کارآمدی فقه حکومتی/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام پیروزمند با اشاره به ضرورت ورود فقه به عرصه های اجتماعی گفت: دستگاه فقاهت به صرف اینکه یکسری احکام کلی را استنباط کند و در اختیار کارشناسان علوم انسانی قرار دهد، نمی تواند سرپرست گونه و حادثه ساز باشد که در این صورت انتظار اینکه تمدن سازی اسلامی اتفاق بیفتد و فقه در عرصه میدان عمل و مدیریت اجتماعی حضور پیدا کند، یک انتظار دور از دسترس و غیر منطقی خواهد بود.
کد خبر: ۸۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۴
گزارش تصویری
کد خبر: ۸۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲
کارآمدی فقه حکومتی/ بخش دوم
وسائل ـ مدیر بنیاد پژوهشی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت با تأکید بر اینکه بر تمام مسائل فقه در چارچوب فقه حکومتی قرار دارند، گفت: علامه طباطبایی تمام احکام اسلامی را اجتماعی می داند و امام خمینی(ره) نیز معنای اسلام را مساوی با حکومت قرار میدهد؛ دیدگاه این دو بزرگوار دو روی یک سکه است. با این مبنا فقهی خارج از فقه حکومتی وجود ندارد.
کد خبر: ۸۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
کارآمدی فقه حکومتی/ بخش نخست
وسائل ـ قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی ضمن تأکید بر تفاوتهای فقه حکومتی با حکم حکومتی، گفت: یکی از پیشنیازهای لازم برای فهم فقه حکومتی، تفاوت قائل شدن بین موضوعات فردی و اجتماعی است و همچنین باید بپذیریم که موضوعات اجتماعی بر فرض متفاوت بودن، میتواند دارای حکم فقهی باشند.
کد خبر: ۸۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۳۰
گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رجبی با اشاره دیدگاه آیت الله اراکی مبنی بر اینکه فقه نظام همان فقه کلان است و منظور از کلان، مکلف کلان یعنی جامعه به ما هو جامعه؛ گفت: از آنجایی که برخی از اوقات یک فعل اگر با نگاه فردی به آن نگاه شود یک حکم دارد و در نگاه کلان حکم دیگری دارد، لذا معظل این چهاردهه عدم توجه به این نکته بوده است که نباید فقه خُرد را به افعال کلان جامعه تسری داد.
کد خبر: ۸۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳
گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رهدار ورود زبان آموزی به سیستم آموزشی حوزه علمیه و پیدا کردن زبان ارتباط میان مبانی تشیع با گفتمان های رقیب برای ارتباطات بین المللی را از لازمه های ورود به عرصه تمدن نوین اسلامی دانست و گفت: حوزه ای که دغدغه امتداد اجتماعی استنباطات فکری خود در جامعه و ورود آن به زندگی مردم را ندارد، نمی تواند تمدن ساز باشد.
کد خبر: ۷۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام شمس با تأکید بر اهمیت توسعه دادن فقه حکومتی و فاصله گرفتن از دیدگاه سنتی صرف، گفت: باید به صورت قابل توجهی روی گزاره های خاص حقوقی که در آنها دچار مشکلات جدی هستیم، مبتنی بر فقه حکومتی کار شود؛ در این صورت فقه حکومتی می تواند کارکرد خوبی داشته باشد.
کد خبر: ۷۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
دکتر محمود حیدر در نشست «دین و سیاست در تمدن غرب معاصر» مطرح کرد؛
وسائل ـ در جهان اسلام با بحران ذائقه فکری و بحران کمبود و فقر فکری مواجه هستیم؛ دستگاههای مولد اندیشه ما به اقل رسیده است؛ میتوانیم اندیشههای دیگران را جمع کنیم و ارائه بدهیم؛ ولی تولید اندیشه ما با بحران مواجه شده است، به عبارتدیگر انسداد تولید اندیشه داریم، ایران امید ماست و شرایط خوبی دارد که در این لحظههای خاص، سامانههای تولید اندیشه را برای پر کردن آن خلأها ایجاد کند.
کد خبر: ۷۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
معرفی کتاب؛
وسائل ـ از دیگر عواملی که فقه شیعه را در حل مسائل سیاسی توانا میسازد، اختیاراتی است که به ولی فقیه و حکومت اسلامی داده است؛ این اختیارات دامنه وسیعی دارد، از جمله آن، صادر کردن احکام حکومتی براساس مصالح اسلام و مسلمانان است؛ حاکم اسلامی میتواند در اداره امور گوناگون کشور اسلامی و گرهگشایی از مسائل و معضلات نوپیدای آن، از عنصر حکم حکومتی استفاده کند.
کد خبر: ۷۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
گزارش تفصیلی چهارمین نشست هماندیشی فقهحکومتی؛
وسائل ـ نسبت فقه الاجتماع به فقه حکومتی این است که فقه الحکومه به بخشی از رفتارها و مناسبات سیاسی میپردازد؛ اما این تنظیم می بایست بر روی یک بستر باشد؛ همه فقه ها به فقه الاجتماع نیازمنداند؛ اما فقه الاجتماع به چیزی نیازمند نیست؛ ساختار فقه اگر حقوقی شد، فقه قدرت هماوردی با حقوق پیدا می کند؛ ساختار حقوقی غیر از محتوای حقوقی است؛ محتوای فقهی از شریعت اخذ می شود؛ ولی محتوای حقوقی از تجربه و اندیشه بشری است.
کد خبر: ۷۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
معرفی کتاب؛
وسائل ـ نویسنده با بررسی مبانی و راهکارهای گسترش مشارکت سیاسی با رویکرد فقه سیاسی و تجزیه و تحلیل آنها، نتایجی را ذکر میکند که از جمله آنها نخست، جامعیت دین اسلام است که با توجه به این امر و فراگیر بودن احکام فقهی، بخش عمدهای از احکام اسلام را احکام سیاسی، اجتماعی تشکیل میدهد که فقه سیاسی عهدهدار تبیین آن است.
کد خبر: ۷۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
یادداشت/ بخش دوم
وسائل ـ عالیترین سطح معنایی و کاربردی «مصلحت» را میتوان در اندیشه و عمل امام خمینی(ره) مشاهده نمود؛ آنجا که از مصلحت به مثابه اصلی راهبردی در مقام تصمیمگیری برای حکومت اسلامی تعبیر مینماید؛ بسان قاعدهای برای حل و فصل تزاحم در سطح راهبردی که امکان تعیین تکلیف مصداق را در فضای «حرمت ـ حلیت» و یا «حلیت ـ حلیت» میدهد.
کد خبر: ۷۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰
یادداشت (بخش اول)
وسائل ـ در دستگاه معرفتی پیشنهادی اسلام، منافع در چارچوب مصالح معنا و مفهوم مییابند و این رویکردها با «اصالت نفع» رایج در گفتمان سکولار از حیث معنایی کاملاً متفاوت است؛ اگرچه در سطح واژگان شبیه مینماید؛ از اینرو مصلحت از منظر فقها، حفظ مقاصد شرع است که اهم آنها در پنج مورد خلاصه میشود: حفظ دین، جان، مال، عقل و نسل؛ برخی دیگر «عرض » را نیز به این موارد افزودهاند؛ پس هر چیزی که متضمن این اصول پنجگانه گردد مصلحت و هرچه موجب فوت آن شود مفسده و دفع آن مصلحت میباشد.
کد خبر: ۷۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ خروجی دولت صفویه، حداقل یک مشروعیت نسبی را برای صفویه رقم زد؛ غلبه جریان تفقه در صفویه یعنی فقهاء عملاً کارآمدی خودشان را در رقابت با تصوف برای اداره اجتماع نشان دادند؛ یعنی کاملاً کارآمدی فقه در دوره صفویه نسبت به جریان باطنی گرای تصوف خودش را نشان داد و شاه صفویه احساس کرد که اگر با فقیه راه بیاید راحتتر میتواند مملکتش را بچرخاند و رشد دهد.
کد خبر: ۷۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴
حجت الاسلام رضاییان تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه قم گفت: انسانی که در کارآمدی نظام اسلامی مدنظر هست انسانی است که دارای بعد روح و خواست متعالی است؛ این خواست متعالی با انسانی که مدنظر در قانون غیر اسلامی است متفاوت است؛ این شرافتی که برای انسان در این قانونگذاری مد نظر قرار میگیرد با آن شرافت قابل مقایسه نیست؛ اگرچه ممکن است که در مقام اجرا دچار اختلال و بعضی از کج فهمیها و بد اجرا شدن این قانون باشیم؛ اما از حیث شرافت نوع نگاه به انسانی که ماهیتش ماهیت عقلانی است با هم متفاوتند.
کد خبر: ۷۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
در یادداشتی تبیین شد؛
وسائل ـ مشروعیت و کارآمدی دو شرط اصلی بقای هر حکومتی است و بین آنها ارتباط دو جانبه و مستقیمی وجود دارد که اقتدار سیاسی نظام سیاسی را به دنبال خواهد داشت؛ تأثیر مشروعیت بر کارآمدی نظامهای سیاسی امروزه امری بدیهی و روشن است و فقه سیاسی شیعه نیز از این امر مستثنی نیست.
کد خبر: ۶۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
گزارش مقاله؛
وسائل ـ از سخنان شیخ انصاری در کتابهای الزکاه، الخمس، القضا و دیگر آثارش برمیآید که آن بزرگوار اعتبار روایات باب ولایت فقیه را پذیرفته و دستکم به شش روایت از روایتهای نوزدهگانه که مرحوم نراقی به آنها استناد کرده، استدلال نموده است؛ او در پایان نقل و بررسی روایات تصریح میکند: «آنچه از این دلایل استفاده میشود، ثبوت ولایت برای فقیه است.»
کد خبر: ۶۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۸
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی مطرح کرد/ اصل دوم (بخش ۱)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به اینکه تنها مجرای معتبر در قوانین باید بیان وحی باشد گفت: یکی از اصلیترین قواعد وحیانی، جایگاه ولایت و نقش او در نشان دادن مسیر است که گاهی در ولایت رسول الله (ص) و ائمه اطهار (ع) و گاهی نیز در ولایت فقیه عادل جامع الشرایط تجلی داشته است.
کد خبر: ۶۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
در اجلاسیه اساتید سطح عالی و خارج حوزه علمیه قم عنوان شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نوزدهمین اجلاسیه اساتید سطح عالی و خارج حوزه علمیه قم با تأکید بر «فقه و نیازهای جامعه و نظام» با حضور چند صد نفری اساتید و مدیران مراکز فقهی در سالن همایشهای مدرسه امام کاظم(ع) برگزار شد.
کد خبر: ۵۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ این کتاب در پی بررسی و تبیین این پرسش اساسی است که آیا فقه سیاسی شیعه، کارآمدی و توانمندی لازم برای حل معضلات اجتماعی و نوظهور سیاسی، در عصر حاضر را دارد؟ که مؤلف در پاسخ به پرسش مزبور، این فرضیه را مطرح میکند که فقه شیعه با توجه به ویژگیها و ظرفیتهایی که از آن برخوردار است؛ توانایی و کارآیی لازم در حل معضلات نوظهور اجتماعی و سیاسی در عصر حاضر را دارا است.
کد خبر: ۴۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۷