وسائل ـ حجتالاسلام بابایی با شرح مسئله امکان تمدن در وضعیت استضعاف، گفت: در وضعیت استضعاف جامعی که بر ما تحمیل می شود، باید اقتداری جامع داشته باشیم تا اولاً در دوران غیبت، تمدن ایجاد کرده و ثانیاً در شرایط تمدنی، حضور امام(عج) را طلب کنیم.
کد خبر: ۱۶۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
وسائل ـ جهان همواره دستخوش تغییر و دگرگونی است و در واقع مجموعه ای است از خوشیها و ناخوشیها، آسایش و سختیها، درشتیها و نرمیها، پستیها و بلندیها و... البته شاید این تنوع و فراز و نشیب در زندگی برخی افراد، کم و یا بیش تر از دیگران باشد؛ ولی نمیتوان کسی را یافت که زندگی او همیشه به یک صورت و یک نواخت باشد.
کد خبر: ۱۶۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
وسائل ـ از جمله لطفهایی که عقل ما نمیرسید و خدا خودش بیان فرموده این است که گاهی اموری در ظاهر برای شما نامطلوب است و اینها را جزو شرور حساب میکنید، اما همین امور نامطلوب، زمینه را برای کمالات بعدی، فراهم میکند و در واقع نعمتهایی است که باید از آنها استفاده کنید.
کد خبر: ۱۶۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
وسائل ـ اندیشه و آرای آیتالله خامنهای را میتوان در چارچوب جریان بیداری و تمدنگرایی اسلامی که در سیری نظری از فراگیری اسلام به عنوان برنامهای همهجانبه آغاز میشود، تحلیل نمود.
کد خبر: ۱۶۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰
وسائل ـ آرامش در زندگی از بهترین نعمتهای الهی است که خدای تعالی به انسان ارزانی نموده است زیرا انسانی که در زندگی آرامش دارد، نگران نیست و افعال روز مره زندگی خویش را به نحو درستی به انجام میرساند. باید دانست که شاید اکثر خانوادهها از یک نوع آسایش نسبی برخور دارند ولی وقتی به زندگی آنها مراجعه میشود، میبینیم که زندگی آنان از آرامش خاصی برخور دار نیست و بیشتر افراد آن خانواده مضطرب هستند و دچار استرس و افسردگی روزمرّه هستند.
کد خبر: ۱۶۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۷
یادداشتی از حجت الاسلام پسندیده؛
وسائل ـ این «مردم» اند که زمان ظهور را تعیین میکنند نه شمشیر و به همین جهت هیچ اجبار و اکراهی در کار نخواهد بود. عصر ظهور دوره پیوند آزادی با امامت است.
کد خبر: ۱۶۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳
در گفتگو با دکتر عباس جوارشکیان بررسی شد؛
وسائل ـ دكتر جوارشكيان در خصوص اظهارات اخير سروش در مورد كرونا گفت: دکتر سروش اخيرا سراغ آخرین و مهمّترین محور باقیمانده از دیانت یعنی خدا آمده و نسخهای مدرن را برای متدیّنین عرضه میدارد که نقش خدا را نیز از عرصههای زندگی بشر حذف و صرفاً به موضوعی برای دوستی و عشقورزی در لحظات تأمّلورزی فیلسوفانه و احوال عارفانه تبدیل میکند نه خدای زندگی و عمل، نه خدای حاضر و همراه و فاعل در همه لحظات و موقعیّتها.
کد خبر: ۱۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
وسائل ـ یکی از اساتید سطح خارج حوزه علمیه قم در واکنش به مطلب «آفات و خرافات» عبدالکریم سروش گفت: اینکه گفته شده اکثر ۳۱۳ یار امام زمان (عج) از ایرانیان هستند، این سخن منشاء روایی دارد، «زمخشری» از بزرگان اهل تسنن در 3 جای کتاب «تفسیر کشاف» به این مسأله اشاره میکند.
کد خبر: ۱۶۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص تعارض ظاهری بحث ارتداد با آیه لا اکراه فی الدین و آزادی بیان گفت: البته همه انواع مرتد اعدام نمیشوند بلکه آن مرتدی که بعد از تبیین معارف دین و آگاهی به مسائل باز با اسلام عناد و دشمنی دارد، یعنی در عین حال که حقانیت دین اسلام برای او معلوماست به منظور مبارزه با اسلام اظهار ارتداد میکند این شخص مستحق اعدام است و منافاتی با آزادی بیان و ... ندارد.
کد خبر: ۱۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
یادداشت؛
وسائل ـ ریشه علم ستیزی در نگاه قشری و متحجرانه و ظاهرگرایی به دین و مکتب است. همان تحجری که زمانی به صورت «خوارج» ظاهر میشود و امروز در لباس «اخباریگری» در بین شیعه رسوخ میکند.
کد خبر: ۱۶۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
آیت الله حسینی بوشهری تبیین کرد؛
وسائل ـ دبیر شورای عالی حوزه با اشاره به تفاوت نگاه حکومتی و تمدنی به فقه، گفت: شاید نگاه اجتماعی و نگاه حکومتی به فقه برای حل مسائل امروز کشور مناسب و کافی باشد اما مسائل بینالمللی و جهانی نیاز به نگاه تمدنی دارد؛ بنابراین پیشنهاد میکنم که اساتید و مدرسان عالیمقام ما از این منظر به فقه نگاه کنند.
کد خبر: ۱۶۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
اندیشه مقاومت / ۱
وسائل ـ حرکت اصلاحی انبیاء برای اجرای عملی دین در جامعه با موانعی مواجه است که با بررسی آیات میتوان به جاهلیت در بُعد معرفتی، اقتصادی و سیاسی ـ اجتماعی اشاره کرد لذا فلسفه تشریع فریضه جهاد نیز در همین سه سطح باید تفسیر کرد.
کد خبر: ۱۶۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء؛ آیتالله رشاد / ۱۴
وسائل ـ شایستهترین و شاخصترین طرح و الگوی ساختاربندی فقه، الگوی محقق حلی است و بدین جهت است که ما به ارزیابی تفصیلی آن میپردازیم. این الگو، از جهت منطق و معیارهای دستهبندی، طبقهبندی و مهندسی مطلوب فقه، در روزگار خود فوقالعاده عالی و در نوع خود منحصربهفرد بوده و محقق حلی (قده) کتاب فاخر شرایعالاسلام را بر اساس آن تنظیم فرموده است.
کد خبر: ۱۶۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبيين كرد؛
وسائل ـ در دومین نشست از سلسله نشستهای بررسی تأثیر فتح ایران بر روند شکل گیری تمدن اسلامی، محمد باغستانی سه شبهه مهم مطرح شده در این باره را مورد نقد و بررسی قرار داد.
کد خبر: ۱۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا:
وسائل ـ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: ما باید در علوم حقیقی جلوی ورود اعتبارات را بگیریم و اعتبار نباید جلوی حقیقت را بگیرد. به زعم بنده کارهای شهید مطهری تنقیح اعتبارات علامه است.
کد خبر: ۱۶۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۳
وسائل ـ در حکومت اسلامی امام(ره)، سرنوشت مردم تحت تأثیر رقابتهای اقتدارگرایانه احزاب سیاسی نیست و مردم بدون واسطه و با آزادی تمام به هر فرد یا دسته و گروهی که در جهت وحدت ملی و حفظ منافع ملی و تحکیم ارکان نظام اسلامی تلاش و کوشش دارند رأی میدهند و این نظم مردمی از آفتهای اقتدارگرایانه و استبداد طلب نظامهای حزبی دور شده و حکومت حزبی جای خود را به حکومت مردمی میدهد.
کد خبر: ۱۵۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
حجت الاسلام سوزنچی:
وسائل ـ حجت الاسلام سوزنچی در برنامه مداد قرمز با بیان اینکه با بیان اینکه تحجر به معنای تقلید در مقام نظر است، گفت: خیلی از کسانی که امروز نام خود را روشنفکر دینی گذاشتهاند مقلدند.
کد خبر: ۱۵۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۱
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام جهان بزرگی به مهمترین تفاوتهای انقلاب اسلامی با سایر انقلابها اشاره کرد و گفت: حکومت اسلامی به دنبال اجرای احکام الهی است. تفاوت اساسی در همه حکومتها در مبنای قانون است. در طول تاریخ ۱۰ نوع حکومت در جوامع مختلف تحقق خارجی پیدا کرده است. یکی از این ۱۰ نوع مردم سالاری اسلامی است که داعیه مبتنی بودن احکام و قوانینش بر دستورات دینی و الهی را دارد.
کد خبر: ۱۵۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹
وسائل ـ یک کارشناس دینی با اشاره به نظر شهید مطهری درباره مصادیق علم گفت: اگر مقصود علم خاص بود، پیغمبر(ص) به همان علم تصریح میکرد؛ بلکه مقصود هر علم، مفید و سودمند بودن است که به کار میآید.
کد خبر: ۱۵۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۵
در پنجمین پیشنشست همایش پژوهشهای کاربردی در علوم انسانی و علوم اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ پژوهشگر مرکز مرکز تحقیقات فقهی قوه قضائیه ضمن تبیین مصادیق فقهی زندگی مسالمت آمیز، گفت: همزیستی مسالمت آمیز یعنی زیست داشتن تحت لوای قانون بدون تفتیش عقاید که در فقه و روایات اسلامی نیز بدین امر توجه شده است. البته در کنار آن خداوند متعال میفرماید اگر به شما ظلم میشود و ظلم پذیری نیز مانند ظلم کردن حرام است لذا اگر با شما جنگ داشتند شایسته نیست صلح صورت بگیرد.
کد خبر: ۱۵۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۸