vasael.ir

برچسب ها
آیت‌الله محسن اراکی در نشست «فقه نظامات» تبیین کرد؛
وسائل ـ دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ضمن تبیین دیدگاه خود در زمینه فقه نظام، گفت: اختلاف ما با شاه سر فقه فردی نبود، بلکه دعوا بر سر فقه نظامات و فقه اجتماعی بود و اینکه می‌خواستیم جامعه را بر مبنای فقه اسلام مدیریت کنیم؛ همچنین باید توجه داشت که اصول فقه نظام به معنای فقه جدید جدای از فقه موجود نیست و از درون همین فقه، فقه نظام از آن استخراج می‌شود.
کد خبر: ۱۲۳۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴

هفتمین نشست هم‌اندیشی فقه حکومتی برگزار می‌شود؛
وسائل ـ نشست «نظریه فقه نظامات » در ادامه سلسله نشست‌های هم‌اندیشی فقه حکومتی، با ارائه آیت الله اراکی برگزار خواهد شد؛ پیش‌تر نیز این نشست‌ها به ترتیب با حضور اساتید معظم علی اکبر رشاد، سید صمصام الدین قوامی، احمد مبلغی و سیدمحمدمهدی میرباقری برگزار شده است.
کد خبر: ۱۲۳۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۰

آیت الله میرباقری تبیین کرد؛
وسائل _ استاد میرباقری بر اساس مساله مستحدثه ای که شهید صدر در نیاز به نظامات اجتماعی مطرح کردند سه امتیاز کلی را در نظریه فقه سرپرستی معرفی کرد.
کد خبر: ۹۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۹

وسائل - آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت‌ می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۸۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۰

گفتاری از آیت‌الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت‌ می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۷۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

در پیش نشست کنگره فقیه فقه نظام مطرح شد؛
وسائل ـ رهدار در رابطه با نقش عقل در نگاه به روایات گفت: اگر به عقل از حیث توجه به روایت، نگاه کنیم، مجموعه روایاتی که در اختیار فقهاست، روایات ناقصی است. این نقص نیز دلایلی دارد. از جمله اینکه همه روایات ثبت ‌نشده است. آن‌هایی که ثبت ‌شده کامل ثبت‌ نشده است.
کد خبر: ۸۴۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱

شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار به استلزامات اجتهاد تمدنی اشاره کرد و گفت: اجتهادی می‌تواند اجتهاد تمدن ساز باشد که فقیه در مقام موضوع شناسی چنان بیاندیشد که فکر کند ابتدا لازم است موضوع شناسی کند سپس به بُعد حکم شناسی پردازد، یعنی بر پایه آن نگاه قدیمی که تفکیک می‌کرد و می‌گفت موضوع شناسی کار کارشناس و حکم شناسی کار فقیه است، حرکت نکند. خود موضوع شناسی لااقل برخی از موضوعات را فقیه پیگیری نماید.
کد خبر: ۸۱۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲

معرفی کتاب؛
وسائل ـ «درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی»، نوشته سیدمحمدمهدی میرباقری در مورد فقه حکومتی توسط انتشارات تمدن نوین اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۸۰۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸

معرفی کتاب؛
وسائل ـ «درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی»، نوشته سیدمحمدمهدی میرباقری در مورد فقه حکومتی توسط انتشارات تمدن نوین اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۷۹۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱

درباره علم دینی، پای سخنان آیت الله میرباقری؛
وسائل ـ اگر بخواهد جامعه ای دینی شود، عقلانیت این جامعه حتماً یکی از مهمترین عواملش عقلانیت استنباطی است. عقلانیت استنباطی باید به عرصه عقلانیت فعال برگردد.
کد خبر: ۷۹۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰

دیدگاه‌های آیت الله میرباقری در مورد فقه حکومتی
وسائل ـ کتاب «درآمدی بر رویکردهای فقه حکومتی» شامل دیدگاه‌های آیت الله میرباقری در مورد فقه حکومتی به کوشش یحیی عبداللهی منتشر شد.
کد خبر: ۷۹۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹

در نشست کنفرانس حکم رانی و سیاست گذاری عمومی مطرح شد:
وسائل - وقتی که ما نگاهمان به مجموعه‏ نگری پیش می‏ رود و نگاه سیستمی ما ارتقاء پیدا می‏ کند و ظرفیت برنامه‏ ریزی برای یک جامعه در سطح جهانی در مقیاس توسعه فرض می‏ شود، حتماً به یک رشته‏ هایی نیاز پیدا می‏ شود که موضوع شان کلان‏تر و جامع‏تر است.
کد خبر: ۷۷۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۸

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی:
وسائل ـ آیت‌الله میرباقری گفت: «فقه نظام» فقهی است که توصیف‌ها را عهده‌دار نیست و آن‌ها را به عهده علم می‌گذارد. فقه حکومتی، فقه معطوف به برنامه‌ریزی است. «فقه حکومتی» فقهی است که هم مدل مطلوب می‌دهد، هم وضعیت را شناسایی می‌کند، هم برای حرکت برنامه می‌دهد.
کد خبر: ۷۶۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳

نشست تبیین نظریه فقه نظامات اجتماعی/ جلسه 2
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: حداقل شکل‌گیری فقه اجتماع با وجود امام و ماموم است؛ همانگونه که گفته می شود حداقل شکل گیری نماز جماعت به دو نفر است باید گفت که حداقل شکل گیری جامعه هم به دو نفر است، در اینجا یک اراده داریم، منتها این اراده، اراده امام است که مأموم در این اراده پیرو امام است.
کد خبر: ۶۱۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷

نشست تبیین نظریه فقه نظامات اجتماعی/ جلسه 1
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اینکه مقام معظّم رهبری می فرمایند که حوزه ها باید پاسخگوی نیازهای نظام باشند به این دلیل است که حکومت ما اسلامی است و حوزه ها باید پاسخگوی مسائل مربوط به نظام و حکومت باشند، پس نیاز ما به فقهِ نظام یک نیاز مبرم و اهمّی است.
کد خبر: ۶۰۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱

در یادداشتی تبیین شد؛
وسائل- علی نعمتی با آسیب‌شناسی فضای فقه حکومتی، آورده است: ایده فقه حکومتی فی حد نفسه گامی به جلو در سیر تطور فقه شیعه محسوب می‌شود اما چنانچه معبر و گذرگاهی باشد برای تجزی صحیح در فقه و ورود تامّ فقیه به موضوعات، نه اینکه منزلگاهی باشد برای تفلسُف فقهی و تداوم فقه قدیم با آرایه‌های حکومتی.
کد خبر: ۶۰۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۱

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/2
وسائل- آیت الله اراکی فقه حکومتی را با فقه رایج در موضوع، محمول، امتثال و شیوه استنباط متفاوت می‌داند و معتقد است: فقه حکومتی، فقهی است که مبنای شکل‌گیری دولت و نهادهای دولتی و نیز مبنای تصمیمات دولت و تعیین‌کننده شکل، محتوا و جهت‌گیری مقررات و قوانین آن است که شامل نظام های مختلف مانند نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام فرهنگی و نظام آموزشی و... می باشد.
کد خبر: ۶۰۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۴

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب مطرح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب با اشاره به وظایف دولت در عرصه فقه اجتماعی گفت: تکلیف دولت این است که کاری انجام ندهد و قوانینی را تصویب نکند که منجر به تعطیلی سنت پیامبراکرم(ص) شود.
کد خبر: ۵۶۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۱

ویژه نامه «فقه نظام ساز»
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- سی و ششمین شماره فصلنامه راهبرد فرهنگ با موضوع «فقه نظام ساز» منتشر گردید.
کد خبر: ۴۷۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۶

در نشست علمی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ اصولی همچون توحیدمحوری، عدالت‌مداری، فضیلت‌گرایی، معادباوری، که در زمره مبانی بعیده و اصولی همچون مصلحت، عدم انفکاک دین از سیاست و ... که در زمره مبانی قریبه نظام سیاسی محسوب می‌گردند، در زمره اصولی هستند که هیچ یک از آنها در عمل، در تزاحم با یکدیگر قرار نمی‌گیرند، استثناء‌پذیر نیستند و همواره تمام آنها در طراحی فقهی نظامات باید مورد توجه قرار گیرند.
کد خبر: ۴۶۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۷

آخرین اخبار