درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی | جلسه 19
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در نوزدهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: طبق نظر برخی فقها باید دانست که بیان عباراتی که عرفاً فحش محسوب می شود برای مسلمانی که واجبات دین را انکار نکرده است حرام است اما در غیر این اشخاص حرمتی وجود ندارد.
کد خبر: ۷۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۵
حجت الاسلام احمد مبلغی تبیین کرد:
وسائل - چهارمین نشست از سلسله نشست‌های «فقه شهر و شهرنشینی» در قالب کرسی نقد با عنوان «قواعد فقهی شهرسازی اسلامی»، با ارائه حجت‌الاسلام احمد مبلغی برگزار شد.
کد خبر: ۷۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 18
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در هجدهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: به جزء معدودی از فقها، اکثراً فرموده اند که این حرمت در رابطه با مومن است و در مورد کافر نیست و برخی از علما نظیر میرزا محمدتقی شیرازی (ره) اطلاق حرمت را با ادله خویش بیان کرده اند.
کد خبر: ۷۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
واکاوی مفهومی کلیدواژگان چند معنا در قانون اساسی/ مدخل«حق و حقوق» ـ بخش 1
وسائل ـ مفاد بند 1 اصل 3 که «ایجاد محیط مساعد برای رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوا و مبارزه با کلیه مظاهر فساد و تباهی» را از وظایف دولت برشمرده است؛ به دلیل ارتباط این موضوع با فرهنگ می‌توان آن را در قالب حقی عینی، به عنوان حقی فرهنگی متناسب با ارزش‌های نظام جمهوری اسلامی قلمداد کرد.
کد خبر: ۷۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۸
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در هشتمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: در بیان ترویجی هنجارساز به آیه «لایحب الله الجهر بالسوء» تمسک کردیم که مطلق البیان از این عبارت «من القول» فهمیده می شود که با توجه به مناسبت حکم و موضوع است و از کلمه «جهر» در آیه شریفه، مطلق الجهر فهمیده می شود.
کد خبر: ۷۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در شانزدهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اگر عمل قبیح در رسانه نمایش داده شود و هیچ تقبیحی صورت نگیرد مصداق حرام است.
کد خبر: ۷۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
ربا/ آیت‌‌الله جعفر سبحانی/جلسه 14:
وسائل_ میزان در مکیل و موزون بودن، تابع اصل نیست، بلکه خودش میزان مستقل دارد، مکیل و موزون مستقلاً حساب می شوند، فقط مثلیت بود که تابع آن قانون بود که:« إمّا تحت عنوان واحد، أو کونهما من أصل واحد» باشند، اما مکیل و موزون بودن، خودش مستقلاً بابی است، یعنی تابع اصل نیست، ممکن است اصلش مکیل و موزون باشد، مثل پنبه، اما فرعش که پارچه است، جنبه مکیل و موزونی ندارد، یعنی مکیل و موزون نیستند، بلکه مذروع است.
کد خبر: ۷۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
ربا/ آیت‌‌الله جعفر سبحانی/جلسه 13:
وسائل_با اینکه ذهب و فضه دو جنس هستند در عین حال شارع فرموده (در مقام معامله و مبادله طلا به نقره) تقابض در مجلس شرط است، با اینکه اینها جنسان هستند. اگر می‌فرمود اینها جنس واحدند، فوراً راه ربا باز می‌شد.
کد خبر: ۷۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۱
در درس خارج فقه نکاح آیت الله جوادی آملی مطرح شد/ جلسه94
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در نود و چهارمین جلسه درس خارج فقه، با بیان اینکه مسیحیت امروز در دست پاپ گرفتار شده و بسیاری از أحکام آن تحریف شده است، گفت: قرآن در سوره صف، از مسلمانان می خواهد که مثل پیروان مسیح اهل جنگ باشند، در حالی که امروزه می گویند مسیحیت دین صلح و دوستی است و با جنگ هیچ میانه ای ندارد.
کد خبر: ۷۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی/بخش اول
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین قوامی با اشاره به اینکه فقه حکومتی مبتنی بر پایه های فقه سنتی و فردی است، گفت: تنها راه رسیدن به تمدن اسلامی، فقه حکومتی است چون فقه حکومتی برخلاف فقه فردی که مزاحم تمدن اسلامی است یک فقه تمدن ساز است و می تواند مؤلّفه های اصلی تمدن اسلامی مانند قدرت، علم، آزادی و حق شهروندی، مردم سالاری دینی، امنیت و رفاه را پایه گذاری کند.
کد خبر: ۷۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
نشست معناشناسی آیات سبک زندگی / شماره 2
وسائل ـ. علم معناشناسی بر این باور است که یک واژه در یک شبکه معنایی، دارای روابطی با هم هستند و به مصابه یک مجموعه به هم پیوسته عمل می کنند و به تعبیر ایزوتسو، مثل ریگهای در بیابان نیستند که به هم مربوط نباشند بلکه مانند تار و پود و گرههای یک پارچه بافته هستند و بر روی هر گره یک واژه قرار دارد و این واژگان با یکدیگر معنا پیدا میکنند.
کد خبر: ۷۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰
آیت الله مرتضی تهرانی مطرح کرد؛
وسائل ـ آیت الله مرتضی تهرانی گفت: شادمانی حیوانی، آزادی مطلقی است که حیوانات هم دارند. این شادمانی شایسته انسان نیست.
کد خبر: ۷۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
آیت الله مصباح یزدی:
وسائل- آیت الله مصباح یزدی با اشاره به اختلاف تعاریف درباره فرهنگ و تمدن تعریف جدیدی از تمدن پیشنهاد کرد و گفت: تمدن مفهومی است که از ویژگی‌های کلان زندگی انسان‌هایی حکایت می‌کند که نوعی وحدت ارگانیگ و اندام‌واره برای خود قائل هستند.
کد خبر: ۷۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
معرفی کتاب؛
وسائل- کتاب «حقوق آب در فقه اسلامی» نوشته احمدرضا توحیدی و سیدمحسن قائمی خرق در 379 صفحه توسط مؤسسه فرهنگی فقه پویان بحرالعلوم چاپ شده است.
کد خبر: ۷۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
درس خارج فقه اصلاح ژنتیک (فقه تراریختگی)حجت الاسلام محسن غرویان / جلسه 6
وسائل ـ استاد غرویان ضمن اشاره به ادله فقهی موافقین و مخالفین استفاده از محصولات تراریخته گفت: عده ای از علما که مخالفت با این بحث تراریختگی را مطرح کرده اند روی این موضوع می گویند که: این محصولات احتمالا ضررهایی برای بشر داشته باشد که در دراز مدت آشکار می شود و خودش را نشان می دهد، بنابر این ما باید جلوی این کار را بگیریم و این کار جایز نیست و حرام است بخاطر دفع ضرر محتم.
کد خبر: ۷۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 36:
وسائل- اگر مشتری حیوان را خریده باشد، خیار حیوان دارد و همچنین اگر بایع حیوان را به عنوان ثمن گرفته باشد او هم خیار دارد.
کد خبر: ۷۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۱
وسائل - زاهدزاهدانی در برنامه همراه با خرد جامعه شناسی اسلامی را باعث ارتقای جامعه شناسی دانست و حسین بستان هم به رکود یا فقدان نوآوری در جامعه شناسی اسلامی اشاره کرد.
کد خبر: ۷۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۶
ربا/آیت الله سبحانی/جلسه پنجم
وسائل_ ادله فقها برای شرط تساوی متماثلین در ربای معاوض اجماع است، در حالی که با وجود روایات در این زمینه دیگر نیازی به استناد به اجماع وجود ندارد.
کد خبر: ۷۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰
وسائل ـ حجاب و پوشش زنان در تاریخ ایران فراز و فرودهایی را به خود دیده است. در برخی از دوره‌ها پوشش از سوی حکومت‌ها مورد حمله قرار گرفته و در دوره‌هایی دیگر مورد حمایت بوده است.
کد خبر: ۷۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۸
درس خارج فقه اصلاح ژنتیک (فقه تراریختگی)حجت الاسلام محسن غرویان / جلسه 2
وسائل ـ حجت الاسلام غرویان در دومین جلسه درس فقه تراریخته گفت: در ابتداء بحث ها همیشه باید موضوع شناسی کنیم، چون می خواهیم درباره اصلاح ژنتیک بحث کنیم باید خود ژن را بشناسیم این که می گویند فقیه کاری به موضوع ندارد این حرف درستی نیست تا ما موضوع را دقیقا نشناسیم حکمش را هم نمی توانیم بشناسیم بنابر این فقیه در خیلی از مسائل باید موضوع شناس هم باشد.
کد خبر: ۷۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۷