتیک نیز همینطور است.
کد خبر: ۹۰۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۸

آیت الله اعرافی مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله اعرافی در خصوص نقش حوزه های علمیه شیعه در تمدن اسلامی گفت: درفقه شیعه مفردات نظام وجود دارد و تلاش کسانی مثل شهید صدر برای این بود که این مفردات تجمیع شود و وجود این نظامات نشان دهنده ظرفیت نرم افزاری برای تمدن اسلامی است که در فقه و اندیشه دینی ما وجود دارد لذا برای رسیدن به تمدن اسلامی اجتهاد ما در حوزه ها باید تمدن ساز و در عین حال رویکرد تمدنی بر اجتهاد وفکر و دانش ما سایه افکن باشد.
کد خبر: ۸۸۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳

آیت الله اعرافی/ 26
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بیست و ششمین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: تفاوت‌هایی فردی که گفته می‌شود در واقع مقصود تفاوت‌های صنفی است و تفاوت‌های ذاتی شخص بالذات به مفهوم فلسفی نیست و تفاوت‌های صنفی غالباً در قالب تفاوت گروهی قرار می‌گیرد، یعنی با وجه مشابهت جمعی می‌شود آن‌ها را از دیگران جدا کرد که می‌تواند گروه‌های بزرگ یا گروه‌های متوسط یا گروه‌های کوچک باشد.
کد خبر: ۸۷۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۰

آیت الله اعرافی/ 25
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: افتراق‌ها و امتیازهای بین اشیاء بر چهار قسم است که گاهی تمایزات افراد در نوع اخیر و انسان است که محل بحث تعلیم و تربیت است، تمایزات افراد از نوع اخیر که مشخصاً نوع انسان است و تمایزات هم صنفی است، تمایزات صنفی درون نوع انسانی است، مثل‌اینکه این فرد هوش نود دارد که صد هزار را از یک‌میلیون نفر جدا می‌کند، درحالی‌که ممیز است و هم‌زمان جمعی را در بر می‌گیرد.
کد خبر: ۸۷۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

آیت الله اعرافی/ 24
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بیست و چهارمین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: اصل دیگر در تعلیم و تربیت، اصل رعایت تفاوت‌ها است که به اقسامی تقسیم می‌شود، قاعده کلی این است که تفاوت‌های اشخاص و یا گروه‌های مورد تعلیم و تربیت، در تنظیم تعلیم و تربیت و برنامه و نظام تعلیم و تربیت، باید مدنظر باشد.
کد خبر: ۸۷۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷

آیت الله اعرافی/ 24
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: اصل دیگر در تعلیم و تربیت، اصل رعایت تفاوت‌ها است که به اقسامی تقسیم می‌شود، قاعده کلی این است که تفاوت‌های اشخاص و یا گروه‌های مورد تعلیم و تربیت، در تنظیم تعلیم و تربیت و برنامه و نظام تعلیم و تربیت، باید مدنظر باشد.
کد خبر: ۸۷۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

آیت الله اعرافی/ 23
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: تدریج یا در احکام الزامی یا در احکام استحبابی و ترجیحی است و در احکام الزامی هم گاهی تدریج در واجبات و گاهی در محرمات است و در ترجیحیات گاهی در مستحبات و گاهی در مکروهات است که حکم تدریج در این احکام طبعاً متفاوت است.
کد خبر: ۸۷۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

آیت الله اعرافی/ 22
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بیست و دومین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: وقتی یک عملی دارای شرایط زمانی و اقتضائات هست، این عمل خواه واجب یا مستحب در آن شرایط و زمان باید انجام بپذیرد، عمل خواه در حوزه تعلیم و تربیت و غیر حوزه تعلیم و تربیت، به اشکال و انحائی می‌تواند تحقق پیدا کند.
کد خبر: ۸۷۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

آیت الله اعرافی/ 21
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: گاهی تدریج مقابل تعجیل است و گاهی مقابل تسریع و تسابق است. مقابل تعجیل، یعنی در آنجا تکلیف نیست، مقابل تسریع و تسابق؛ یعنی در تزاحم این طرف با توجه به ملاکاتی ترجیح دارد.
کد خبر: ۸۷۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

آیت الله اعرافی/ 20
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: روایاتی که در آن قانون تعجیل در کار خیر و کراهت تأخیر آمده است، بر چند طایفه است. طایفه اول روایاتی که اطلاق دارد و می‌گوید نسبت به هر کار خوبی، مستحب است که انسان شتاب کند و تأخیر از آن نیز کراهت دارد و طایفه دوم روایاتی که در خصوص خدمت‌رسانی به خلق خدا وارد شده است، کارهای نیکی که در ارتباط با جامعه و افراد و دیگران است، این قبیل روایات زیاد هستند که در باب فعل معروف ذکرشده‌اند و طایفه سوم روایاتی که در خصوص عبادات ذکر شده است و به طور اخص در مورد نماز ذکر شده است، می‌گوید که زود عبادت را انجام بدهید.
کد خبر: ۸۷۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳

آیت الله اعرافی| 19
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: جایی که فرد تنها در قرآن کریم مورد خطاب است، سارعوا گفته می‌شود، اما در جایی که چند نفر هستند، استبقوا گفته می‌شود، در حالتی که شخص تنها باشد، فقط قاعده سارعوا است، اما وقتی چند نفر هستند، هم سارعوا و هم استبقوا را بیان می‌کند البته یک احتمال هم هست که میان سارعوا و استبقوا من وجه است، اما اولی این است که اخص گرفته شود. قانون مسارعه در طاعات، و استباق و مسارعه، ممکن است گفته شود که نسبتشان من وجه است، ممکن است گفته شود که عموم و خصوص مطلق است.
کد خبر: ۸۷۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳

استاد رفعتی نایینی / 36
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر کسی لهو را حرام دانست جزء محرمات پیام رسانه است و خیلی کار سخت می شود زیرا طبع کارهای رسانه ای به غیر از رسانه های مذهبی اقتضا می کند که برنامه های مفرح داشته باشند اما فقهای معاصر که لهو را بررسی می کنند می گویند بزرگانی که لهو را حرام دانسته اند تعریف درستی از آن ارائه نداده اند و سبک قدما این نبوده که مفهوم شناسی داشته باشند و لهو نیز در این حد گسترش نداشته است.
کد خبر: ۸۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳

آیت الله اعرافی/ 18
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: در نقطه مقابل استحباب تسرع و سرعت و شتاب در انجام فعالیت‌های خیر، یک قاعده معکوس و مضاد هم دارد و آن قاعده حرمت مسارعه به اثم و گناه و کارهای ناشایست است، از این طرف استحباب شتاب به خوبی‌هاست و سرعت‌گیری در انجام کارهای خیر و نیک است، در نقطه مقابل آن، حرمت شتاب در کارهای ناشایست و معاصی است.
کد خبر: ۸۶۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱

آیت الله اعرافی تأکید کرد؛
وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به نگاه تمدنی اسلام و تلاش انقلاب اسلامی ایران برای احیای این تمدن گفت: اجتهاد زمانی تمدنی می شود که از ساختن منظومه های حکمی به سمت نظامات برود، منظور از نظام سازی این است که از درون احکام فقهی به قواعد بنیادی برسیم.
کد خبر: ۸۶۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱

درس خارج آیت الله اعرافی| 17
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: امکان دارد کسی به لحاظ آیات تفصیل دهد و بگوید سارعوا إلی مغفرة، مخصوص توبه است، اما «یسارعون فی الخیرات» عام است، در اینجا هم ترجیح دادیم که تفاوتی نیست، یعنی همه آیات مسارعه، شمول و اطلاق دارد و شامل همه مباحث می‌شود و ازجمله بحث ما که بحث تعلیم و تربیت و ارشاد و تزکیه و امثالهم است که گفته می‌شود فوراً ففوراً اقدام کن.
کد خبر: ۸۵۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰

آیت الله اعرافی/ 16
وسائل ـ آیت الله اعرافی در شانزدهمین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: ابتدائاً به ذهن می‌آید که «یسارعون فی الخیرات»، یعنی خود عمل با دقت و مسارعه به عمل انجام می‌شود، یعنی تمهید مقدمات برای اینکه عمل انجام شود، بنابراین سبقت و سرعت‌گیری در انجام عمل، نسبت به مقدمات هم شمول دارد و در واقع سرعت گرفتن در عمل، یعنی انجام مقدماتی که سریع عمل انجام شود.
کد خبر: ۸۵۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶

آیت الله اعرافی| 15
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: قانون فقهی به نام سرعت در خیرات داریم که استحباب مؤکد دارد و احیاناً بعضی موارد بالاتر از این هم هست. برای تکمیل قاعده اصل تسریع و شتاب در خیرات که کبرای کلی که یکی از مصادیق آن شتاب در تعلیم و تربیت است، مروری در آیات می‌کنیم و باید دانست که دو تعبیر خیلی واضح سَبق و سرعت در بعضی از آیات وجود دارد.
کد خبر: ۸۴۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵

درس خارج آیت الله اعرافی| جلسه 14
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: دلیل دوم ما در بحث، استنتاج از اصل رفق و مدارا و اصل احتمال تأثیر است که در حقیقت استنتاجاتی از اصل اول و دوم است و اینکه این مورد را جزء اولین اصول قرار دادیم، دلیلش این است که تقریباً بسیاری از این اصول و روش‌ها و شیوه‌ها به شکلی به چند اصل پایه برمی‌گردد، یعنی در اصول تعلیم و تربیت از منظر اسلام، قاعده رِفق و مدارا با اضلاعی که داشت و قاعده احتمال تأثیر با احتمال و اضلاعی که داشت، یک نقش کلیدی و محوری دارند، این‌ها اصول پایه هستند.
کد خبر: ۸۴۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۲

آیت الله اعرافی|13
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: وقتی می‌خواهیم از سیره‌ها، به طور ویژه از سیره‌های قولی استفاده کنیم، سه مشکل وجود دارد که یکی از سه مشکل این است که قصد داریم از جواز به سمت رجحان برویم و مشکل دوم این است که به‌عنوان اولی می‌شود این‌طور اقدامی را انجام داد و جایز است و مشکل سوم این است که شرایط حافه به آن عمل، یا قول، شرایط زمانی و مکانی و مخاطبی متصل را به فعل یا سیره قولی را الغاء کنیم ولی در هر یک از این‌ها راه بسته نیست و راه‌ها و شیوه‌هایی را می‌شود پیدا کرد.
کد خبر: ۸۳۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۶

آخرین اخبار