کرسی آزاد اندیشی ترویجی ساختار درونی فقه اخلاق / بخش دوم
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر عالم‌زاده نوری در تبیین طرح خود مبنی بر توسعه علم اخلاق و تفکیک روابط مختلف فرد و جامعه در آن به لزوم بحث از اخلاق بین امّت‌ها اشاره کرد و گفت: رابطه فرد با فرد، فرد با جامعه، جامعه با فرد و جامعه با جامعه، چهار موضوعی هستند که در متون اخلاقی اسلامی تا کنون از هم تفکیک نشده که برای دستیابی به یک اخلاق نظام‌مند باید به این تفکیک به طور مفصّل پرداخته شود و روابطی مثل رابطه امّت اسلام با امّت کفر، تحت عنوان اخلاق بین‌المللی یا احکام دُولی در این نظام قرار می‌گیرند.
کد خبر: ۱۲۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
به قلم«جواد سالمی»؛
به قلم شما ـ سخنان آقای رحیم پور در بازگشت سکولاریسم به حوزه علمیه با واکنش هایی روبه رو شد که بیشتر از آنکه علت سیاسی و ژورنالیستی داشته باشد علت تاریخی و آینده شناسانه دارد. بنا بر نقد سخنان آیت الله العظمی مکارم را با تحلیل های منطقی را ندارم و بیشتر میل دارم یک تجربه را به اشتراک بگذارم تا شاید فکری به میان آید و راهی باز شود...
کد خبر: ۱۲۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۴
بخش پایانی/ نشست «کارآمدی نظام مبتنی بر ولایت فقیه»؛
وسائل ـ مدیر شبکه چهار سیما گفت: وقتی ایران با شاخص‌های جهانی مقایسه می‌شود توانمندی‌ها قابل مشاهده است و با شاخص‌های جهانی ایران کارآمد است و شاخص علمی پیشرفت کشور در منطقه اول است و قدرت نظامی کشور از میان ۱۳۳ کشور ایران رتبه ۱۳ قدرت نظامی در جهان را دارد.
کد خبر: ۱۲۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۰
آیت الله اراکی / ۲
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: فرهنگ خاستگاه رفتارهای ارادی انسانیِ فردی و اجتماعی است؛ بنابراین هرگونه تغییر در رفتارهای فردی و اجتماعی، دگرگونی در نظام فرهنگی را می‌طلبد.
کد خبر: ۱۲۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۷
بخش دوم/ «روش شناسی پژوهش در تعلیم و تربیت اسلامی، مبانی و رویکردها»
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبائی گفت: برای اینکه بتوانیم با محافل کلامی غیرخودی ارتباط فلسفی برقرار کنیم، روش عقلی، روشی است که می‌توان با عقلای عالم حتی اگر مسلمان نباشند ارتباط برقرار کرد و نمی‌شود قرآن را کنار گذاشت و در قرآن مخاطب را عقل فطری قرار داده است و تعبدی نیست.
کد خبر: ۱۲۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۷
نشست «الگوی مفهومی عفاف جنسی» / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین بستان با تأکید بر ضرورت پرداختن به فقه عفاف به صورت مستقل، گفت: پراکندگی مسائل مانع ایجاد این انسجام و سبب فراموشی مسائل آن می‌شود و به نظر این اتفاق در بحث عفاف افتاده است و چارچوب ذکر شده اقتضا می‌کند که فقها بحثی را به عنوان کتاب النکاح مطرح کنند، زیرا ذیل چارچوب چهارگانه قرار می‌گرفته است.
کد خبر: ۱۲۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۲
در نشست«فقه نظام، چیستی و رویکردها» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی در تعریف فقه نظام گفت: کشف ساختارهای کلان برای اداره جامعه و کشف نظام تربیتی، سیاسی، اقتصادی و دیگر نظام های اجتماعی و مکتب اسلام در عرصه های مختلف که با توجه به مجموعه نصوص و دلائل مرتبط با شریعت و فقه اکبر (اعتقادات، اخلاق، احکام) به دست می آید.
کد خبر: ۱۲۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷
وسائل ـ امام خمینی(ره) با نفی از خود بیگانگی، تمامی تلاش‌های خود را برای معرفی خود واقعی به کار می‌گیرند و در توصیف آن بر جایگزینی انسان ایرانی ـ اسلامی و انسان خودمانی به جای انسان بیگانه با خود تاکید دارند.
کد خبر: ۱۲۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۴
وسائل ـ آیت‌الله محسن غرویان با بیان اینکه امام خمینی(ره) نظام سیاسی اسلام را طراحی کردند و این چنین نبود که بگوییم با فقه فردی کشور را سروسامان دادند، گفت: امام(ره) در نجف درس دادند و ولایت فقیه را تبیین کردند و فرمودند که ولایت فقیه فلسفه فقه ماست و با همین فقه سیاسات اسلام انقلاب کردند.
کد خبر: ۱۲۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۵
به همت مرکز پژوهش‌های جمکران؛
فقه به معنای معرفت احکام مورد قبول است ؛ فقه مبتنی بر نظام و ساختارهایی که مجموعه های اجتماعی را اداره می کند و بنوعی می توان گفت که توانایی مدیریت کلان اجتماعی و جامعه سازی را دارا می باشد.
کد خبر: ۱۲۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳
آیت الله علیدوست / ۳
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین سر فصل‌های مهمی که باید در فقه سیاسی مورد بررسی قرار گیرد، گفت: تبیین رابطه حاکم، قانون و نهادهای حکومت یکی از آن مسائل مهم است؛ در اینجا بحث می‌کنیم که آیا ما نهادی فرای قانون داریم که بر قانون حاکم باشد و لزوم متابعت نداشته باشد؟ یا اینکه هر چه هست باید زیرمجموعه قانون باشد؟
کد خبر: ۱۲۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۹
مناظره علمی «فقه نظام، امکان یا امتناع؟!» / ۱
وسائل ـ دکتر نصیری تحقق تمدن و جامعه تراز دین و شریعت نفس الامری که موجب رضایت خاطر شود و بحران ها را به طور کامل حل کند تنها در زمان امام معصوم اتفاق می افتد و دستیابی به این اهداف در زمان غیبت و سلطه مدرنیته، مقدور جمهوری اسلامی و هیچ حکومت دینی دیگری نیست.
کد خبر: ۱۲۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
آیت الله علیدوست / ۲
وسائل ـ آیت الله علیدوست با انتقاد کسانی که معتقدند حوزه شریعت فقط بخش عبادات و یک سری کلّیات در معاملات را پوشش میدهد، گفت: بنده این تئوری را به نظریه انعزال تعبیر میکنم؛ اگر کسی این عقیده را داشته باشد اصلاً فقه سیاسی را نمیفهمد. متأسفانه بخشی از سکولاریزم همین است که بحث از سیاست را سهم بشر و علم او میدانند و حصّهای از آن برای فقه قائل نیستند.
کد خبر: ۱۲۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
بخش نخست/ در کرسی«حاکمیت و حجاب» بررسی شد؛
وسائل ـ فلاح تفتی در تبیین قلمرو دخالت حکومت در امر حجاب، گفت: حجاب عبادی به خاطر فردی بودن آن و حجاب خانواده هم به خاطر خصوصی بودن آن از حیطه محدوده دخالت دولت خارج هستند. البته در همین حجاب بین اقوام نیز اگر تقابل با امر اهم یا با مسائل اجتماعی تعارض پیدا کند، قابل پیگیری است، اما قدرمتیقن از مسئولیت دولت در این زمینه، محدوده دخالت دولت در حوزه اجتماع و جامعه است.
کد خبر: ۱۲۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۱
گزارش نشست «فقه ورزش؛ ماهیت و ضرورت»/ ۴
وسائل ـ پژوهشگر فقه و حقوق جامعه المصطفی با تأکید بر اینکه نگاه فردی و نگاه حکومتی احکام را تغییر می دهد، گفت: وقتی خودم می خواهم ورزش کنم نهایتا کلام فقها این است که فلان ورزش مباح است یا مستحب است اگر حرام نباشد ولی با نگاه کلان و اجتماعی و حکومتی شاید یک ورزش حتی واجب باشد یعنی با توجه به آثار روانی و جسمانی و سلامتی تبدل موضوع صورت بگیرد.
کد خبر: ۱۲۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۵
نشست«ظرفیت‌شناسی علم اصول در استنباط احکام مسائل مستحدثه»؛
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی نظام‌مندی فقه شیعه را از ضروریات مذهب عنوان کرد و گفت: شکی نیست که فقه شیعه نظام‌مند است و وقتی این همه قواعد فقهی وجود دارد که همه باهم مرتبط هستند نشان از نظام‌مند بودن فقه دارد. اگر امام معصوم فرموده‌اند«علینا القاء الاصول و علیکم التفریع»، ناظر به نظام‌مند بودن فقه است و الّا تفریع امکان نداشت چون تفریع، فرع بر نظام‌مندی است.
کد خبر: ۱۲۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۵
نشست تخصصی «فقه و نظام»/ ۱
وسائل ـ معاون پژوهش حوزه علمیه در بررسی مسأله فقه نظام، گفت: تصور نمی‌کنم که کسی از میان فقهای ما قائل به نظام بودن شریعت الهی نباشد و آن را توده بداند، چراکه با تدبیر، حکمت و علم الهی سازگاری ندارد، این احکام بدون هدف و غرض تشریع نشده‌اند، بلکه راه سعادت انسان را بیان می‌کنند، بنابراین هدف روشن است و نمی‌شود که خداوند متعال این مجموعه‌ای از اجزاء را به صورت هماهنگ، منسجم و سازگار در راستای اهداف تشریع نکرده باشد.
کد خبر: ۱۲۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
در نشست علمی «فقه و تمدن از منظر امام موسی صدر» مطرح شد/ بخش پایانی
وسائل ـ حجت الاسلام الويری با بیان اینکه فقیه در فرهنگ اجتهاد خودش نباید تنها مناسبات انسانی و روابط پیچیده سیاسی، فرهنگی، اقتصادی محیط اطراف خود را ببیند، گفت: مناسبات تمدنی که بالاترین حدی که جامعه‌ای در آن زندگی می‌کند، بخشی از تمدن است؛ فقیه باید مناسبات انسانی و قلمرو فقه را در آن حد بالا ببیند، فقه تمدنی یک فقه بالاتر از فقه حکومتی و فقه اجتماعی است، فقه حکومتی اخص از فقه اجتماعی است، و فقه اجتماعی اخص از فقه تمدنی است.
کد خبر: ۱۲۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۳
حجت الاسلام والمسلمین غرویان/ ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین غرویان گفت: یکی از دلائلی که برخی از ترویج تراریخته منع می‌کنند، منجر شدن توسعه تراریخته به مسئله «بیوتروریسم» است، ولی متأسفانه این دلیل نیز یکی از دلائلی است که پشتپردههای سیاسی در آن دخیل است و الّا خطری که از حیث بیوتروریسم در تراریخته وجود دارد در بسیاری دیگر از فناوریهای نوظهور نیز موجود است در حالیکه در آن موارد منعی از آقایان صادر نشده است.
کد خبر: ۱۲۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
نشست علمی«سبک زندگی بر مدار ولایت»/ 2
وسائل ـ حجت الاسلام صدوق با تأکید بر اینکه غرض تمدن اسلامی توسعه رفاه نیست، گفت: اگر توسعه محبت اتفاق بیفتد توسعه رفاه هم اتفاق می‌افتد. اگر در اقتصاد باقی ماندید و آن را تبدیل به علم نکرده اید و انقلاب اقتصادی هم نمی‌توانید انجام دهید که وقتی تبدیل به علم نشود قدرت تفاهم جامعه را کم می‌کند.
کد خبر: ۱۲۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۵