در جلسه 31 و 32 درس خارج فقه آیت الله موسوی جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله موسوی جزائری، در جلسه 31 و 32 از درس خارج فقه بانکداری اسلامی در حوزه علمیه اهواز، به بررسی استصحاب موضوعی و حکمی بر لزوم بیع و اقوال پرداخت و در ادامه به شبهات مطرح شده پاسخ گفت.
کد خبر: ۱۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۷
در جلسه 29 و 30 درس خارج فقه آیت الله موسوی جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله موسوی جزائری، در جلسه 29 و 30 از درس خارج فقه بانکداری اسلامی در حوزه علمیه اهواز، به بررسی ادله لزوم بیع و اشکال‌ها و پاسخ‌های وارده به آنها پرداخت.
کد خبر: ۱۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۷
درس خارج فقه امر به معروف استاد شب زنده دار، 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استاد درس خارج حوزه علمیه قم در جلسه 37 خارج فقه گفت: مراد از کفر تارک امر به معروف در روایت ابو عمرو زبیری، کفر عملی و کفران نعمت است؛ نه کفر اعتقادی. زیرا ایمان در عقیده، اخلاق و اعمال ظهور دارد و با ترک هر یک به همان اندازه ترک ایمان صادق است.
کد خبر: ۱۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۰
درس خارج فقه امر به معروف استاد شب زنده دار، 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله محمد مهدی شب زنده دار در جلسه 34 خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر، در مقام ادله وجوب این فریضه الهی ادله دهگانه را برشمرد.
کد خبر: ۱۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۴
در هجدهمین جلسه درس خارج مضاربه آیت الله مکارم شیرازی بیان شد
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حضرت آیت الله مکارم شیرازی، در هجدهمین جلسه از درس خارج فقه مضاربه، با اشاره به مساله ی اول از شرط دوازدهم ضمن رد ادعای اجماع درباره ی نفی مشارکت فرد سوم در سود مضاربه، به بررسی مدارک معتبر در این موضوع پرداخت.
کد خبر: ۱۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۲
در هفدهمین جلسه درس خارج فقه مضاربه آیت الله مکارم شیرازی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حضرت آیت الله مکارم شیرازی، در هفدهمین جلسه از درس خارج فقه مضاربه، با اشاره به متن تحریرالوسیله امام خمینی ره به بررسی شرط دوازدهم از شرایط عقد مضاربه پرداخت و در ادامه اقوال علماء را در این زمینه بیان نمود.
کد خبر: ۱۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۷
در جلسه 14 درس خارج مضاربه آیت الله مکارم شیرازی بیان شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله مکارم شیرازی در جلسه 14 درس خارج مضاربه، شرط نهم مضاربه را به دلیل نهی رسول خدا (ص) از غرر، لزوم معلوم بودن سرمایه دانست.
کد خبر: ۱۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۴
در جلسه 9 و 10 درس خارج آیت الله مکارم شیرازی بیان شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – درس خارج مضاربه حضرت آیت الله مکارم شیرازی در جلسه 9 و 10 درباره ادله قائلین به اشتراط نقدین بودن راس المال در مضاربه بود که وی با ردّ این ادله گفت: مضاربه بر درهم و دینار و دیون و عروض (جنس) و غیر آنها جایز است.
کد خبر: ۱۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۲
در جلسه دهم درس خارج نکاح آیت الله جوادی آملی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه دهم درس خارج نکاح در باب اهمیت رعایت احکام و آداب خلوت و آمیزش با همسر گفت: این نکاح تأمین کننده نصف دین اوست، آداب و سنن، احکام و رسومی دارد که رهبران الهی مخصوصاً اهل بیت (علیهم السلام) فرمودند: انسان چه کاری کند در این آمیزش که فرزندان او جزء ابدال شوند؟ این در روایات ما هست، کسی بخواهد فرزندش جزء ابدال بشود، این یک سُننی دارد.
کد خبر: ۱۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۷
در ششمین جلسه درس خارج آیت الله مکارم شیرازی بیان شد
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- موضوع ششمین جلسه درس خارج فقه مضاربه حضرت آیت الله مکارم شیرازی، به بررسی شرط پنجم از شرایط عقد مضاربه و فروعات مربوط به آن اختصاص داشت.
کد خبر: ۱۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۱
در جلسه چهارم درس خارج نکاح آیت الله جوادی آملی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حضرت آیت الله عبد الله جوادی آملی در جلسه چهارم درس خارج نکاح با اشاره به ادله استحباب نکاح و پاسخ به قائلین عدم استحباب نکاح، که به حصور بودن حضرت یحیی تمسک می کردند، قاعده مشهورة «کلما حکم به العقل» را به «کلما ادرک به العقل فهو حجّة» تفسیر کرد.
کد خبر: ۱۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۷
در مصاحبه با حجت الإسلام والمسلمین احمد مبلغی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الإسلام مبلغی در این مصاحبه گفت: اگر فقه به درستی استنباط، عرضه و محقق شود و راهکارهای تحقق آن را در جامعه مانند قانون گذاری تأمین کنیم، قطعاً بیشترین نقش را در تمدن‌سازی خواهد داشت.
کد خبر: ۱۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۸
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- پیوند اعضا مورد توجه دانش پزشکی جدید است و دست آورد آن، تجدید حیات و بهبودی زندگی شمار فراوانی از انسان ها است. بی گمان از آرزوهای دیرینه بشر در طول تاریخ، توانایی بر پیوند اعضا بوده است و دنیای پزشکی امروز به خود می بالد که به این خواسته دست یافته و می تواند بسیاری از اعضای بدن را پیوند زند. در این پیشرفتِ شگرفِ عالم پزشکی، انسان های فرهیخته فراوانی تأثیر داشته اند، از جمله نقش آفرینی دانشمندان مسلمان غیر قابل انکار و مراجعه به تاریخ، گواه آن است. پیوند اعضا از جهات گوناگون با دانش های مختلف مربوط است: از جمله از منظر علم فقه پرسش های زیادی فراروی این ره آورد بشر وجود دارد. به همین جهت سزاوار است مورد کندوکاو بیشتر صاحب نظران و مجتهدان قرار گیرد.
کد خبر: ۱۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۶
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نویسنده پس از تعریف تغییر جنسیت به بیان اقسام آن می پردازد و حکم هریک را براساس ادله فقهی بیان می کند: 1. تغییر جنسیت در افراد سالم. 2. تغییر جنسیت در ناراضیان جنسی (ترانس سکشوال) در واقع تغییر جنسیت نیست، بلکه تغییر در یک جنس و تبدیل آن به همان جنس به طور ناقص و در حقیقت تنقیص جنسیت است. این نوع تغییر در جنسیت به حکم ادله متعدد شرعی حرام است .3. تغییر جنسیت در خنثای غیر مشکل در واقع کشف جنسیت واقعی فرد و تکمیل آن است. این نوع تغییر براساس قواعد و احکام اولیه بی اشکال است .4. تغییر جنسیت در خنثای مشکل از آن رو که تعیین جنسیت خنثای مشکل ممکن نیست، تغییر جنسیت وی به صورت واقعی نیر ممکن نیست و با تغییر صوری نیز الحاق فرد به یکی از دو جنس مؤنث یا مذکر، محقق نخواهد شد و حکم عقل در این باره لزوم احتیاط است.
کد خبر: ۱۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۲۹
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - انجام معاملات از دیرباز به منظور رفع نیازها، به عنوان امری لازم، مورد توجه قرار گرفت. انجام مبادله و دریافت ما به ازای مناسب برای آن‌چه به دیگری واگذار می‌گردد، از جمله مسائلی بود که مدنظر طرفین معاملات بود. تا آن‌جا که راهکارهای مختلف حسب عرف هر منطقه و نوع معاملات موجود برای جبران عدم توازن احتمالی در برخی معاملات پیش‌بینی شده بود. نهاد ارش و تقلیل ثمن از جملة این تدابیر است، که در این راستا در حقوق داخلی و کنوانسیون بیع بین‌الملل به آن پرداخته شده است. در این مجال به بررسی و مقایسة این دو مقوله خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۱۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۳
نشستی علمی با موضوع الزامات فقه سیاسی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سیاست حوزه‌های گوناگونی دارد و رابطۀ فقه با این حوزه‌های گوناگون در عرصۀ نظر به سه شکل طرح می‌شود:۱٫ بحث نخست به خود این قدرت سیاسی مربوط است. در این حوزه، از نهاد فرمانروایی و فقه آن صحبت می‌شود. ۲٫ نوع دوم رابطۀ فقه و سیاست، هنگامی است که این رابطۀ فرمانروایی و فرمانبری ایجاد شده و بحث وظایف فرمانرا، روابط مردم با حکومت، اختیارات فرماندهان در حوزۀ مدیریت کلان جامعه، ارتباط مردم با این مرکز قدرت، چگونگی ارتباط جمعیت‌ها، احزاب و نهاد‌ها و … محل پرسش و بررسی است. ۳٫ در تبیین رابطۀ سوم بین فقه و سیاست، می‌توان به یکی از کارکردهای مهم فقه سیاسی اشاره کرد که سامان‌بخشی به جامعه است؛ یعنی سازمان واحدی در جامعه پدید آید و نیازهای جامعه در قالب نظام شکل گرفته و پاسخ داده شود.
کد خبر: ۱۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۲