معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 19
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین پیروزمند معتقد است: اگر مجتهدی یقین پیدا کند که حکم حکومتی با مصلحت جامعه اسلامی سازگاری ندارد، اما با وجود آن می‌داند که ولی فقیه بر اساس ضوابط فقه حکومتی حکم حکومتی صادر کرده است، یقین آن مجتهد نمی‌تواند ملاک عمل قرار گیرد؛ زیرا وی تنها ولایت علمی بر مقلدان خویش در حوزه حکم فردی و نه حکومتی دارد.
کد خبر: ۸۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
کنفرانس بین‌المللی فقه و قانون ـ بخش ششم
وسائل ـ مدیر گروه جامعه‌شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قانون و قانون‌گذار را پل ارتباطی فقه و واقعیت‌های اجتماعی دانست و گفت: اگر بخواهیم میان واقعیت‌های متغیّر اجتماعی و فقه ثابت، انطباق صورت گیرد باید قانون‌گذار قوی و مسلط بر فقه و واقعیت اجتماعی داشته باشیم.
کد خبر: ۸۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۴
گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رجبی با اشاره دیدگاه آیت الله اراکی مبنی بر اینکه فقه نظام همان فقه کلان است و منظور از کلان، مکلف کلان یعنی جامعه به ما هو جامعه؛ گفت: از آنجایی که برخی از اوقات یک فعل اگر با نگاه فردی به آن نگاه شود یک حکم دارد و در نگاه کلان حکم دیگری دارد، لذا معظل این چهاردهه عدم توجه به این نکته بوده است که نباید فقه خُرد را به افعال کلان جامعه تسری داد.
کد خبر: ۸۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳
عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام حسینیان به موانع تحقق تمدن اسلامی اشاره کرد و گفت: تا زمانی که نتوانیم جهت داری علم را ثابت کنیم به تمدن نخواهیم رسید؛ زیرا تمدن یک حقیقت جامع است که از اخلاق و مباحث فلسفی، عرفانی و توحید و شناخت حقیقت انباء و تاریخ را دربرمی گیرد تا مسائل روزمره جامعه به عبارت دیگر تمدن جامعه درست می کند تمدن لایه پائینش تکنولوژی است و لایه بالایش اخلاق است.
کد خبر: ۷۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 11
وسائل ـ اگر در باب الفاظ آمدیم و خواستیم اطلاق بگیریم، آیا در زیر مجموعه اطلاق آنجایی که گوینده و فضا باید در مقام بیان باشد تا بتوانیم از آن اطلاق بگیریم، آیا در مقام بیان بودن در خطاباتی که منظورشان حکم سیاسی است یا حکم امنیتی است، آیا در آن خطابات نحو بیان‌ها فرق می‌کند یا فرق نمی‌کند یا مثلا در عرف خودمان این را داریم.
کد خبر: ۷۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
گفت وگو با عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام حسینیان به عناصر فقه تمدنی اشاره کرد و گفت: فقه تمدنی فقهی است که قدرت ایجاد تمدن دارد که اولاً فقه موضوعات خرد نیست، ثانیاً مرتبط با مسائل اجتماعی است، ثالثاً حکم کل را در جهتی خاص و تکاملی ببینید، لذا صرف اکتفا کردن به منطقی که بتواند حکم کل را برایتان استنباط کند کفاف نخواهد داد بنابراین می شود که انسان منطقش منطق کل نگر باشد، اما در جهت حاکمیت لیبرالیسم، فقه خود را بیان کند، در این صورت باز پاسخگوی به حوادث لیبرالیستی است.
کد خبر: ۷۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین واعظی فقه حکومتی را بسترساز گسترش ابواب فقه در جامعه توصیف کرد و گفت: امام خمینی معتقد هستند فقه را باید ورای تکالیف فردی در نظر داشت، در حقیقت ایشان قائل هستند که فقه باید مسأله اداره جامعه را در نظر داشته باشد و احکام باید در خدمت اداره جامعه باشند، با این موضوع عدالت به عنوان یک مقصد و یک هدفی که حکومت و نظام سیاسی جامعه مکلف به آن است در نظر گرفته می‌شود.
کد خبر: ۷۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
حجت الاسلام احمد مبلغی تبیین کرد:
وسائل - چهارمین نشست از سلسله نشست‌های «فقه شهر و شهرنشینی» در قالب کرسی نقد با عنوان «قواعد فقهی شهرسازی اسلامی»، با ارائه حجت‌الاسلام احمد مبلغی برگزار شد.
کد خبر: ۷۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
نشست کنفرانس حکم‌رانی و سیاست‌گذاری عمومی / شماره 6
وسائل – برای رسیدن به مفهوم یک جامعه، لازم است که یک قوّه فرماندهی باشد که رفتارهای جامعه را یک جهت و یک سو کند و یک اراده واحد بر جامعه حاکم باشد و این مهم جز با دو میثاق اطاعت و نصرت از طرف مردم که در قرآن و روایت نیز به آن تصریح شده، امکانپذیر نیست.
کد خبر: ۷۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
گزارش کرسی فقه دولت سازی اسلامی؛
وسائل- حجت الاسلام نصرتی با اشاره به تأثیر رویکرد به فقه در تعیین گستره موضوعی فقه دولت اسلامی گفت: فقه فرد محور، فقه نظام ساز و فقه تکاملی سه رویکرد به فقه است که نقطه ضعف فقه فردی ، انفعالی بودن آن و نقطه ابهام فقه نظام ساز، عدم تفاهم و ارائه روش است لذا این دو رویکرد توانایی تببین فقه دولت ساز اسلامی را ندارند.
کد خبر: ۷۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰
حجت الاسلام خسروپناه تشریح کرد:
به گزارش سرویس جامعه پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل ؛ صاحب نظران واندیشمندان فقه دو نظریه عمده نسبت به گستره فقه دارند. دیدگاه نخست فقه را تئوری پرداز اداره انسان و اجتماع می‌داند اما در مقابل دیدگاه دیگری وجود دارد که دایره عملکرد فقه را محدودتر تعریف می‌کند. کارکرد فقه در جامعه را از دیدگاه حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسرو پناه بررسی می کنیم.
کد خبر: ۷۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
گزارشی از نشست«ظرفیت‌های فلسفه حقوق جهت اصلاحات بنیادین در نظام حقوقی»
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین واعظی با اشاره به تغییر پارادایم نگاه فقهی از فقه فردی به فقه حکومتی پس از انقلاب اسلامی گفت: در پارادایم فقه فردی ، استنباط حکم شرعی برای فقیه اهمیت دارد اما در پارادایم فقه حکومتی، احکام ابزار و وسیله ای برای بسط عدالت است.
کد خبر: ۷۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
گفت وگوی اختصاصی با حجت الاسلام و المسلمین قوامی/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین قوامی با بیان اینکه اگر می خواهیم دولت اسلامی ایجاد کنیم باید نسبت به فقه حکومتی دیدی بهتر داشته باشیم گفت: فقه حکومتی نه تنها در ایجاد دولت اسلامی بلکه در ایجاد جامعه اسلامی و حتی تمدن اسلامی نقشی بسیار مهم دارد چراکه راه دیگری برای رسیدن به تمدن اسلامی به غیر از فقه حکومت وجود ندارد.
کد خبر: ۷۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
گفت وگوی اختصاصی با حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام والمسلیمن قوامی به نقش و اهمیت فقه الاداره در ایجاد تمدن اسلامی اشاره کرد و گفت: باید دانست که مدیریت، مکمل دنیای سیاست است، زیرا سیاست به کلیت می پردازد، به حقوق اساسی، به شرایط حاکم، اختیارات و رابطه اش با مردم می پردازد که همه اینها لازم است ولی کافی نیست بلکه در مدیریت نیاز به فقه الاداره است؛ زیرا فقه الاداره به جزئیات می پردازد.
کد خبر: ۷۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۸
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 7
وسائل ـ اصول فقه راه را باز می کند و احتمال جدید را مطرح می کند؛ اصول فقه ابزار و آلی است منتهی برخی از قواعد اصول ما که از متن شریعت گرفته‌ایم، مقدمات آن یک نگاه عرفی و عقلانی یا به اصطلاح عقلی می‌خواهد؛ ولی توسعه آن با خود آیات و فقه باید طی شود و از داخل فقه قاعده استخراج شود.
کد خبر: ۷۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۹
گفت وگوی اختصاصی استاد پیروزمند با وسائل/ بخش دوم
وسائل- رسالت فقه حکومتی ایجاد پیوند بین فهم بشری با منابع دینی است. فقه حکومتی یعنی فقهی که نیاز تمدن سازی و اقامه دین را پاسخ می دهد.
کد خبر: ۷۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۷
حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی/بخش اول
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین قوامی با اشاره به اینکه فقه حکومتی مبتنی بر پایه های فقه سنتی و فردی است، گفت: تنها راه رسیدن به تمدن اسلامی، فقه حکومتی است چون فقه حکومتی برخلاف فقه فردی که مزاحم تمدن اسلامی است یک فقه تمدن ساز است و می تواند مؤلّفه های اصلی تمدن اسلامی مانند قدرت، علم، آزادی و حق شهروندی، مردم سالاری دینی، امنیت و رفاه را پایه گذاری کند.
کد خبر: ۷۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 4
وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در چهارمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: گفتارهای ضروری و مفید نظیر شیوه های رفتار با محیط زیست، خانواده و غیره به عنوان هنجارهای ضروری جامعه باید ترویج شود و بخش عمومی آن وظیفه حاکمیت است و مردم نیز باید تبعیت کنند.
کد خبر: ۷۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳
عضو مجلس خبرگان رهبری تبیین کرد؛
وسائل ـ آیت الله کعبی به الزامات اداره نظام بر پایه فقه اشاره کرد و گفت: فقه در چرخه قانون گذاری فعال نیست؛ بلکه منفعل است؛ اثر گذار نیست، متأثر است؛ ما باید فقه را به فقه اثرگذار، فعال و حاکم تبدیل کنیم؛ به نظرم با بازخوانی روند فقهی حقوقی قانونگذاری و نقش ویژه سیاست‌های کلان نظام و نظارت بر حسن اجرای سیاست‌های کلان نظام که در اصل 110 قانون اساسی از وظایف اصلی رهبری است، ما می‌توانیم در فعال سازی فقه نظام با خط مشی گذاری عمومی و ورود فقه نظام به چرخه قانونی، قضایی، اجرایی و مدیریتی نقش ایفاء کنیم.
کد خبر: ۷۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه 24
وسائل ـ ملاک وحدت شخصیت، وحدت اراده است؛ یعنی اگر اراده واحد شد شخصیت واحد هم شکل خواهد گرفت؛ مادامی که جامعه تابع ارادۀ حاکم است یک ارادۀ واحد بر جامعه حاکم خواهد بود؛ اگر ارادۀ واحد حاکم نباشد هرج و مرج و تضاد در آن جامعه پیش خواهد آمد و دیگر جامعه از یک جامعه بودن بیرون خواهد آمد؛ والا در جامعۀ غیر دینی هم به همین شکل است و در آن جامعه هم حاکمیت باید واحد باشد تا جامعه واحد باشد.
کد خبر: ۷۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶