آیت الله اراکی / ۷۴
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به تحریفی که در معنای «امام» واقع شده است گفت: گاهی طوری امام را تعریف می‌کنند که گویا امام فقط کارش ارتباط با ارواح است و یک مقام معنوی مجهول دارد یا اصلاً معلوم نیست این مقام معنوی چیست؛ لذا گاهی می‌گویند حکومت از شئون امام است، اما خیر؛ حکومت از شئون امام نیست، حکومت عین امامت است، اصلاً امام یعنی فرمانروا، یعنی صاحب فرمان.
کد خبر: ۱۶۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
وسائل ـ در این مقاله پیامدهای نظریه خطابات قانونیه در فقه سیاسی در مباحثی همچون «لزوم اقدام بر تأسیس حکومت اسلامی حتی با عدم احراز قدرت»، «لزوم اقدام بر اصلاح انحرافات حکومت در فرض شک در قدرت»، «تقدم رویکرد امنیتی جامعه گرا بر رویکرد فردگرا»، «لزوم جستجو از مالک در اموال اهدایی توسط حاکمان غیرمشروع»، «عدم اشتراط امر به معروف و نهی از منکر به احراز قدرت» بررسی شده است.
کد خبر: ۱۶۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
وسائل ـ در طول سال‌ها، سیستم قضایی نظامی فرانسه، به‌تدریج به سمتی حرکت کرده که سیستم نظامی با سیستم قضایی عمومی پیوند خورده و با آن ترکیب‌شده است.
کد خبر: ۱۶۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
حجت الاسلام رهدار مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه با اشاره به مبانی فقهی همکاری علما با سلاطین برخاسته از بیرون نظام خلافت گفت: فقها همکاری با خلفا را جایز نمی‌دانستند، ناصبی و مخالف بودن با اهل بیت یکی از علت‌های این مسئله است.
کد خبر: ۱۶۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۳
آیت الله اراکی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: به نظر ما حق، در مورد نفوس و اموال و اعراض اصالة الحرمة است نه اصالة الاباحة معروف؛ اگر هم ما قائل به اصالة الاباحة شویم، اصالة الاباحة خروج از این اصل اولی است. هر جا اصل اباحه جاری شد، اصل اباحه خروج از این اصل اولی است. اصل عدم حرمت تصرف است.
کد خبر: ۱۶۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
وسائل ـ واگذاری اختیاراتی در گستره جهانی به سازمان‌های بین‌المللی وابسته به مجامع مخفی ماسونی به بهانه ناتوانی کشورها برای مقابله با ویروس کرونا، این مجامع را بیش از پیش به تأسیس دولت جهانی نزدیک می‌کند.
کد خبر: ۱۶۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
وسائل ـ مقهور نشدن به وعده و وعیدهای دشمن، فقرستیزی و تقویت عدالت اقتصادی، دلسوزی و مهربانی و سعه صدر و فاکتور قاطعیت و عزم جدی از جمله راهکارهایی مبتنی بر صحیفه سجادیه است که می‌توان در تحقق «جهش تولید» از آن بهره برد.
کد خبر: ۱۶۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل ـ با مراجعه به منابع معتبر درباره زندگی و منش ائمه اطهار(علیهم‌السلام) می‌توانیم، فلسفه بلا و گرفتاری‌هایی که برای مردم در هرزمانی ممکن است رخ دهد، متوجه شویم.
کد خبر: ۱۶۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
وسائل ـ کتاب «اسلام علوی، اسلام اموی» به بررسی سرنوشت مسلمانان پس از شهادت امام علی(ع) و قرائت‌های مختلف از اسلام می‌پردازد که یکی برگرفته از سیره حسنه علوی و دیگری برتافته دولت نوظهور اموی بود.
کد خبر: ۱۶۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ برخی مجازات‌ها در اسلام دائر مدار وجود مفسده در جامعه هستند. شاید بتوان گفت: یکی از فلسفه‌های وجودی تعزیر همین امر باشد تا حاکم شرع بتواند با توجه به شرایط و مقتضیات هر عصر و نحوه وقوع جرم، مجازات‌های متناسب با آن عصر را وضع بنماید. افساد فی الارض یکی از مجازات‌هایی است که دایره وقوعی آن، وسیع است و منحصر به عمل یا نوع خاصی از گناه و فساد نمی‌باشد؛ بلکه با توجه به ماهیت آن، عنوان مستقلی از مجازات اسلامی است که حاکم می‌تواند با شرایط و ضوابطی که معین شده، حکم به افساد فی الارض بر مختلس بنماید.
کد خبر: ۱۶۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص تعارض ظاهری بحث ارتداد با آیه لا اکراه فی الدین و آزادی بیان گفت: البته همه انواع مرتد اعدام نمی‌شوند بلکه آن مرتدی که بعد از تبیین معارف دین و آگاهی به مسائل باز با اسلام عناد و دشمنی دارد، یعنی در عین حال که حقانیت دین اسلام برای او معلوماست به منظور مبارزه با اسلام اظهار ارتداد می‌کند این شخص مستحق اعدام است و منافاتی با آزادی بیان و ... ندارد.
کد خبر: ۱۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
وسائل ـ امام علی(ع) نخستین پیشوای شیعیان با نهادینه ساختن ارزش‌های الهی و توحیدی به احیای فرهنگ اسلامی پرداختند. سیره‌های نظری و عملی این امام همام(ع) سرشار از رویکردهای سازنده‌ای به شمار می‌رود که بررسی و درک این آموزه‌ها می‌تواند، مسیر رﺳﯿﺪن ﺑﻪ ﮐﻤﺎل انسانی و ﻣﻄﻠﻮب را پیش روی انسان روشن کند.
کد خبر: ۱۶۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
آیت الله حبیبی تبار / ۲۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این استدلال که «چون شریح شیعه نبوده است و حضرت امیر (ع) ایشان را بر منصب قضاوت ابقاء فرمودند: پس ایمان در قاضی شرط نیست»، اظهار داشت: از قرائن متعددی پیداست که امیرالمومنین (ع) قصد ابقاء شریح را نداشت، اما با مقاومت مردم مواجه شده، و برای رفع فتنه، قضاوت مشروط وی را پذیرفت. در نتیجه، ابقاء شریح تحقق یک عنوان ثانوی است که مقتضیات خود را دارد در حالی که محل نزاع، حکم اولی است.
کد خبر: ۱۶۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام رنجبر گفت: حضرت امیر صبری استراتژیک در زمانه بعد از رحلت حضرت رسول داشتند و ضمن روشنگری در باب انحرافات سقیفه و سایر مسائل به تربیت نیرو و انتقال معارف حقه پرداختند. نه اینکه در سکون و سکوت خانه نشین باشند و صبری مذموم را استراتژی خود بسازند.
کد خبر: ۱۶۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام علایی نژاد گفت: نخستین مسأله‌ای که باید به آن توجه داشت این است که امام علی (ع) همواره تلاش می‌کرد تا شبهات مخالفان را با استدلال‌های محکم پاسخ دهد و تا آنجا که امکان داشت با مسالمت مسائل را حل می‌کرد و اگر از این راه به نتیجه نمی‌رسید تا جایی که به امنیت و وحدت جامعه آسیبی نمی‌زد با آنان مدارا می‌کرد و اگر مخالفین دست به قیام علیه حکومت اسلامی می‌زدند و باعث ناامنی شهرها، راه‌ها و به خطر افتادن امنیت اجتماعی می‌شدند، حضرت کوتاه نیامده و وارد میدان می‌شدند.
کد خبر: ۱۶۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
حجت الاسلام رهدار تبیین کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه گفت: پس از دوران غیبت دو مکتب محدثین قمی و مکتب بغداد با دو رویکرد متفاوت شکل گرفته است، محدثین قمی روایات را در باب‌های مختلف دسته بندی کردند و مکتب بغداد به دنبال استدلال و اجتهاد بر مبنای روایات و عقلانیت بوده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
به مناسبت میلاد امیرالمومنین(ع)؛
وسائل ـ به شهادت تاریخ، امام علی(ع) در عمر کوتاه حکومت خود توانست با مهار الیگارشی و تمرکز بر اقتصاد تعاونی، فقر را به کلی نابود کند، طوری که در تمام خاورمیانه حتی یک فقیر و گرسنه پیدا نمی‌شد و هیچ کارمند و بازنشسته ای حقوق عقب افتاده نداشت و هیچ کس در قلمرو حکومت الهی او از وضع زندگی اش ناراضی نبود. در واقع حاصل آنچه انسانیت در بالاترین سطح از مدیریت سازمان‌های اقتصادی تجربه کرده، این است که نتوانسته چنین نظام اقتصادی را ایجاد کند.
کد خبر: ۱۶۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
وسائل ـ کتاب «عدالت و امنیت ملی» از چهار رویکردی: ۱. نظری و اسلامی؛ ۲. حقوقی ـ قضایی؛ ۳. اجتماعی ـ اقتصادی؛ و ۴. رویکرد عادلانه در سطح فراملی و بین المللی، موضوع عدالت و امنیت را مورد توجه و کنکاش قرار داده است.
کد خبر: ۱۶۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
وسائل ـ حجت الاسلام عربشاهی با اشاره به اینکه از دیدگاه مرحوم آیت‌الله میرزا مهدی اصفهانی در صورت وجود شرایط، قیام فقها بر علیه حاکم جور، لازم است، گفت: از آنجا که اجرای برخی احکام، وابسته به ولایت فقیه و حتی تشکیل حکومت اسلامی است، بحث از مشروعیت و مبانی ولایت فقیه، حدود و اختیارات و شرایط ولی فقیه امری لازم و اجتناب ناپذیراست.
کد خبر: ۱۶۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
وسائل ـ این مقال با هدف تحلیل و تبیـین چیسـتی نظـام ولایـی می‌کوشد راهبردهای مواجهه با جنگ نرم را در چهار مؤلفه مشروعیت، ساختار، رهبری، امت نظام ولایی که هر یک ساحتی از ابعاد نظام ولایی را شکل می‌دهد ارائه نماید. به موازات این امر، اضلاع و گونه‌های نظام ولایی در گستره بدیل‌سازی را می‌توان در دو چارچوب شبه ولایی ـ شبه جاهلی و جاهلی ترسیم کرد.
کد خبر: ۱۶۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴