آیت الله حبیبی تبار / ۹
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار گفت: دلیل سومی که برای عدم جواز قضاوت صغیر بدان استناد شده، مشهوره ابی خدیجه است؛ این حدیث در «من لا یحضره الفقیه» ذکر شده است؛ «قال ابو عبد الله جعفر بن محمد الصادق (ع) ایاکم أن یحاکم بعضکم بعضاً الی اهل الجور ولکن انظروا الی رجل منکم یعلم شیئاً من قضایانا فاجعلوه بینکم فإنی قد جعلتهُ قاضیا فتحاکموا الیه».
کد خبر: ۱۳۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۶
استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
وسائل ـ با توجه به سه قسمی که در پرداخت خمس معادن مطرح شد، واضح است که چون خمس را ملک منصب می‌دانند، خمس هیچ معدنی ازجمله چاه‌های نفت لازم نیست توسط دولت پرداخت شود. معادن و چاه‌های نفت در دست دولت است و دولت هم آنها را در امور عامه صرف می‌کند؛ لذا فقیه که مالک تمام خمس است، همه این موارد را مصلحت دانسته و به دولت این اختیار را می‌دهد که خمس معادن را در امور عامه مصرف کند.
کد خبر: ۱۳۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
حجت‌الاسلام محرمی؛
وسائل ـ حجت الاسلام محرمی گفت: متأسفانه زندگی ائمه(ع) را درست فهم نکرده‌ایم. در ۴۰ ساله انقلاب کمترین کار درباره اهل‌بیت(ع) شده است، حتی اندازه یک فیلسوف غربی مانند کانت و دکارت درباره اهل‌بیت(ع) کار نشده و کتاب ننوشته‌ایم.
کد خبر: ۱۳۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
آیت الله اراکی / ۱۸
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: هر گفتاری که موجب آزار اتباع دیگر ادیان و مذاهب شود و به شکلی که آنها را وادار به عکس‌العمل نظیر آن کاری که ما می‌کنیم و گاهی شدیدتر کند حرام است.
کد خبر: ۱۳۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۵
حجت الاسلام مهاجرنیا:
وسائل ـ حجت‌الاسلام مهاجرنیا گفت: رویکرد ما به این بیانیه رویکری اعتقادی-تکلیفی است، ما معتقدیم اگر کسی ولی فقیه شد، دستورات حکومتی او واجب‌الاطاعه است.
کد خبر: ۱۳۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۵
در جلسه توجیهی دانش‌پژوهان عفاف و حجاب مطرح شد؛
وسائل ـ جلسه توجیهی دانش‌پژوهان عفاف و حجاب در حمایت مردمی از حجاب و عفاف برگزار و در آن تاکید شد: اینکه در جلسات و همایش‌های مرتبط با حجاب شرکت کنیم، کافی نیست بلکه باید یک یاعلی محکم بگوییم و وارد عرصه کار فرهنگی و تبلیغ و سربازی برای امام عصر(عج) شویم.
کد خبر: ۱۳۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۳
به مناسبت هفته قوه قضائیه؛
وسائل ـ امام خمینی در بیمارستان قلب مسوولیت ریاست دیوان عالی کشور را با اصرار به شهید بهشتی واگذار می کنند و آنگاه که دکتر بهشتی از پذیرش این مسوولیت عذر خواهی می کند؛ امام بر ایشان تکلیف می کند. تعبیر پراهمیت نقل شده از امام خمینی این است که می خواهم کسی آنجا باشد که «دلم آرام باشد» در شرایطی خطاب به ایشان برای پذیرش مسوولیت دیوان عالی کشور عنوان می شود که حکام شرع متعددی در انقلاب وجود دارند. امام اما، «دل آرام» خواهد بود؛ اگر شهید بهشتی در این مسوولیت باشد.
کد خبر: ۱۳۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۳
رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی:
وسائل ـ حجت‌الاسلام ایزدهی پیرامون رویکرد‌های حقوق بشری اظهار داشت: برخی از نحله‌ها وجود دارند که رویکرد حداکثری به حقوق بشر دارند. یعنی رویکرد حقوق بشری بر فقه آنها حاکم است. این جریان فکری رویکردی حداکثری به عرف دارد. به این معنا که رویکرد فقهی آنها به سمت عرفی شدن و سکولار شدن پیش می‌رود. رویکرد این جریان نسبت به مقوله فقه، خطرناک است. چون این جریان با رویکرد حداکثری نسبت به حقوق بشر جهانی و بنای عقلا، مقوله فقه را از ذات خود تهی می‌کند.
کد خبر: ۱۳۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
آیت‌الله علیدوست / ۲۴
وسائل ـ آیت الله علیدوست گفت: دولت اسلامی و حاکمیت با تعدد حاکمیت و دولت اسلامی در یک سرزمین نمی‌سازد. البته فرم خاصی ندارد، به همین دلیل هم می‌تواند تعدد حاکم و هم وحدت حاکم داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
به مناسبت سالروز ارتحال حضرت آیت الله بروجردی؛
وسائل ـ اعتقاد آيت الله بروجردی به ولايت فقيه فراتر از امور حسبه در موارد متعددی از زندگی اجتماعی ايشان بروز پيدا كرد. برای نمونه، ايشان در پاسخ مرحوم آقامرتضی حائری، كه از او پرسيده بود: شما چه اندازه برای فقيه در عصر غيبت، ولايت و حق تصرف قايليد؟ گفته بود: ما فقيه را در قدرت و اختيار، تالی تلو مقام امام معصوم عليهم السلام می دانيم.
کد خبر: ۱۳۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان:
وسائل ـ حجت‌الاسلام نعیمیان گفت: مرحوم آیت‌الله خویی با ادله اجتهادی به سبب نگاه خاصی که به رجال داشت، موضوع ولایت فقیه را نمی‌پذیرفت، ولی با ادله فقاهتی قائل به تصدی فقیه بود. به همین دلیل می‌گفت فقیه باید عهده دار جامعه اسلامی باشد، غیر فقیه نمی‌تواند چنین تکلیفی داشته باشد و تصرفات غیر فقیه جایز و نافذ نیست.
کد خبر: ۱۳۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
رئیس دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام میراحمدی گفت: از ویژگی‌های اجتهاد شورایی این است که می توانیم به امر سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی نگاه تخصصی داشته باشیم. یکی از فوائدش این است که ما می‌توانیم از نظرات و دیدگاه‌های متعدد بهره بگیریم، از قدرت کارشناسی جمع استفاده کنیم و به شناخت بهتری از امر سیاسی دست یابیم.
کد خبر: ۱۳۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
دکتر فراتی مطرح کرد؛
وسائل ـ دکتر فراتی: الگوی رفتاری امام خمینی که در دوره حیات خودش عمل کرد و به آن الگو احترام گذاشت، این بود که ایشان زمانی که تبدیل به فقیه حاکم شد و ولایت را برعهده گرفت، به خاطر اینکه حوزه ولایت دیگر مجتهدین در حوزه‌ها نشکند، همواره تلاش می‌کرد از وجه اقتدار سیاسی خودش کم کند و خود را به عنوان احد المراجع یا احد المجتهدین در عرض مجتهدین دیگر قرار دهد،
کد خبر: ۱۳۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
وسائل ـ در بررسی مبانی مشروعیت حکومت در فقه سیاسی شیعه، ابتدا باید منشا مشروعیت و منبع شناخت آن را تفکیک کرد. منشا مشروعیت همان تکیه گاه اصلی و خاستگاه مشروعیت، و مراد از آن ،ادله و منابع کشف خاستگاه مشروعیت در اسلام است؛ مانند کتاب و سنت اسلامی که نصوص دینی به شمار می آیند.
کد خبر: ۱۳۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام یعقوب نژاد با بیان اینکه منابع کافی و متقن درباره امامان معصوم(ع) داریم، گفت:کار بست شیوه زندگی امامان معصوم(ع) و شیوه ارتباطات آن ها با دیگران باید برای مردم عادی پردازش شود.
کد خبر: ۱۳۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله شب زنده دار / ۱۰
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: بحث در استدلال به این جمله مبارکه بود «وَأْمُر بالمَعْرُوف تَکُن من أهلِهِ، وأنْکِر المُنْکَرَ بیدک ولسانِک» استدلال به این روایت مبارکه از جهاتی محل مناقشه هست که باید آنها بررسی بشود. مناقشه أولی این بود که این فراز در وصیت امیرالمؤمنین(ع) به امام حسن(ع) هست، بنابراین نمی‌توانیم اطلاق استفاده کنیم از این روایت که غیر از معصوم هم حق دارد که انکار منکر به ید کند با اعمال قدرت، چون مخاطب معصوم امام حسن(ع) هست.
کد خبر: ۱۳۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله شب زنده دار / ۹
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: از طوایفی که روی ماده امر و نهی، بعث و زجر نرفته، روی عناوین دیگر رفته است خود این طایفه دوم چهار دسته هستند، دسته اول بعض روایاتی است که تصریح می‌کند حسب ادعاء بعضی فقهاء بر ضرب «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» این روایت جابر که در آن بود «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» که صکّوا به معنای ضرب شدید است نتیجه در روایات این شد که به این روایت نمی‌توانیم تمسک کنیم به‌خاطر امور عدیده‌ای که مقصود از این «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» را دچار مشکل کرده و برداشت از آن سخت بود.
کد خبر: ۱۳۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
به مناسبت ۸ شوال «یوم الهدم»؛
وسائل ـ رسول خدا(ص) فرمود: روز قیامت هفتاد هزار نفر از بقیع بی‌حساب راهی بهشت می‌شوند در حالی که صورت آنها چون ماه شب چهارده می‌درخشد.
کد خبر: ۱۳۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
آیت الله کعبی / ۱۳۰
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه اتمام حجت بر خصم در ميدان قتال نيز بايد يا توسط حاکم اسلامی يا نماينده او صورت بگيرد، گفت: اين مساله نيز مورد اتفاق است؛ به تعبير امروزی، چه کسی می‌تواند مذاکرات ديپلماتيک کند؟ نماينده تام الاختيار حکومت يا حاکم يا نماينده او. همه مسلمين نمی‌توانند مذاکره ديپلماتيک کنند. دعوت الی الله در ميدان قتال، از وظايف اختصاصی حکومت و حکامی که در راس آن امام يا منصوب امام است. بنابراين غير امام نمی‌تواند دعوت کند.
کد خبر: ۱۳۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله کعبی / ۱۲۹
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن طرح این پرسش که آيا داعي الي الله فقط امام معصوم (ع) است يا فقيه جامع الشرايط يا عموم مردم هم مي توانند؟ گفت: ما نمي گوييم اول حتما جهاد با نفس کنيد و بعد جهاد کنيد بلکه شرايط جهاد را بيان مي کنيم. بنابراين يک) جهاد بايد زير نظر امام معصوم باشد. دو) در جهاد احکام فقه و دستورات الهي بايد پياده شود. سه) شخص مجاهد حداقل نيت خود را درست کند و جهاد في سبيل الله قرار دهد.
کد خبر: ۱۳۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱