وسائل- کسانى که مىگویند: «اسلام در سایه شمشیر پیش رفت، و با زور، مردم را تسلیم خود کرد» در اشتباه آشکارى هستند. زیرا مناطقى از دنیا هم چون اندونزى به عنوان بزرگ ترین کشور اسلامى، دیگر کشورهاى مسلمان جنوب شرقى آسیا، جنوب و غرب آفریقا …وجود دارد که اسلام را پذیرفته اند در حالى که پاى یک سرباز مسلمان به آنجا باز نشده است.
کد خبر: ۸۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۷
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین مبلّغی با اشاره به فقه جواهری مد نظر حضرت امام، آورده است: پویایی فقه به این نیست که سیر کلی اجتهاد که همه مجتهدان گذشته به رغم اختلافاتی که در استنباط مبانی داشته‌اند، را رد کرد، لذا مقصود حضرت امام هم از این که فرمودند باید فقه سنتی را حفظ کرد، همین معنا است که نقاط اتفاق در سیر کلی اجتهاد، در همه اجتهادهایی که طی قرون صورت پذیرفته قابل نفی نیست.
کد خبر: ۸۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
آیت الله علیدوست مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله علیدوست با اشاره به ورود علمای شیعه در پرداختن به علم الخلاف، گفت: نخستین کتاب در علم الخلاف از شیخ مفید است سپس می توان به شیخ طوسی در قرن پنجم اشاره کرد اما در دوره های بعد این جریان جلوتر نمی رود و اوج نمی گیرد اما در عین حال دچار رخوت و سستی و مرگ مغزی نیز نمی شود. اما بعد از شهید ثانی و قرن دهم این مبحث علم الخلاف و ردالنویسی دچار مرگ مغزی می شود.
کد خبر: ۸۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴
آیت الله سبحانی:
وسائل- آیت الله سبحانی یکی از فواید مترتب بر فقه مقارن را ایجاد اتحاد میان مذاهب اسلامی دانست و ابراز کرد: وحدت تنها با سر دادن شعار «یا ایها المسلمون اتحدوا اتحدوا» ایجاد نمی شود.
کد خبر: ۸۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۳
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار با بیان اینکه برخی بر این باورند که تبدیل فقه به قانون راهکار ورود فقه به عرصه های اجتماعی است، هشدار داد: این دیدگاه به سکولاریسم دینی می‌انجامد که خطری در پیش دارد؛ یعنی فقه آن بستری را که پیش از این مأموریت اداره اش را وظیفه خود می دانست، به حقوق واگذار کند؛ متاسفانه در کشور ما همین رویه دنبال می شود.
کد خبر: ۸۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین الویری در تبیین فقیه تمدنی گفت: فقیهی که درکی از تمدن به این معنی که فقیه یک نمونه تمدن را بشناسد و با پیشینه تمدن ها آشنا باشد، نداشته باشد، بحث ها همان بحث های علمی خواهد شد که در بهترین حالت در متنی نوشته می شود و از آن فقه تمدنی بیرون نمی آید.
کد خبر: ۸۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار به استلزامات اجتهاد تمدنی اشاره کرد و گفت: اجتهادی می‌تواند اجتهاد تمدن ساز باشد که فقیه در مقام موضوع شناسی چنان بیاندیشد که فکر کند ابتدا لازم است موضوع شناسی کند سپس به بُعد حکم شناسی پردازد، یعنی بر پایه آن نگاه قدیمی که تفکیک می‌کرد و می‌گفت موضوع شناسی کار کارشناس و حکم شناسی کار فقیه است، حرکت نکند. خود موضوع شناسی لااقل برخی از موضوعات را فقیه پیگیری نماید.
کد خبر: ۸۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲
وسائل - فقه مقارن چنانکه از نامش پیداست فقهی است که مذاهب مختلف فقه را ذر کنار هم مورد مطالعه قرار می دهد و با توجه به روابطی که در میان این مذاهب است بسیاری از نکات پیچیده با توجه به این مقارنه حل می شود و افقهای وسیع تری را در بحث های فقهی در برابر انسان می گشاید.
کد خبر: ۸۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸
از سوی انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه صورت گرفت؛
وسائل ـ انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه در شماره ششم دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «قرآن، فقه و حقوق اسلامی» مقالاتی با عنوان«آثار مسؤولیت مدنی و جبران خسارت در قرآن»،«تحلیل رابطه آیات نفی ظلم با مسؤولیت مدنی» و«ازدواج فرزندپذیر با فرزندخوانده با نگاهی به قرآن کریم» را منتشر کرد.
کد خبر: ۸۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸
نشست نقد قانون عملیات بانکی بدون ربا:
وسائل_اشکالات بانک داری بدون ربا در ایران به چند نوع تقسیم می‌شود، همه یک سنخ نیست، برخی از مشکلات ناشی از خود قانون است که ما نیز بیشتر بر این همین موضوع تمرکز می‌کنیم. برخی از اشکلات بر می‌گردد به ساختار نظام بانکی که به اعتقاد بنده به همراه اصلاح قانون در سال 62، ساختار قانون بانکی هم باید اصلاح می‌شد. متأسفانه آن موقع به ساختار خیلی توجه نشد همان ساختار بانکداری ربوی را حفظ کردند و قانون را عوض کردند، این باعث شد که اجرای قانون مشکلات و چالش‌هایی را به همراه داشته باشد.
کد خبر: ۸۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۸
از سوی انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه،
وسائل ـ شماره پنجم دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «قرآن، فقه و حقوق اسلامی» به همت انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه به چاپ رسید.
کد خبر: ۷۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰
گزارش تفصیلی چهارمین نشست هم‌اندیشی فقه‌حکومتی؛
وسائل ـ نسبت فقه الاجتماع به فقه حکومتی این است که فقه الحکومه به بخشی از رفتارها و مناسبات سیاسی می‌پردازد؛ اما این تنظیم می بایست بر روی یک بستر باشد؛ همه فقه ها به فقه الاجتماع نیازمنداند؛ اما فقه الاجتماع به چیزی نیازمند نیست؛ ساختار فقه اگر حقوقی شد، فقه قدرت هماوردی با حقوق پیدا می کند؛ ساختار حقوقی غیر از محتوای حقوقی است؛ محتوای فقهی از شریعت اخذ می شود؛ ولی محتوای حقوقی از تجربه و اندیشه بشری است.
کد خبر: ۷۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
معرفی کتاب؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین سید عباس کریمی(حسینی) در مقدمه ی این اثر جدید خود آورده است: از آنجا که مباحثات علمی، مطالب را پربار می کند، این کتاب پس از اتمام، در لجنه ی علمی(متشکّل از جمعی از فضلا و اساتید سطح عالی و محقّقین) ارائه گردید و نویسنده از پیشنهادها و انتقادات ایشان، بهره مند شد.
کد خبر: ۷۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۱
معرفی کتاب؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین سید عباس سید کریمی(حسینی) در مقدمه ی این اثر می گوید: این کتاب، علاوه بر تدریس مطالب آن در محضر گروهی از طلاب و دانشجویان، در لجنه ای علمی، متشکل از جمعی از فضلا و اساتید سطح عالی و محقّقین، نقد و بررسی شده است و از پیشنهادها و نقدهای آن ها بهرمند شده ام.
کد خبر: ۷۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۹
معرفی نشریه؛
وسائل ـ شماره نهم مجله علمی ـ پژوهشی « فقه مقارن » دانشگاه مذاهب اسلامی به عنوان نخستین مجله تخصصی در حوزه فقه مقارن مذاهب اسلامی چاپ و روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۷۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲
استاد حوزه علمیه خراسان تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد و مدرس دوره تقریر نویسی حوزه علمیه خراسان به معرفی مکاتب فقهی پرداخت و گفت: به طور کلی یازده مکتب فقهی در فقه شیعه وجود دارد، که شناخت این مکاتب کمک قابل ملاحظه‌ای به فهم دقیق و تبیین مسأله یابی در فقه می‌کند؛ مکاتب فقهی شیخ مفید، حله، جبل العامل، محقق حلی، وحید بهبهانی، صاحب جواهر، شیخ انصاری، امام خمینی(ره) وآیت‌الله خوئی(ره) را از مهمترین این مکاتب نام برد.
کد خبر: ۷۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 74
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی برای حمل یک روایت بر تقیّه، چند شرط را بیان کرد و گفت: برای حمل یک روایت بر تقیّه ابتدا باید ببینیم این روایت در چه زمین و زمانی مطرح شده ثانیاً امام در حضر بوده یا در سفر، ثالثاً در آن منطقه فتوای کدام یک از علمای اهل سنّت رواج داشته و رابعاً آیا آن روایت موافق با آن فتوای رایج بوده است یا نه؟ که اگر همه این شرائط رعایت شود و وجود داشته باشد، می توان روایت را حمل بر تقیّه کرد.
کد خبر: ۶۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 72
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به جریان اجتهاد در علوم دیگر مثل کلام و تفسیر اشاره کرد و گفت: همان طور که قواعد فقهی در ضمن روایات فقهی بیان شده، قواعد تفسیر و کلامی نیز در ضمن روایاتی که مخاطب آن شاگردان کلامی و تفسیری ائمه بودند بیان شده و نیاز است که این قواعد نیز استنباط شوند و این طور نیست که فقط کسی که توانایی استخراج قواعد فقهی را داشته باشد مجتهد باشد، بلکه استنباط قواعد کلامی و تفسیری نیز نیاز به اجتهاد دارد.
کد خبر: ۶۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 71
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به مغفول ماندن برخی از روایت نسبت به استخراج قواعد فقهی گفت: روایت «إِنَّ الْحَرَامَ لَا یُحَرِّمُ الْحَلَالَ» یکی از قواعد فقهی است که می‌تواند در جایجای فقه مورد استفاده قرار بگیرد و یکی از موارد استفاده آن نیز در ما نحن فیه است که با ضمیمه کردن این قاعده به عموماتی مثل ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُمْ﴾ میتوان حکم به عدم حرمت ازدواج زانی با زانیه ذات البعل کرد.
کد خبر: ۶۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
حجت الاسلام الخباز تبیین کرد؛
وسائل ـ فقه مقارن عبارت است از فقهی که آرای همه مذاهب اسلامی را در برمی‌گیرد و اختصاص به مذاهب اهل‌سنت ندارد و شامل مذهب زیدیه، اسماعیلیه، اباضیه و سایر مذاهب اسلامی نیز می‌گردد.
کد خبر: ۶۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰