آیت الله اعرافی / ۲۷
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: زودباوری به معنای ساده‌لوحی امر مذمومی است؛ اما خوش‌باوری به معنای برخورد مناسب نکته خوب و درستی است که از ﴿هُوَ أُذُنٌ﴾ برداشت می‌شود.
کد خبر: ۱۵۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
آیت الله اعرافی / ۲۶
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: آیه أذُن سخن از ویژگی پیامبر است، بنابراین آیه بیشتر بحث از ویژگی فرد است، درست است متعلق هم در اینجا دخالتی دارد، اما اولاً و بالذات سخن از خود ویژگی پیامبر است. زودباوری و ساده‌لوحی را به پیامبر نسبت می‌دهند، جواب خدا به پیامبر می‌فرماید: آن را به مردم عرضه کن، این ویژگی که شما آن را بد تفسیر کردید، بلکه یک ویژگی خوبی است و آن عبارت از این است که پیامبر به‌عنوان یک شخصیتی که هادی است و راهبر جامعه است، این شنوا است، اما این شنوایی خوبی است، زودباوری و ساده‌لوحی نیست، بلکه خوش‌سخنی و خوش برخوردی با دیگران است.
کد خبر: ۱۵۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۳
وسائل ـ در کتاب «ادله اثبات کیفری در اسلام (مبانی و موارد تفکیک از ادله اثبات مدنی)» به سه پرسش اساسی پیرامون اختلافات تفکیک دعاوی مدنی و جزایی پاسخ داده شده است؛ این سه پرسش عبارتند از: ۱. تفاوت میان امور مدنی و کیفری ازمنظر فقهی و حقوقی چیست و چه اثری به‌دنبال دارد؟ ۲. چه نظامی بر ادله اثبات دعوی کیفری در حقوق اسلام و ایران حاکم است و مؤلفه‌های آن کدام است؟ ۳. اهم تفاوت‌های اقرار و شهادت در امور مدنی و کیفری چیست؟
کد خبر: ۱۵۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۶
در همایش «فقه هنر» مطرح شد؛
وسائل ـ سومین همایش ملی «فقه هنر» با موضوع تئاتر و سینما با حضور اندیشمندان، فرهنگوران، هنرمندان و جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در شیراز برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
وسائل ـ هفتمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی با موضوع «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» در دو نوبت صبح و بعد ازظهرهمراه با ارائه اساتید و نقد‌های چندگانه سوم بهمن ماه در بنیاد پژوهش‌های اسلامی استان قدس رضوی برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
از سوی عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر حسینی ضمن پاسخ به چالش‌های نسبت فقه و حقوق مطرح کرد: برخی به غلط می‌گویند «علم فقه همراه با علم اخلاق برای تنظیم عملی زندگی مومنانه پیش بینی شده است ...». روشن است که در حکومت اسلامی قانون برای تنظیم روابط اجتماعی است، نه پستوی خانه و زندگی مومنانه. یعنی علاوه بر زیست مومنانه در بُعد فردی، جامعه باید اسلامی باشد و قوانین اسلام، برای جامعه سازی اسلامی شود. آیا کسی می‌تواند وجود قوانین اجتماعی را انکار کند؟ بنابراین زندگی مومنانه فقط در بُعد فردی منحصر نمی‌شود بلکه مهم‌تر از آن، بُعد اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
وسائل ـ «شأن شارع» در حقیقت الگویی است که از شارع حکیم به دست می آوریم، لذا ریشه‌های این بحث به «خداشناسی» و «دین شناسی» بازمی گردد. از این‌رو بحث «شأن شارع» را می‌توان حلقه واسط میان مبانی «کلامی» و «دین شناسی» با مبانی «فلسفه فقهی» و «فلسفه اصولی» به حساب آورد، البته تکمیل دیگر اضلاع بحث، نیازمند پرداختن به مباحث «انسان شناسی»، «جامعه شناسی» و «فلسفه تاریخ» نیز می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
سید سلمان صفوی تشریح کرد؛
وسائل ـ سید سلمان صفوی گفت: با شکست انواع حکومت‌ها در طول تاریخ بازخوانی فلسفه سیاسی و ارائه اصول جدید عقلانی برای زندگی اجتماعی، بشر با عبرت گرفتن از گذشته به نهادهای سیاسی نیاز مبرم دارد.
کد خبر: ۱۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
در «موضوع ماهیت شناسی مفهوم معاضدت زوجین؛ بار اخلاقی یا حقوقی» مطرح شد؛
وسائل ـ ناقدین در ارائه مقاله با «موضوع ماهیت شناسی مفهوم معاضدت زوجین» که از سوی صابره احمدی موقّر، ارائه شد، به مباحث توجه به استنباط به جای فقه نظام ساز، معاضدت خانواده به جای زوجین، مراتب اخلاقی معاضدت، برداشت حقوقی از معاضدت در ضمانت اجراء و ضعف مستندات در نگاه فقهی تأکید کردند.
کد خبر: ۱۵۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
پرنده ویژه/ منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ عضو ھئیت علمی پژوھشگاه فرھنگ و اندیشه اسلامی ضمن اشاره به اهمیت موضوع عدالت در شرع و قانون اساسی گفت: قانون و عدالت، هر دو فراگیر و بهره‌آور برای جامعه می‌باشند، اما عدالت، راهبری فراگیر است که همۀ روابط، تعاملات، رفتارها و امور از جمله قانون باید بر اساس آن طراحی شود.
کد خبر: ۱۵۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
از سوی عضو گروه فلسفه حقوق دانشگاه باقرالعلوم(ع) تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکترکاظمینی گفت: گزاره قانونی در نظام ایران از منظری به دو دسته تقسیم می‌شود: گزاره همنشین با فقه (یا گزاره قانونی تابع) و غیر همنشین با فقه (یا گزاره قانونی غیر تابع و مستقل). برخی از گزاره‌های قانونی هم نشین فقه هستند یعنی گزاره فقهی عیناتبدیل به قانون شده است، مانند برخی مواد قانون مجازات یا قوانین دیگر. برخی از گزاره‌ها قانونی نیز، غیر همنشین با فقه هستند، که بخش قابل توجهی از قوانین اینگونه اند. پس فقه در بیشتر موارد نه منبع مستقیم ما است و نه مبنای قانون گذاری، بلکه تنها داور پسینی است.
کد خبر: ۱۵۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
حجت الاسلام متولی امامی:
وسائل ـ مدیر موسسه تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی، ظرفیت فقه حکومتی در گام دوم را، تمدن سازی دانست و مطرح کرد: برای تمدن سازی چند شاخصه اساسی وجود دارد؛ شاخصه اول این است که برای اداره جامعه اسلامی، باید وارد متن جامعه و تطبیق احکام شد. شاخصه دوم این است که موضوعات در شبکه اجتماع دیده شوند؛ و شاخصه سوم، استنباط و تصرف است؛ یعنی ایجاد نظام جدیدی از روابط اجتماعی که شروع آن با فقیه است.
کد خبر: ۱۵۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
آیت الله اعرافی / ۲۵
وسائل ـ آیت الله اعرافی تبیین حکم ایذاء از منهیات در باب روابط میان فردی و اجتماعی، گفت: حرمت ایذاء به نحو مطلق نسبت به مسلمانان و مؤمنان ثابت است، حتی نسبت به غیرمسلمان ثابت است؛ بنابراین در باب ایذاء نیز مراتبی که در باب روابط میان فردی می‌گفتیم، وجود دارد. ایذاء انسان‌ها، اهل کتاب، مسلمانان، مؤمنان در همه سطوح وجود دارد، ضمن اینکه ایذاء حیوانات هم بحث شده است که خارج از بحث ما است.
کد خبر: ۱۵۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
گزیده ای از کتاب عصر جدید آیت الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت الله میرباقری معتقد است: رویکرد ما در برابر تمدن غرب، استحالۀ آن تمدن در تمدن نوین اسلامی است، نه پذیرش، نه گزینش، نه گریز.
کد خبر: ۱۵۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
وسائل ـ موسوی چلک گفت: امروزه صداقت حلقه مفقوده اخلاق درجامعه است اگرفردی صادق باشد غیرعادی جلوه می کند،تجربه نشان داده چه درمسئولیت ملی و چه در رابطه دوستانه اگر صادقانه واقعیت ها را برای هم بیان کنیم دیگر برای جلب اعتماد مجبور به دروغ گفتن نخواهیم شد.
کد خبر: ۱۵۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
وسائل ـ برای درک رابطه اقتصاد و فرهنگ بايد به خاستگاه اين دو نظر افكند. خاستگاه اقتصاد و فرهنگ را به تعبيری می‌توان، جامعه تلقی کرد، البته روشن است كه وحی نيز می‌تواند منشأ فرهنگ يا جنبه‌هايی از اقتصاد باشد.
کد خبر: ۱۵۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
دانستنی‌های حقوقی؛
وسائل ـ ضرورت دارد هنگام مراجعه به دادگستری‌ها ضمن آشنایی نسبی با انواع وقت رسیدگی در سیستم دادرسی در محاکم حقوقی، عنداللزوم از اهل خبره نیز بهرهگیری شود تا هزینههای بیشتری در روند رسیدگی تحمیل نشود.
کد خبر: ۱۵۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
آیت الله اعرافی / ۲۵
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: اجمال استدلال آیه ۶۱ سوره توبه برای بحث حسن ظن و سوءظن این است که ﴿وَیَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَیْرٍ لَکُمْ﴾، می‌خواهند بگویند انسانی است که زود اعتماد می‌کند و حرف‌ها را می‌پذیرد، بگو که پذیرش او و اعتماد و حسن ظن او چیز خوبی است که سوءظن ندارد و حسن ظن دارد، یک امر پسندیده‌ای است.
کد خبر: ۱۵۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
وسائل ـ تمدن اسلامی با بعثت رسول خدا(ص) و هجرت او به مدینه شکل گرفت. مسلمانان با اتکاء بر آموزه‌های قرآن و سفارش‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) آن را تا قرن پنجم هجری به اوج رساندند. با حملات صلیبیان، مغولان و سقوط اندلس و مشکلات داخلی جهان اسلام، تمدن اسلامی دچار انحطاط شد؛ ولی در عهد صفویان، عثمانی‌ها و گورکانیان هند، مجدداً رونق گرفت.
کد خبر: ۱۵۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰
تألیف سیدسلمان صفوی منتشر شد؛
وسائل ـ کتاب «تأملی در فلسفه سیاسی» تألیف سید سلمان صفوی از سوی انتشارات سلمان آزاده و مرکز بین المللی مطالعات صلح منتشر شد.
کد خبر: ۱۵۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹