گزارش اجمالی از نشست ارائه و نقد پولطلا؛
وسائل ـ در نشست علمی ارائه و نقد طرح «پولطلا» مسأله خلق پول بانکی به عنوان مشکل اصلی نظام پولی و بانکی و سیستم اقتصادی کشور مطرح شد و طرح پولطلا مورد نقد و بررسی قرار گرفت.
کد خبر: ۱۵۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
وسائل ـ مسئول دبیرخانه انجمن‌های علمی حوزه گفت: طرح شناسایی آثار برتر و برگزیده با همکاری ۱۴ مرکز معروف و برتر علمی به همت انجمن‌های علمیه حوزه اجرا و محصول آن احصاء سه هزار جلد کتاب در دوهزار و ۵۰۰ عنوان در زمینه علوم انسانی و اسلامی بود.
کد خبر: ۱۵۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
وسائل ـ «ایفاء» یعنی پرداخت حق به طور تمام و کمال و «بخس» یعنی نقص و عیب. در قرآن کریم به جهت اهمیت مطلب و شدت اهتمام آن نسبت به این امر مسئله نهی از کم‌فروشی را تأکید و تکرار میکند.
کد خبر: ۱۵۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
وسائل ـ فروزبخش در نشست اصل ثابت و اهداف متغیر گفت: در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) اجرای هر چه بیشتر عدل و داد، اصل اساسی تمامی حرکات است.
کد خبر: ۱۵۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
بخش اول / حجت الاسلام والمسلمین موسویان در گفتگوی تفصیلی با وسائل:
وسائل ـ رئیس شورای فقهی بانک مرکزی با اشاره به مبانی ایده پولطلا به نقد آنها پرداخت و گفت: درهم و دینار پول‌های ایرانی و یونانی هستند که در سیره معاملاتی معصومین(ع) امضاء شده اند اما این به معنی اسلامی بودن این پول‌ها نمی‌باشد؛ علاوه بر این پیوند پول به طلا ملازم با ثبات قیمت و ارزش پول نیست و این نکته هم به شهادت تاریخ و هم از گزارش‌های ماهیانه و سالانه سایت‌های اعلام نرخ طلا که نوسانات قیمت آن را به صورت نموداری نمایش می‌دهند، قابل فهم است.
کد خبر: ۱۵۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱
در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛
وسائل ـ نشست نسبت خوانش‌های تفسیری باطنی و غالیانه شیعی در اواسط سده دوم هجری» با سخنرانی محمد هادی گرامی عضو هئیت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
حجت الاسلام زارعی تبیین کرد؛
وسائل ـ قائم مقام مرکز امور نخبگان با تأکید بر اینکه فقه حکومتی و فقه نظام به لحاظ مفهومی به هم مرتبط هستند، گفت: این دو مفهوم به حمل شایع مساوق‌اند، ولی به حمل اولی، متفاوت هستند. در فقه فردی هم این نظامات وجود دارد به این سبب که انسان نیز یک دستگاه و نظام دارد. حتی اگر فردی نگاه کنیم، نظامات حکومت دارند؛ اما نظامات هر مسئله را بر حسب خودش باید دید و به این نگاه نظام‌یافته دقت کرد. فقهی که ناظر بر مسائل حکومتی است، حتماً نظام‌مند‌است؛ چون دین نظام‌مند است.
کد خبر: ۱۴۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
در نشستی علمی صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام دکتر مهدی امیدی با اشاره به نقش بی‌بدیل جامعه نخبگانی در مطالبه‌گری از مسئولان، گفت: در این زمینه باید ابتدا تشکل حوزه و دانشگاه در مجموعه‌های کوچک شکل بگیرد و سپس به عنوان یک ائتلاف بزرگ و شناخته شده مطرح شود.
کد خبر: ۱۴۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۸
وسائل ـ استاد فقه‌الاقتصاد گفت: مالیت خارجی ارزهای دیجیتال می‌تواند از «انفال» باشد و البته این به تصمیم دولت‌ها یا ولی امر مسلمین مربوط است که مثلاً یک درصد از انفال را به عنوان پشتوانه این رمزارزهای داخلی قرار دهد.
کد خبر: ۱۴۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۸
یادداشتی از مصطفی دلشاد تهرانی؛
وسائل ـ دکتر مصطفی دلشاد تهرانی نوشت: امام علی(ع) تأکید داشت که کارگزاران زکات در رفتار خود با مردمان، حریم و حرمت آنان را در نهایت پاس بدارند و کم‌ترین بی‌احترامی و اجبار را بر ایشان روامدارند.
کد خبر: ۱۴۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
در نشستی تبیین شد؛
وسائل ـ در نشستی پیرامون امر به معروف و نهی از منکر بیان شد: موضوع امر به معروف و نهی از منکر علاوه بر اینکه یک موضوع اخلاقی و فقهی است، می‌تواند در قالب فقه سیاسی و اندیشه سیاسی مورد تحلیل قرار گیرد؛ امر سیاسی به عنوان یک موضوع و مسئله سیاسی مطرح است که زیربنای تمام دستورالعمل‌های سیاسی را شکل می‌دهد که هر انسانی در مقابل سایر افراد جامعه مسئول است؛ لذا امر به عنوان یک موضوع سیاسی مطرح می‌شود.
کد خبر: ۱۴۷۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
آیت الله شهیدی / ۱
وسائل ـ آیت الله شهیدی با طرح بحث ربا در اوراق نقدیه (اسکناس) و با ذکر اقسام آن یعنی ربای معاوضی و ربای قرضی، ماهیت پول و اوراق نقدی را کلام برخی فقهاء بررسی کرد و در ادامه به بررسی پاسخ این سوال پرداخت که آیا فروش پول در ازای پول همچون تبدیل پول رسمی یک کشور به ارز کشور مقابل، معامله ربوی است.
کد خبر: ۱۴۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
وسائل ـ از دیدگاه نبی اکرم (ص) حکومت اسلامی غایتی الهی و فضیلت محور دارد؛ هر چند در مشروعیت و ساز و کارهای سیاسی و اجتماعی به رای مردم تکیه می زند و آن را مهم ترین عامل جلوگیری از انحراف حکومت در ابعاد مختلف تلقی می کند.
کد خبر: ۱۴۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
وسائل ـ بررسی های اين مقاله نشان می‌دهد که در طراحی چنین الگويی لازم است حداقل در مورد شش مؤلفه تصمیم گیری شود، هر مؤلفه دارای شقوق مختلفی است که از کنار هم قرار گرفتن هر يک از اين شقوق الگويی به دست می‌آيد. اين مقاله ضمن معرفی مؤلفه‌های شش گانه يک الگوی نمونه‌ای را که می‌تواند از کنار هم قرار گرفتن اين مؤلفه‌ها به دست آيد معرفی میکند .
کد خبر: ۱۴۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
وسائل ـ از تفسیر آیه ۶۰ سوره انفال چنین برداشت می‌شود که بايد بُنيه دفاعى مسلمانان در زمينه‌هاى فرهنگى، اقتصادى، سياسى، نظامى، عقيدتى و ... چنان قوى باشد كه دشمن از هر جهت بترسد و توطئه‌هايش خنثى شود.
کد خبر: ۱۴۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر عابدی گفت: نکته مهمی که امام حسین(ع) به آن توجه می‌دهد این حقیقت است که شهروند آمر و ناهی باید منشاءِ اصلی قدرت و عظمت را بشناسد و باور کند قدرت مطلق و کسی که باید در مقابل او خشوع داشت و به عطایش طمع ورزید، خداوند است نه بندگان.
کد خبر: ۱۴۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۳
وسائل ـ اندیشه مهدویت که تجلی تامّ و تمام دین اسلام است، از ظرفیت مطلوبی در تحکیم نظام اجتماعی برخوردار است. این اندیشه برای نظام اجتماعی عصر غیبت دارای کاکرد هایی است که کاربست آنها می تواند در تحکیم این نظام دارای آثار مثبت بسیاری باشد.
کد خبر: ۱۴۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
وسائل ـ استاد دانشگاه اقتصاد اسلامی با بیان اینکه رفتارهای غالب مردم بر اساس پیگیری منافع شخصی‌شان است، گفت: مردم به خاطر منافع‌شان کار می‌کنند، مصرف می‌کنند، سرمایه‌گذاری می‌کنند این رفتارها که با هدف رسیدن به منافع شخصی صورت می‌گیرد، در بسیاری از موارد سبب می‌شود منافع اجتماعی هم تأمین شود. مثلاً مغازه‌داری که با هدف کسب درآمد، اقدام به خرید و فروش کالا میکند، در عین حالی که خودش سود می‌برد، نیازی از نیازهای جامعه را نیز برآورده میکند. اما در بعضی موارد، منافع شخصی افراد در تعارض با منافع اجتماعی قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۱۴۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۱
وسائل ـ رئیس مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه‌های علمیه گفت: امام هادی(ع) در دورانی که اوج دشمنی با شیعه بود به گونه‌ای عمل کرد که نتیجه‌اش گسترش تشیع و تثبیت جایگاه ولایت فقیه بود.
کد خبر: ۱۴۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷
وسائل ـ اگر پایداری یک حکومت را به معنای دوام و همیشگی آن با ساز و کارها و ساختارهای یکسان بپنداریم هیچ حکومتی به این معنا پایدار نیست. اما پایداری می تواند به این معنا باشد که حکومت با عمر طبیعی خود با ثبات و استوار باشد به گونه ای که بتواند در مقابل حوادث گوناگون مانند جنگ های متعادل، شورش ها و نارضایتی های مقطعی خود را حفظ کند و در راستای اهداف تعریف شده گام بردارد.
کد خبر: ۱۴۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۸