استاد رفعتی نایینی / 40
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر برنامه ها و پیامهای رسانه، بزرگ‌نمایی و جلوه دادن به دنیا و غفلت از شیطان و هوای نفس باشد، سبب غفلت است که کارکرد مکروه رسانه است و به میزان زیادی شاهد این غفلت در کارکرد رسانه هستیم و امروزه رسانه ما را مشغول به دنیا می کند و از آخرت غافل می شویم.
کد خبر: ۸۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶
استاد رفعتی نایینی/ 39
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: یکی دیگر از مکروهات ی که در کارکرد رسانه فراوان مشاهده می شود و جزء موارد مذموم است، «غفلت» است و باید دانست گاهی در برخی تعابیر به جای اینکه غفلت را معنا کنند ضد آن را بیان کرده اند به طور مثال گفته اند غفلت ضد توجه و التفات است و در برخی تعابیر برای غفلت تمثیل صورت گرفته است تا تعریف آن مشخص شود.
کد خبر: ۸۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
استاد رفعتی / جلسه 38
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: امروز رسانه ای القا کند که ایرانی نمی تواند کالای مرغوب تولید کند و فقط خارجی ها موفق هستند خطای بزرگی انجام داده است و شرائط تحریم ایران را نادیده گرفته است. دشمن فهمیده که اگر از لحاظ اقتصادی مردم را تضعیف کند دیگر افراد جامعه دین و فرهنگ خود را محافظت نخواهند کرد.
کد خبر: ۸۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
استاد رفعتی / جلسه 37
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: مصداق دیگری از مکروهات که در بحث رسانه مصادیق زیادی دارد اتلاف وقت است که بسیاری از برنامه های رسانه به دنبال وقت گذرانی هستند و با تأمل در واژه فوق می توان ابعاد جدیدی از پیام مکروه رسانه را مورد دقت قرار داد مانند اینکه شخص با گذراندن یک ساعت وقت در شبکه های اجتماعی به میزان پنج دقیقه هم مطالب سودمند به دست نمی آورد.
کد خبر: ۸۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
استاد رفعتی نایینی / 36
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر کسی لهو را حرام دانست جزء محرمات پیام رسانه است و خیلی کار سخت می شود زیرا طبع کارهای رسانه ای به غیر از رسانه های مذهبی اقتضا می کند که برنامه های مفرح داشته باشند اما فقهای معاصر که لهو را بررسی می کنند می گویند بزرگانی که لهو را حرام دانسته اند تعریف درستی از آن ارائه نداده اند و سبک قدما این نبوده که مفهوم شناسی داشته باشند و لهو نیز در این حد گسترش نداشته است.
کد خبر: ۸۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
استاد رفعتی نایینی / 35
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: برخی از کتب لغت، لعب و لهو را یکی دانسته اند در حالی که اینها یکی نیست گرچه اگر با هم به کار رفتند شاید به یک معنا باشند ولی اگر جداگانه به کار گرفته شوند لعب یک واژه و معناست و لهو کار دیگری است و در اصطلاح فقهی برخی گفته اند لهو کاری است که صرفاً به جهت لذت آن انجام شود و توجه ای به نتیجه نداشته باشیم لذا سفر لهوی را این گونه معنا کرده اند که صرفا به قصد لذت است و کاری به نتیجه و آثار معنوی و مادی آن ندارد.
کد خبر: ۸۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
درس خارج آیت الله اعرافی| 17
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: امکان دارد کسی به لحاظ آیات تفصیل دهد و بگوید سارعوا إلی مغفرة، مخصوص توبه است، اما «یسارعون فی الخیرات» عام است، در اینجا هم ترجیح دادیم که تفاوتی نیست، یعنی همه آیات مسارعه، شمول و اطلاق دارد و شامل همه مباحث می‌شود و ازجمله بحث ما که بحث تعلیم و تربیت و ارشاد و تزکیه و امثالهم است که گفته می‌شود فوراً ففوراً اقدام کن.
کد خبر: ۸۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
استاد رفعتی نایینی /34
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در سی و چهارمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: گاهی نفس پیام رسانه مکروه است مانند اینکه پیام لهوی باشد و گاهی پیام مکروه نیست ولی مقارن با مکروهات مانند لهو است و گاهی پیام غیر مستقیم و بازتاب آن مکروه است و خود پیام مکروه نیست ولی این پیام مکروه را به مخاطب القا می کند.
کد خبر: ۸۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
آیت الله اعرافی/ 16
وسائل ـ آیت الله اعرافی در شانزدهمین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: ابتدائاً به ذهن می‌آید که «یسارعون فی الخیرات»، یعنی خود عمل با دقت و مسارعه به عمل انجام می‌شود، یعنی تمهید مقدمات برای اینکه عمل انجام شود، بنابراین سبقت و سرعت‌گیری در انجام عمل، نسبت به مقدمات هم شمول دارد و در واقع سرعت گرفتن در عمل، یعنی انجام مقدماتی که سریع عمل انجام شود.
کد خبر: ۸۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
درآمدی بر فقه اجتماعی
وسائل - احکام شرعی، قوانین دینی هستند که خواست و اراده خداوند را نشان داده و وظیفه عملی انسان را مشخص می‌کنند و فقه، علم به احکام شرعی از رهگذر ادله تفصیلی است. این تعریف به آن‌چه (عملیه الاستنباط) نامیده شده، نظر دارد.
کد خبر: ۸۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
وسائل ـ ملاصدرا، همچون فارابی در احصاءالعلوم، علم سیاست به معنای امروزی را از فقه سیاسی تفکیک می‌کند؛ در واقع، بخشی از امور کشورداری را شارع مقدس یا مجتهدان و فقها در هر زمان مشخص می‌کنند، و بخش دیگر به تدبیر خود انسان‌ها واگذار شده است و علم سیاست و شریعت شامل هر دو می‌شود.
کد خبر: ۸۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
در نشست تخصصی«چالش های رویکرد سنتی به فقه در حل مسائل اختصاصی فقه شهر» مطرح شد؛
وسائل ـ مدرس حوزه علمیه خراسان با تأکید بر این مطلب که فقه شیعه پویا است، گفت: در عین حال فقهای سنتی نسبت به فقه شهر که نوپیدا است تصوری نداشتند اما فتواهای سنتی آنان در زمان فعلی نیز کاربردی است.
کد خبر: ۸۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳
برگزاری کرسی علمی ترویجی با عنوان بررسی جواز مدیریت های زنان
وسائل ـ حجت الاسلام نقی پور فر: خانواده یک سازمان است و مرد به عنوان سرپرست سازمان تلقی می شود که این سازمان را اداره می کند. از نظر علم مدیریت سرپرستی مجموعه حق وتو دارد و در تصمیمات حرف آخر را رئیس سازمان می زند. این حکم قطعی عقلای عالم در علم مدیریت است که در غیر اینصورت تبدیل به آنارشیزم خواهد شد.
کد خبر: ۷۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 79
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط چهارم برای ولایت فقیه گفت: در اینکه اصل علم و عالم بودن و فقاهت شرط لازم برای کسی است که ولایت امر به عهده او قرار می‌گیرد اتفاق نظر وجود دارد و کسی ادعا نکرده است که عالم بودن در ولی فقیه شرط نیست، بلکه با ادله عقلی و نقلی این شرط ثابت است.
کد خبر: ۷۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 78
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی ادله روایی شرطیت عدالت برای ولی فقیه گفت: طبق معتبره حبیب سجستانی که امام باقر علیه السلام به عنوان حدیث قدسی نقل کرده اند نشان می دهد هر امتی از اسلام که تحت زعامت و امامت امام عادل قرار بگیرند، موجب گشایش در کار و عفو و بخشش آنان می‌شود.
کد خبر: ۶۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در چهارمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: یکی دیگر از مصادیق محرمات پیام رسانه، مدح «من لا یستحق المدح او یستحق الذم» و بالعکس است که به ادله عقلی و نقلی آن خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۶۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 3
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در سومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: شارع مقدس در رابطه با بایدها و نبایدها، الزاماتی در نظر گرفته است که اگر شخصی مرتکب حرام شد عقاب اخروی و مجازات دنیوی دارد و در حقوق جزائی اسلام کیفری در نظر گرفته شده است که برای تضمین اجرای احکام اسلامی است.
کد خبر: ۶۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹
آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد/بخش سوم
وسائل- آیت الله رشاد با اشاره به اینکه جمعِ مخاطب، می‌توانند متعلق تکلیف باشند، گفت: ما تحلیل کردیم و شش فرض را عرض کردیم و یک فرض را پذیرفتیم که با این تلقی از حقیقت جامعه، و با این تعریف از آن، جامعه می‌تواند مخاطب تکلیف واقع شود.
کد خبر: ۶۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 73
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط عدالت درباره ارتکاب منافی مروّت گفت: اگر ارتکاب منافیات مروّت موجب هتک حرمت خود شخص شود حرام است و مسقط عدالت است و احتیاطی که مرحوم امام(ره) در مضر بودن می‌فرمایند به دلیل اقوالی است که وجود دارد و دلیل معتبری که بتوان به آن استناد کرد نداریم پس همان گونه که امام فرمودند اقوی این است که ارتکاب منافیات مروّت، مضر به عدالت نیست.
کد خبر: ۶۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
استاد جامعة المصطفی در گفتگو با وسائل مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام شعبانی با تبیین حکم حکومتی گفت: حکم حکومتی تابع مصالح متغیّر جامعه است و ماهیت و قوام آن در گرو مصلحتِ متغیر است و فقیه در روزگاری مصلحت را در چیزی می بیند و در روزگاری دیگر آن را مصلحت نمی بیند، اگر فقیه مصلحتی را با توجه به اوضاع روزگار تشخیص داد حکم حکومتی تا زمانی که آن مصلحت وجود دارد جاری است و زمانی که آن مصلحت برطرف شد خود به خود بر طرف می شود.
کد خبر: ۶۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲