دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ حضرت امام به عنوان معمار بزرگ انقلاب اسلامی و نظریه پرداز حکومت اسلامی، از سالها پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، با تاکید بر توانمندی دین و آموزههای وحیانی برای اداره حکومت و پاسخگویی به شئون گوناگون حیات بشر، خواهان تشکیل حکومت اسلامی و تدوین قوانین بر اساس احکام اسلامی شد و همواره بر این آرمان پای میفشرد تا سرانجام موفق به تشکیل نخستین حکومت دینی در عصر حاضر شد.
کد خبر: ۱۶۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
از سوی حجت الاسلام کارگر تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام کارگر گفت: نگرش و توجهی که امام خمینی(ره) به مسئله قسط و عدالت در جامعه و نهادهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، قضایی آن داشته بیانگر این امر است که عدالت را نه صرفا ملکه فردی، بلکه خصلت و حالتی اجتماعی میداند.
کد خبر: ۱۵۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
توسط عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام خادمی کوشا استناد به اصل تخطئه و یا تصویب، برای اثبات پلورالیسم دینی را مخدوش دانست و اظهار داشت: محورهای بحث تخطئه و یا تصویب با بحث پلورالیسم تفاوت دارد و بدین جهت، نمیتوان از آن برای اثبات پلورالیسمی استفاده کرد که قرآن کریم صریحا در برابر آن میایستد. رهبر معظم انقلاب نیز در جایی فرمود اینکه عدهای معتقدند در دین به بحث پلورالیسم توجه شده است، دچار اشتباه شده اند.
کد خبر: ۱۵۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
وسائل ـ این نوشتار به بهانه سالروز شهادت سیدحسن مدرس در روز دهم آذر ماه، به اندیشههای سیاسی اجتماعی این سیاستمدار فقیه و شجاع میپردازد که با رشادت خود تا آخرین لحظه، درس دفاع از اسلام و وطن را به نسل ایرانی آموخت.
کد خبر: ۱۵۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
وسائل ـ هدف غایی تمدن از منظر حضرت آیت الله خامنه ای عدالت در همه ابعاد تمدنی است و این دقیقا همان چیزی است که مبانی معرفتی اسلام به آن تصریح داشته است. عدالت مقصد حکومت انبیاء و اوصیاء است و عدل علوی تراز تمدن اسلامی محسوب میشود که انتظار منجی آخرالزمانی برای استقرار وجه کامل عدالت در اوج تمدن اسلامی خواهد بود.
کد خبر: ۱۴۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۶
وسائل ـ عدالت در اندیشه فارابی، امام (ره) و مقام معظم رهبری در همه ابعاد تمدنی وجود دارد و نمیتوان آن را جدای از آنها فرض نمود. سیستم نظام تمدنی اسلامی به گونهای است که سعادت انسانها را به وسیله به کارگیری و اجرای عدالت تضمین مینماید و هدف از کارکرد عدالت و اجرای آن را سعادت و هدایت انسان به سمت توحید و رشد انسانی ـ اسلامی میداند.
کد خبر: ۱۴۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
اصلاح ساختار یا تخریب زیرساخت بودجه؟!
وسائل ـ از جمله اقدامات حاکمیت در تنظیم نظام اقتصادی حکومت اسلامی، تشکیل شورای عالی هماهنگی اقتصادی است که از وظایف آن اتخاذ تصمیمات راهبردی در اصلاح ساختار بودجه عمومی و تعیین نقشه راه و تبیین برنامه كلی آن است که متاسفانه علی رغم گذشت حدود هفت ماه از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب، این اصلاحات از وزان قابل قبولی برخوردار نبوده و مورد انتقادات جدی کارشناسان و صاحبنظران قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۴۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۸
نائب رییس کمیسیون قضایی مجلس گفت:
وسائل ـ به گفته نائب رئیس کمیسیون قضایی مجلس شورای اسلامی، دستگاه عدلیه ما سالهاست که با چالشهایی روبه رو است که بعضاً این چالشها تبدیل به ابرچالش شده اند.
کد خبر: ۱۴۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۷
حجت الاسلام یزدانی مقدم تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: نظریه آئینگی وحی الهی نسبت میان فلسفه و فلسفه سیاسی و نیازهای سیاسی اجتماعی را پی میگیرد و امتداد سیاسی اجتماعی فلسفه اسلامی را نشان میدهد.
کد خبر: ۱۲۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
وسائل ـ خطابات قانونی، از بحثهای جوهری مهم است كه آثار فقهی و اصولی بسياری بر آن مترتب میشود. افزون بر اين، پيامدها و نتايج قانونی اين موضوع، چه بسا برنگرش تدوين كنندگان قانون و شيوه طرح و اجرای آن تأثير بگذارد.
کد خبر: ۱۲۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
آیت الله اعرافی / ۵
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بیان تفاوت میان روانشناسی اجتماعی با جامعهشناسی، گفت: در روانشناسی اجتماعی بیشتر فرد محور است، میگوید که روان این فرد را میخواهیم بشناسیم، یکی از عوامل مؤثرش، عوامل اجتماعی است، یک شاخه روانشناسی مورد توجه بیشتر قرار میگیرد. در روانشناسی اجتماعی؛ روانشناسی داریم، منتهی روانی، که میخواهیم بدانیم چگونه از دیگران چیزی میگیرد و چه داد و ستدی با دیگران دارد و چه بازتابهایی در وجود او دارد. درحالیکه در جامعهشناسی، جامعه به عنوان عام و مطلق مورد توجه قرار میگیرد، نهادهای اجتماعی، تطوراتی که دارند.
کد خبر: ۱۲۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۶
وسائل ـ شکلگیری فقه های تخصصی در حوزه از مهترین تحولات در حوزه علوم انسانی پس از انقلاب است، که کمکم به صورت دیسیپلینهای مختلف در حوزه شکل پیدا میکند.
کد خبر: ۱۲۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
نشست تخصصی «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبایی»/ 1
وسائل ـ حجت الاسلام سروش محلاتی در بررسی دیدگاه علامه طباطبایی پیرامون عدالت، گفت: علامه در مرحله اول استدلال بر عدالت با اشاعره همراهی کرده و استدلال آنها را می پذیرد ولی در مرحله دوم از آنها فاصله می گیرد و استدلال آنها را نمی پذیرد و قائل به حسن و قبح عقلی می شود.
کد خبر: ۱۲۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۳
آیتالله سبحانی/جلسه 33:
وسائل_ استاد درس خارج فقه حوزه علمیه قم در درس خارج فقه ربا گفت: معنی ندارد که شرع مقدس از آن طرف بگوید حرام است و از طرف دیگر راهی را نشان بدهد که انسان آن حرام را انجام بدهد.
کد خبر: ۸۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۳
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در خصوص فقه سیاسی و رابطه آن به مفاهیم مدرن گفت: امـر سیاسـی بهمثابة موضوع فقه سیاسی، دستکم سه خصلت جمعی، ارادی و انعطـافپـذیر بودن دارد و بهطور خاص فقه سیاسی براساس خصلت سوم با مفهوم قدرت بهمثابة شاخص امـروزین امـر سیاسـی ارتباط پیدا میکند. از این طریق، گسست مفهومی فقه سیاسی بـا مفـاهیم مـدرن برطـرف و امکان پرداختن به این مفهوم برای فقه سیاسی فراهم میشود.
کد خبر: ۸۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمیدانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
واکاوی مفهومی کلیدواژگان چند معنا در قانون اساسی/ مدخل«حق و حقوق» ـ بخش 5
وسائل ـ از آنجا که قانون اساسی به عنوان قانونی حمایتی به صورت موسع به نفع شهروندان تفسیر میشود، آنها را می بایست بنابر ظاهر واژه«حقوق»، در معنای عام آن که شامل تمامی مصادیق حقهای عمومی از نسل های مختلف و نیز حقوق خصوصی میشود، در نظر گرفت. همچنین، حامل آن را نیز می بایست مطلق افراد یا گروهها و جمعها قلمداد کرد.
کد خبر: ۸۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۸
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پانزدهم(بخش اول)
وسائل ـ در این مقاله با شیوهای تحلیلی ـ توصیفی، ضمن پرداختن به مفاد اصل، ابهاماتی چون آثار رسمیت زبان فارسی، شمول یا عدم شمول عبارت «زبانهای محلی و قومی» به زبان ادیان و پیروان مذاهب، تکلیف یا عدم تکلیف دولت در آموزش زبانهای محلی مورد بررسی قرار میگیرد.
کد خبر: ۷۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۹
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 14
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در چهاردهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اگر شخصی خودش مصاحبه کند و بگوید مرا برای فلان پرونده احضار کرده اند و قصدش فرار به جلو باشد یا بخواهد افکار عمومی به قاضی فشار بیاورد دیگر مساله تشهیر نیست و بعد از این که خودش افشا کرد و آبروی خودش را برد، دیگر تشهیر مانعی ندارد زیرا خود شخص سبب بی آبرویی شده است.
کد خبر: ۷۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 10
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در دهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اصل تشهیر حرام است و نباید نسبت به افراد مومن، تعییر یا تحقیری در رسانه صورت گیرد اما مفسدان اقتصادی از موارد استثنای این حکم کلی هستند.
کد خبر: ۷۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۵