بخش اول / نشست «درآمدی بر برخی مبانی فقهی منشور حقوق و تکالیف شهرنشینی»؛
وسائل ـ پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه قم گفت: دستگاه فقه شیعه ناتوان از تحلیل مبانی فقه شهروندی نیست و آن رویکردی که کرامت انسان را به عنوان یک اصل نمی پذیرد در واقع آن رویکرد ناتوان از این است که این گزاره ها را تحلیل کند و کسانی که این اصل کرامت انسانی را پذیرفته اند هیچ‌گاه به این دشواری دچار نشده اند.
کد خبر: ۱۲۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۱
کرسی آزاد اندیشی ترویجی ساختار درونی فقه اخلاق / بخش اول
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اولین ملاحظه که ما به نظام سرفصل‌های علم اخلاق داریم، تفکیک این سه علم از یکدیگر است. این سه علم در کتاب کهن به هم آمیخته‌اند ولی وقتی که یک علم تفصیل پیدا می‌کند و انباشت محتوایی پیدا می‌کند، کم کم حوزه‌هایی که لازم است از هم تفکیک شوند، در آن مشخص می‌شوند.
کد خبر: ۱۲۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۱
بخش اول / نشست «ظرفیت‌های تمدنی فقه شیعه»؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: فقه تمدنی بسته به این است که اجتهاد و غایت آن چگونه تعریف شود که اگر حرکت ما در اجتهاد از ادله به سمت موضوعات باشد با یک فقه مواجه هستیم و اگر حرکت ما از موضوعات به سمت ادله باشد با فقه دیگر روبرو هستیم و در فقه تمدنی بر خلاف فقه موجود ما که از ادله به سمت موضوعات است در فقه تمدنی باید از موضوعات به سمت ادله حرکت کرد.
کد خبر: ۱۲۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
به قلم«محمدرضا هاشمی»؛
به قلم شما ـ دانش کلام اسلامی در پاسداری از دو بخش مهم شریعت اسلام یعنی بایدها و نبایدهای رفتاری و اخلاقی نقش بسیار مهمی دارد تا جایی که اساساً بدون اصول اعتقادی، فقه و اخلاق اسلامی معنا پیدا نمی‌کند؛ در مورد موضوع «فقه نظام» نیز همچون اخلاق اسلامی، نقش عقاید دینی و دانش کلام بسیار شاخص و مهم است.
کد خبر: ۱۲۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۴
آیت الله کعبی / ۱۱۲
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: امريکا در زمان ما مانند مشرکين قريش در زمان رسول گرامی اسلام(ص) است. لذا مصداق روشن جهاد امروزه مقابله با آمريکاست. و هرکه نسبت به آمريکا کوتاه بيايد، يا با آنها همراهی کند، خائن به خدا و رسول(ص) و اهل بيت(ع) و جمهوری اسلامی و ايران و غيرت وطنی است. اين خيانت بسيار روشن است.
کد خبر: ۱۲۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۱
حجت الاسلام حاج ابوالقاسم مطرح کرد؛
وسائل ـ رییس پژوهشگاه فقه نظام با بیان اینکه ساختار اجتماعی ما متناسب با قوانین دینی شکل نگرفته است، گفت: فقیه می‌تواند مکتب اجتماعی را کشف کند، ساختارهای اجتماعی را ایجاد کند و تحت نظر فقها سازمان‌های اجتماعی توسط کارشناسان ایجاد شود، در این زمان شاهد زمینه تحقق احکام الله خواهیم بود.
کد خبر: ۱۲۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۱
کرسی «تبیین موضوع فقه نظام» / بخش نخست
وسائل ـ حجت الاسلام سید وحید حسینی پس از تعریفی که از «نظام» به عنوان موضوع علم فقه نظام ارائه کرد، در مستندسازی این تعریف به آیات و روایات گفت: با توجه به آیات و روایاتی که به بحث مکلّف اجتماعی با در نظر گرفتن رابطه حاکم و محکوم پرداخته‌اند به این نتیجه می‌رسیم که تعریف ما از مکلّف کلان، در ادلّه شرعیه به رسمیّت شناخته شده و شارع هم این نوع از جامعه یعنی جامعه حاکم و محکوم را مکلّف می‌داند نه مطلق اجتماع را.
کد خبر: ۱۲۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۸
حجت الاسلام رضائیان / ۵۲
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: هر آنچه که اثر معتنی به اجتماعی دارد زیر اراده حکومت در می آید؛ برای اینکه از زیر اراده حکومت در بیاید و ترخیص بشود دلیل شرعی می‌خواهد و ما این ترخیص و دلیل بر آن را نداریم.
کد خبر: ۱۲۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۴
حجت الاسلام رضائیان/ ۵۰
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: شاید بتوان در موضوعات فردی تنجیز احتمالی را برای اهل جدّ و جهد منجز دانست اما در موضوعات و مسائل کلان اجتماعی باید طاقت عموم لحاظ شود. از آن جهت که کثرت تکلیف بدون توجه به طاقت و قدرت عموم به تمرّد و عسر و حرج بودن تکلیف می انجامد.
کد خبر: ۱۲۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۸
رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده بیان کرد؛
وسائل- حجت‌الاسلام زیبائی‌نژاد با بیان اینکه در استدلال طرفین جدل در بحث فقه نظام، کاستی وجود دارد، زیرا به تعریف واحدی از آن نرسیده‌اند، گفت: خوف مخالفان فقه نظام این است که فقه جدیدی تأسیس شود که دغدغه حجیت و استناد در آن کم باشد.
کد خبر: ۱۲۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۹
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۳
وسائل ـ حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: علامه در چند جای از المیزان نظریات اشاعره و معتزله را با نظریه اعتباریات نقل و به تأکید رد کرده اند و تحلیلی ارائه داده‌اند که برداشت اشاعره و برداشت معتزله هر دو اشتباه است. ایشان می‌پذیرد عقل حاکم بر خداوند نیست اما می‌گوید به این معنا نیست که ما با عقل نمی توانیم خدا را بشناسیم و یا نمی توانیم درباره فعل خداوند تحلیلی ارائه بدهیم و نظری داشته باشیم بلکه به این معنا است که ما از همان فعل خداوند احکام عقلی را اخذ می کنیم.
کد خبر: ۱۲۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
حجت الاسلام رضائیان|جلسه 40
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: حکم نظام همان اصل اباحه است اما خواص باید بدانند برای آنها اصل احتیاط جریان دارد و اثر و لازمه آن این است که خودش باید احتیاط کند و نمی تواند دیگران را امر به احتیاط کند ولی می تواند توصیه به احتیاط کند.
کد خبر: ۱۲۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۱
حجت الاسلام رضائیان/ جلسه 39
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: حکم فقه نظام روی طاقت عمومی لحاظ شده است اما حکم خاص بر روی طاقت مخاطبین خاص.
کد خبر: ۱۲۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۸
درس خارج استاد رضائیان| جلسه 30
وسائل- می خواهیم ببینیم اگر بزرگان در جهتی نظر دارند مکانیزم فهم آنها کجاها شکل گرفته است لذا فارغ از بحثی که داریم دقت بفرمایید چگونه از حیث روش شناسی جلو رفته ایم.
کد خبر: ۱۲۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
وسائل - بر طبق یافته‌های حوزه جامعه‌شناسی معرفت و تجربیات تاریخی مکرر، دانش اجتماعی، حتی دانش دارای خاستگاه دینی و وحیانی، معمولاً بدون داشتن زمینه‌های فرهنگی اجتماعی یا بستر رویش مناسب، شکل نمی‌گیرد یا در صورت شکل‌گیری، رشد و بالندگی طبیعی و متناسب با اقتضائات زمان و مکان و تحولات دنیای اجتماعی پیدا نمی‌کند.
کد خبر: ۱۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹
حجت‌الاسلام رمضانی عنوان کرد؛
وسائل- استاد گروه فلسفه و عرفان دانشگاه مجازی المصطفی(ص) ضمن تبیین برخی باورهای فمینیست‌های اسلامی با تاکید بر وجود تناقض مفهومی در این اصطلاح تاکید کرد: می‌توانیم مدافع حقوق زنان باشیم ولی فمینیست نباشیم.
کد خبر: ۱۲۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۳
در برنامه زاویه مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام علیرضا پیروزمند گفت: سکولاریسم در غرب دارای یک مبانی است که وقتی وارد حوزه و جامعه اسلامی و به‌ویژه حوزه و علی‌الخصوص فقه می‌شویم باید توجه کنیم به آن مبانی و اینکه آیا این مبانی آنجا هست که این واژه را به کار می‌بریم یا خیر؟
کد خبر: ۹۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
وسائل- یک پژوهشگر حوزه حجاب گفت: اصلی ترین علت بی حجابی عدم آگاهی و فهم درست از فلسفه حجاب و نقش آن در سلامت و آرامش فردی، خانوادگی و اجتماعی است که با ادبیات منفعت گرای انسان امروز قابل تبیین است.
کد خبر: ۹۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳
وسائل - قلمرو الزامات حکومت محدوده قانون و شریعت اسلامی است و از آنجا که شریعت حجاب را جزء احکام شرعی قرار داده می توان چنین نتیجه گرفت که حکومت می‌تواند اتباع خود را ملزم به حجاب کند. همچنین با توجه به اینکه حجاب حکمی اجتماعی است وظیفه حکومت این است که قوانین اجتماعی را ضمانت اجرایی بدهد
کد خبر: ۹۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۲
حجت الاسلام غلامی / قسمت اول از جلسه ششم
وسائل - رضا غلامی گفت: در اسلام، پیشگیری از آسیب ها بر مقابله و درمان تقدم دارد لکن تقدم پیشگیری بر مقابله به مفهوم دست روی دست گذاشتن در برابر آسیب های متولد شده یا اجتناب از اقدامات سلبی نیست.
کد خبر: ۸۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۶