آیت الله شب زنده دار / ۱۶
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار در پاسخ به اشکال رواج فساد در صورت عدم مشروعیت ضرب در امر به معروف گفت: با توجه به آیه‌ی شریفه «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ یدْعُونَ إِلَى الْخَیرِ وَ یأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ ینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر» ضرب مشروع منحصرا از وظایف ستاد امر به معروف است و برای جواز عمومی آن دلیلی نداریم.
کد خبر: ۱۴۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰
آیت الله شب زنده دار / ۱۵
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: شئون مختلف حاکمیتی و فردی معصومین(ع) در تمسک به دلیل تاسی و اتباع برای مشروعیت اعمال قدرت در مقام امر به معروف باید رعایت شود و با فرض وجود صغری برای ضرب در امر به معروف چنانچه شأن غیر حاکمیتی و فردی ایشان محرز نباشد، به جهت وجود شبهه مصداقیه نمی‌توان به این دلیل تمسک نمود.
کد خبر: ۱۴۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
وسائل ـ عدالت اجتماعی موضوعی جدا از پیشرفت اقتصادی نیست که بتوان از تقدم یکی بر دیگری سخن گفت، بلکه عدالت یا ناعدالتی اجتماعی در دل پیشرفت اقتصادی متولد می‌شود.
کد خبر: ۱۴۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
گزارش جلسه نقد کتاب «رفتارشناسی اقتصادی از دیدگاه قرآن کریم» / بخش اول
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر هادوی نیا گفت: در مفهوم رفتار غربی‌ها خاستگاه را معرفی کردند و آن طبیعت است، چون غرب مبتنی بر naturalism بوده است و وقتی به بحث رفتار می‌رسد خاستگاه رفتار را طبیعت می‌داند. من در همین جا یک بحث قرآنی مطرح کردم و خاستگاه رفتار از دیدگاه قرآن را فطرت می دانم.
کد خبر: ۱۴۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۷
وسائل ـ امام خمینی فرمودند گمان نکنید که اینها از روى قدرت یک همچو کارهایى را انجام می‌دهند، یک بمب در یک جا منفجر کردن، یک بچه دوازده ساله هم می‌تواند او را بگیرد یک جایى بگذارد و خود او منفجر بشود. این قدرتى نیست، این کمال ضعف است، اینهایى که از اینجا فرار کردند و از خارج دستور می‌دهند که مردم را اغتیال کنند، و به طور دزدکى بکشند، اینها تز نامردهاست.
کد خبر: ۱۴۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ عضو هیأت علمی گروه حقوق عمومی پردیس فارابی دانشگاه تهران گفت: برخی از حقوقدانان معاصر که وارد بحث ارتباط فقه و حقوق شده اند در این زمینه دچار اشتباه شده اند که می‌گویند در حقوق یک اصل محوری وجود دارد که به نام یکسان و برابر بودن همه افراد است در حالی که چنین اصل محوری در فقه وجود ندارد و این یکی از اشکال‌هائی است که برخی از حقوقدانان مرتکب آن شده اند.
کد خبر: ۱۴۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
یادداشت؛
وسائل ـ بزرگ‌ترین آسیبی که منجر به انفعال در برابر بیگانگان می‌گردد، وابستگی به آنان در تأمین نیازهای ضروری است. وابستگی به بیگانگان عزت و اقتدار ملت را خدشه دار ساخته، امنیت و استقلال ملی را به خطر می‌اندازد و بیگانگان را در باج خواهی و افزون طلبی با استفاده از حربه تحریم گستاخ‌تر می‌کنند.
کد خبر: ۱۴۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در مورد دیدگاه محقق حلی نسبت به جواز بررسی مجدد دعوا اظهار داشت: به اعتقاد محقق حلی لازم نیست که حاکم حکم قضات قبل از خود را بررسی کند، مگر آنکه محکوم علیه گمان کند که قاضی اول حکمی ظالمانه بر علیه او صادر کرده است، آنگاه برای قاضی دوم لازم است که مجددا دعوا را مورد بررسی قرار دهد.
کد خبر: ۱۴۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
وسائل ـ حکومت جهانی مهدوی از یک سو نقطه پایان حیات بشری در سرای دنیا و مطلع زندگی اخروی خواهد بود و آن چه در این حکومت در حد ظرفیت دنیا تبلور خواهد یافت حاکمیت، علم، قدرت، حکمت، عدالت، رحمت الهی در زندگی انسان است و مستکبران مستوجب قهر الهی می شوند.
کد خبر: ۱۴۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
آیت الله حبیبی تبار / ۱۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار استدلال به قاعده سلطنت برای اثبات اصل عدم ولایة القضاء را ناتمام دانسته و بیان داشت: اولویت این قاعده نسبت به «انفس» محل کلام و تردید است. افزون بر آن، باید توجه داشت «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم» در مقابل اکراه ناحق است و اکراه به حق را شامل نمی‌شود؛ بنابراین کسی نمی‌تواند ادعا کند که مخاطبین حضرت (ص) از حدیث چنین می‌فهمند که «ایها القاضی لیس لک أن تقضی علی شخص باداء دینه لأنه قال رسول الله (ص) «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم».
کد خبر: ۱۴۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۸
گزیده‌ای از تازه‌ترین اثر پژوهشی مهدی نصیری؛
وسائل ـ نصیری نوشت: عینیت یافتن بسیاری از احکام خداوند از جمله عدالت و امر به معروف و نهی از منکر و اجرای حدود الهی، در گروی وجود حاکمیتی صالح است و در وضعیت حاکمیت جور بخش عظیمی از این احکام معطل و بر زمین خواهد ماند.
کد خبر: ۱۴۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
وسائل ـ حجت الاسلام محمدعلی میزائی گفت: مفهوم معروف با واجب تفاوت دارد. گویا معروف به مفهوم عرف نزدیک است یعنی آن واجب‌ها و حرام‌هایی قابل امر و نهی کردن است و مشمول امربه‌معروف و نهی از منکر است که مردم عرفا قبول کرده باشند. قبح و حسن آنها برای غالب جامعه مبرهن باشد. با این حساب هر حلال یا واجبی معروف نیستند.
کد خبر: ۱۴۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۷
در هم‌اندیشی بررسی نقش علما و مراکز دینی در زمینه حقوق بشر بیان شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در هم‌اندیشی علمی «بررسی نقش علما و مراکز دینی در قبال رعایت و پیشبرد حقوق انسانی در جوامع اسلامی» بیان کرد: درست است که وظیفه حوزه حمایت از نظام است ولی این به معنای آن نیست که نباید از نظام مطالبه‌گری حقوق مردم را داشته باشد و در برابر مشکلاتی که برخی مسؤولان ایجاد می‌کنند سکوت کند لذا باید میان این دو تفکیک کنیم.
کد خبر: ۱۴۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
یادداشتی از حجت الاسلام محقق داماد؛
وسائل ـ عملی‌شدن نظر مندرج در این یادداشت می تواند تحریم‌های قدرت‌های بزرگ را که به‌منظور اخلال و بی‌سامان‌سازی اقتصاد کشور انجام می‌گیرد، بی‌اثر سازد و نقش مقاومت ایفا نماید. بی‌گمان در زمان تحریم تنظیم بودجۀ نفت‌محور و توزیع لجام‌گسیختۀ منابع نفت و گاز تحت عنوان یارانه ممکن است موجب مشکلات جدی برای کشور گردد. به‌دیگر سخن نظریۀ فقهی انفال می‌تواند استقلال بودجۀ جاری کشور از منابع نفتی را تضمین نماید و در مقابل تحریم‌ها مصون سازد.
کد خبر: ۱۴۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۷
حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد مطرح کرد؛
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده تغییر قوانین به نفع زنان در طول دهه‌های اخیر را به نوعی دور زدن شرع با ابزار قانون، دانست و گفت: با نگاه درجه یک وقتی به تک تک اين موارد نگاه می‌كنيد، به لحاظ شرعی این تغییرات درست است؛ یعنی یک قانونی قبلاً بوده است كه اينها را اصلاح كرده‌اند و شورای نگهبان یا مجمع تشخیص نیز آنها را تأييد كرده است؛ اما با نگاه درجه دو و زمانی که از بالا به سير تحول قوانين در جمهوری اسلامی نگاه می‌كنیم، می‌بينم كه قوانين زنان در اين سال‌ها به سمت ادبيات برابری جنسيتی اصلاح شده است؛ این یک جاده یک طرفه است.
کد خبر: ۱۴۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۹
بخش اول / نشست «مقایسه حجاب در صدر اسلام و جمهوری اسلامی» تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: حجاب در صدر اسلام در کانتکس اخلاقی و اجتماعی تعریف می‌شد، اما در بعد از جمهوری اسلامی در کانتکس سکسولوژی تعریف می‌شد یعنی ما نگاه جنسی به این مقوله داریم و می‌خواهیم به وسیله حجاب تمتعات جنسی را در سطح جامعه کاهش دهیم تا عرصه فساد کاهش پیدا کند، اما در صدر اسلام این نگاه نبود چراکه حجاب را در یک کانتکس سکسولوژی نگاه نمی‌کردند.
کد خبر: ۱۴۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی:
وسائل ـ صالحی گفت: ابن‌سینا یک شخصیت شناخته شده و بدون نیاز به معرفی دارد. خیلی اتفاقات در روابط فرهنگی و دیپلماسی فرهنگی و جهانی ما می‌تواند از طریق بوعلی اتفاق بیفتد و این گنجینه‌ای است که از جهت استفاده‌هایی که می‌توانیم از او ببریم سر به‌مُهر مانده است.
کد خبر: ۱۴۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۰
از سوی ۳ عضو شورای نگهبان صورت گرفت؛
وسائل ـ آیت‌الله سیّدمحمدرضا مدرسی یزدی عضو فقها و سیّدفضل‌الله موسوی عضو حقوقدان شورای نگهبان، ره‌پیک معاون اجرایی و امور انتخابات شورای نگهبان به چند شبهه درباره عملکرد این شورا پاسخ دادند.
کد خبر: ۱۴۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد تبیین کرد؛
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده ضمن تبیین تفاوت نگاه فقه ستنی و نگاه فقه حکومتی در مسأله ورزش قهرمانی ویژه زنان، گفت: وقتی می‌خواهید درباره ورزش نظر بدهید، بايد ارتباط آن با عرصه اقتصاد را هم فهم كنيد؛ همچنین بايد متوجه ارتباط آن را با عرصه سياست نیز باشید اینكه تا چه میزان به شما قدرت سياسی می‌دهد يا از شما این قدرت را می‌گيرد.
کد خبر: ۱۴۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
یک کارشناس تاریخ اسلام بیان کرد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام جعفری فراهانی با اشاره به سیره امام رضا(ع) در مناظرات اظهار کرد: حضرت همواره استدلال و منطق علمی و عملی داشت و در برخورد با افکار و عقاید مختلف همواره با طمانیه و صبر رفتار می کرد.
کد خبر: ۱۳۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲