مکتب امام خمینی / ۲۵
وسائل ـ حجت الاسلام مرادی پیرامون نگاه امام خمینی (ره) به عدالت و فقه اظهار داشت: امام اسلام را حکومت تعریف می کند (الاسلام هو الحکومه) و فقه را یکی از شئون حکومت می داند. امام فقه را مطلوب بالعرض معرفی می کند. مطلوب بالذات در مکتب امام عدالت اجتماعی است. فقه برای این است که بسط عدالت در جامعه اتفاق بیفتد و در نهایت هم جامعه، یک جامعه توحیدی شود. بنابراین قرائت ناقص از نظریه ولایت مطلقه فقیه قطعا تحریف امام است.
کد خبر: ۱۶۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا پس از نقد سه نظریه مطرح شده پیرامون رابطه حقوق و اخلاق و چگونگی ورود امور اخلاقی به حوزه‌ی امور حقوقی، دیدگاه خود را مطرح کرد و اظهار داشت: ما قائل به نظریه «اخلاق به مثابه واجبات اجتماعی» هستیم؛ این دیدگاه علاوه بر آنکه از ایرادات سه دیدگاه سابق مصون است، توان اداره امور جامعه را به نحو مطلوب دارد و از رهگذر آن می‌توان تحقق «جامعه مطلوب اسلامی» را متوقع دانست.
کد خبر: ۱۶۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
در گفتگو با نائب رئیس مجلس مطرح شد؛
وسائل ـ دکتر قاضی زاده هاشمی گفت: اصلاح کشور از اصلاح مجلس عبور می‌کند. چون مجلس ریل‌گذار است. یک انقلابی در حکمرانی تقنینی ما باید اتفاق بیفتد تا این انقلاب به قوه‌ی مجریه و قوه‌ی قضائیه و... هم سرایت پیدا کند.
کد خبر: ۱۶۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
آیت الله حبیبی تبار / ۳۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از تشریح ادله اشتراط ایمان در قاضی بیان داشت: در عصر غیبت، اگر در زمان تشکیل حکومت مشروعی باشیم که ولی فقیه مبسوط الید حاکم است و می‌خواهد قاضی منصوب کند، به جهت روایات دسته اول مثل مشهوره ابی خدیجه و مقبوله عمربن حنظله، اگر مترافعین شیعه باشند طبق قاعده قاضی هم باید اعتقاد به ولایت داشته باشد، زیرا طبق آنچه که از ادله استفاده می‌شود معصومین (ع) به کسی اذن در قضا عطا فرموده اند که فقیه جامع شرایط باشد.
کد خبر: ۱۶۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام عرب صالحی به مناسبت آغاز سی و دومین سال زعامت حضرت آیت الله خامنه ای به بازخوانی برخی ابعاد شخصیتی و مدیریتی رهبر معظم انقلاب پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹
مکتب امام خمینی / ۲۱
وسائل ـ حجت الاسلام خواجوی پیرامون اهمیت تبیین مکتب امام خمینی (ره) اظهار داشت: هر مکتبی دارای اجزائی در ناحیه هستی شناسی، بایدها و نباید ها و نظام معرفت شناختی است که مکتب مرحوم امام (ره) نیز از این مقوله مستثنا نبوده و تمام این شئون را دارا است. باید ابعاد مختلف علمی شخصیتی حضرت امام (ره) جداگانه مرزبندی و تبیین شوند؛ چراکه مجموع این ابعاد منجرّ به حکومت اسلامی شده است.
کد خبر: ۱۶۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
مکتب امام خمینی / ۲۰
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر خسروپناه ضمن اشاره به نوآوری های مکتب امام خمینی (ره) ابراز داشت: تمایز مکتب امام در مبانی این است که ایشان، فقیهی بود که عرفان و قرآن و برهان را با هم جمع کرد؛ مثلا در کتاب چهل حدیث امام می بینید که روایات را شرح می دهند، یک تفسیر عرفانی از روایات می آورند و با یک نگاه عرفانی به روایات می پردازند.
کد خبر: ۱۶۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹
توسط عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام عرب صالحی طی یادداشتی به مناسبت آغاز سی و دومین سال زعامت حضرت آیت الله خامنه ای به بازخوانی برخی ابعاد شخصیتی و مدیریتی رهبر معظم انقلاب پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۹
وسائل ـ آیت الله رشاد در نهمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به ارائه الگویی برای دسته‌بندی و طبقه‌بندی قواعد اخلاقیه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
به همت وسائل برگزار شد؛
وسائل ـ نشست علمی «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز» با حضور حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه، حجت الاسلام محمد خواجوی و حجت الاسلام احسان مرادی به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل، در موسسه رسا برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
آیت الله اراکی / ۳۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اخلال به نظم عمومی فساد است، بنابراین اگر کسی توسط فضای مجازی نظم عمومی را بر هم زد یعنی نظم جامعه و قانون را مختل کرد این مفسد است، حتی اگر کسی را هم نکشته باشد، تشری هم به کسی نزده باشد، سیلی هم به کسی نزده باشد، این شخص مفسد است، چرا که نظم عمومی را مختل کرده است.
کد خبر: ۱۶۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
آیت الله اعرافی / ۳۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی پس از بررسی و نقد روایاتی که به عنوان معارض و یا مقید اصاله الصحه مطرح شده، اظهار داشت: همانند مشهور ما نیز معتقد به اصاله الصحه و حرمت سوءظن هستیم، و طبق آنچه بیان شد معارض و مقید خاصی در این روایات مشاهده نکردیم. البته طبق حکم عقل، قاعده «حرمت سوءظن» و «حمل فعل مسلم بر صحت» یک مقید لبی دارد و آن این است که هرگاه در جامعه‌ای در محدوده معینی، امر خلافی از ناحیه شخصی رواج داشته باشد، ممکن است بگوییم حسن ظنی که مستحب بود، وجهی ندارد اما سوءظن، مادامی که شما علم یا حجتی ندارید که این شخص کار خلافی را انجام داده، اطلاقات به جای خود محفوظ است و عقد قلب بر اینکه این شخص مرتکب فعل خلافی شده، درست نیست.
کد خبر: ۱۶۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
استاد دانشگاه تهران بیان کرد؛
وسائل ـ دکتر قراملکی با بیان اینکه داشتن سواد عمومی منطقی برای شهروندان ضروری است، گفت: بالا رفتن مهارت سنجش‌گری در زندگی عمومی، جامعه را از ساده‌لوحی دور می‌کند.
کد خبر: ۱۶۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۸
وسائل ـ آیت الله رشاد در هفتمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به ارائه الگویی برای دسته‌بندی و طبقه‌بندی قواعد الفقه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
یادداشتی از عضو هیئت علمی دانشگاه تهران؛
وسائل ـ به فرض حکم فرزندکشی قصاص باشد، ولی مگر صرف قصاص می‌تواند بازدارنده باشد؟ حکم قتل عمد قصاص است، ولی مگر روزانه شاهد نیستیم که اشخاصی با وجود اطلاع از حکم قصاص، باز مرتکب قتل می‌شوند. البته نمی‌خواهم بگویم قصاص بازدارنده نیست که یقینا هست. مقصودم آنست که قصاص چاره کار نیست. خصوصا در قتل‌های ناموسی که شخص می‌کشد و افتخار می‌کند و می‌گوید آماده قصاصم. احتمال نمی‌دهید اگر حکم فرزندکشی هم قصاص بود، باز پدر رومینا برای حفظ شرف و آبروی خانوادگی حاضر بود دستش را به خون دخترش آغشته نماید؟
کد خبر: ۱۶۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
یادداشت؛
وسائل ـ پژوهشگر مطالعات زنان و خانواده نوشت: یکی از اقسام ظلم مردان به زنان، تعصب‌های ناموسی غیرمعقول و غیرمشروع مردان در نظام خانواده است. این امر، در عصر ظهور اسلام بسیار شایع بوده و نماد تاریخی آن، «زنده به گور کردن دختران» بوده است.
کد خبر: ۱۶۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
در گفتگویی مطرح شد؛
وسائل ـ حادثه اخیر تالش و بحث عدم قصاص پدر از جانب برخی که پیشتر، قصاص را حکمی غیر انسانی معرفی می‌کردند، در تناقضی آشکار تبدیل به بهانه ای برای حمله به قوانین روح بخش اسلام شد. از این رو بررسی ابعاد فقهی و حقوقی این مساله حائز اهمیت است.
کد خبر: ۱۶۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
فقه مقاومت / ۲۰
وسائل ـ آرمان امام راحل و انقلاب اسلامی همواره برچیدن و پاک شدن غده سرطانی رژیم صهیونیستی از روی زمین است. خداوند متعال آینده را از آن اسلام و عدالتخواهان دانسته و نوید برچیده شدن ظلم و طاغوت و تشکیل حکومت صالحان را به بشریت نوید داده است. پر واضح است که دل دادن به وعده عدالت آخرالزمانی و کناری نشستن و انتظار بدون حرکت و عمل صحیح، ثمربخش نخواهد بود. راه علاج مساله فلسطین و پیروزی مردم مظلوم آن، تنها و تنها با صبر و استقامت در مقابله با ظلم رژیم صهیونیستی و مقابله با آن‌ها حاصل خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
فقه مقاومت / ۱۵
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: نوآوری‌های فقهی رهبر معظّم انقلاب در جهاد اسلامی شامل: تعریف فقهی جهاد، مؤلفه‌های رکنیِ جهاد، دسته‌بندیِ اقسام جهاد، مفهوم «دشمن» از نظر فقهی
کد خبر: ۱۶۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
توسط استاد درس خارج حوزه علمیه تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین دکتر ارسطا در تبیین مبانی پاسخگویی اسلام در زمینه حقوق عمومی به برخی از مفاهیم جدید در فقه اشاره کرد و گفت: برخی از این مفاهیم جهت پاسخگویی دقیق به مسائل قابل طرح هستند، مفاهیم و مبانی‌ای مانند مقاصد شریعت، توسعه استنباط از قرآن، ابتناء احکام شرعی بر ارزش‌های اخلاقی و نگاه اجتماعی به فقه.
کد خبر: ۱۶۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱