دکتر فراتی مطرح کرد؛
وسائل ـ دکتر فراتی: الگوی رفتاری امام خمینی که در دوره حیات خودش عمل کرد و به آن الگو احترام گذاشت، این بود که ایشان زمانی که تبدیل به فقیه حاکم شد و ولایت را برعهده گرفت، به خاطر اینکه حوزه ولایت دیگر مجتهدین در حوزه‌ها نشکند، همواره تلاش می‌کرد از وجه اقتدار سیاسی خودش کم کند و خود را به عنوان احد المراجع یا احد المجتهدین در عرض مجتهدین دیگر قرار دهد،
کد خبر: ۱۳۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
در مصاحبه با حجت الاسلام حاجی آقازاده مطرح شد؛
وسائل ـ پژوهشگر و مدرس حوزه و دانشگاه گفت: در تحلیل وضعیت فعالیت رسانه ای در کشور، بنده شبکه‌های اجتماعی را تاثیرگذارتر از رسانه ملی می‌بینم. اصل موفقیت شبکه‌های اجتماعی هم به خاطر این است که مسائل مردم را تشخیص داده اند و بر آنها سوارند. این فهم مساله مردم بسیار مهم است؛ چیزهایی که مردم با آنها درگیر هستند و دغدغه آن را دارند. شبکه‌های اجتماعی با این رویکرد انصافا و بدون تعارف توانسته اند جریان سازی کنند.
کد خبر: ۱۳۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
آیت الله علیدوست / ۲۲
وسائل ـ آیت الله علیدوست در توصیف فرم ایده‌آل حکومت اسلامی بر اساس شریعت گفت: اگر فقیه حکیم و جامع الشرایط در رأس هرم قدرت باشد و او اجرای شریعت کند به این معنا که اجرای قانون، مصوبات و… با تنفیذ او باشد و این فرد باید در حد وسیع نیز از نظر مشاوران و کارشناسان امین استفاده کند، این راه مورد قبول همه بوده و با اساس مبانی شیعه سازگار است.
کد خبر: ۱۳۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
وسائل ـ مرحوم آخوند خراسانی در مراحل گوناگون مشروطه با عمل خود نشان می‌دهد که برای خود و هم مسلکانش، حق دخالت در امور مختلف سیاسی را به رسمیت می‌شناسد؛ هرچند مشروعیت چنین دخالت هایی، در مواد قانون مصوبه نمایندگان مردم گنجانده نشده باشد و ازاین رو، موجب خرده گیری طرف داران مکتب لیبرال دموکراسی شود.
کد خبر: ۱۳۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
آیت الله کعبی / ۱۳۰
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه اتمام حجت بر خصم در ميدان قتال نيز بايد يا توسط حاکم اسلامی يا نماينده او صورت بگيرد، گفت: اين مساله نيز مورد اتفاق است؛ به تعبير امروزی، چه کسی می‌تواند مذاکرات ديپلماتيک کند؟ نماينده تام الاختيار حکومت يا حاکم يا نماينده او. همه مسلمين نمی‌توانند مذاکره ديپلماتيک کنند. دعوت الی الله در ميدان قتال، از وظايف اختصاصی حکومت و حکامی که در راس آن امام يا منصوب امام است. بنابراين غير امام نمی‌تواند دعوت کند.
کد خبر: ۱۳۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله کعبی / ۱۲۷
وسائل ـ آیت الله کعبی در تبیین روایتی از پیامبر(ص) درباره ویژگی‌های مجاهدان، گفت: در اینجا این پرسش به ذهن می رسد که چطور رسول خدا(ص) همه صفاتی که در آیه 112 سوره توبه آمده است «التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ....» را از ويژگی‌های مجاهدين برشمرده است؟ پاسخ اين است که اين شرايط مربوط به فرماندهان و رهبران جهاد است، نه توده ها و سربازان جهاد. يعني رهبران جهاد بايد چنين ويژگي ها را داشته باشند. اينجا نيز آن کسي که از رسول الله سوال مي کند، نسبت به فرد عادي نيست. قطعا در مورد فرماندهان سريه و غزوه ها بوده است.
کد خبر: ۱۳۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
استاد حوزه علمیه قم:
وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم گفت: دشمن در عرصه‌ی تهاجم فرهنگی با تبلیغات در عرصه‌های مختلف جامعه را از سلامت اجتماعی محروم می‌کند و فرهنگ سرمایه‌داری در اوج فقر و الگوپذیری از غرب را در جامعه ترویج می‌دهد که این اقدامات جامعه را از مسیر عدالت دور می‌کند.
کد خبر: ۱۳۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
حجت الاسلام یوسفی مقدم تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هیات علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مقاومت از منظر قرآن را به معنای ایستادگی، صبوری و بردباری در برابر مهاجم دانست و گفت: به کار بردن این اصطلاح از سوی رهبری بسیار هوشمندانه است زیرا ما در عصر غیبت جهاد ابتدایی نداریم؛ مقاومت با جهاد دفاعی مرتبط است ولی مفهومی عام‌تر دارد. در جهاد دفاعی وظیفه همه هست تا در آن شرکت کنند و مقاومت هم نوعی جهاد دفاعی با گستره بیشتری است زیرا مقاومت علاوه بر جنگ سخت، جنگ نرم و اقتصادی و ... را هم شامل می‌شود.
کد خبر: ۱۳۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۴
آیت الله علیدوست / ۲۱
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین مقاصد عالی حکومت اسلامی ضمن اعتراض به پایه‌ریزی نظام بانکداری بر اساس تدابیر ربا آن‌را منافی با مقاصد عالی حکومت اسلامی دانست و گفت: اگر ما بانکداری را بر اساس یک سری قوانین و قواعد و تدابیری که در ربا مطرح است پی‌ریزی کردیم و آن‌را در قالب عقد مضاربه، مزارعه و مشارکت بر اساس تدابیر ربا پیگیری کردیم، هر چند شرعی عمل کرده‌ایم ولی مقاصد عالی شریعت مانند عدم تجمع سرمایه در دست عدّه محدود، تفاوت فاحش طبقاتی و ... را زیر پا گذاشته‌ایم.
کد خبر: ۱۳۲۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۹
آیت الله علیدوست / ۱۹
وسائل ـ آیت الله علیدوست دیدگاه امام خمینی در رابطه با جایگاه مردم در حکومت اسلامی را از نظریه‌های غیرمشهور عنوان کرد و گفت: یکی از دیدگاه‌های غیرمشهور در رابطه با حکومت اسلامی، دیدگاه امام خمینی(ره) است که ایشان اوائل حکومت اسلامی را مطرح می‌کردند ولی آرام آرام به جمهوری اسلامی کشیده شد و تأکیدشان بر آراء مردم بیشتر شد.
کد خبر: ۱۳۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۲
وسائل ـ آنچه در تبیین فقه حکومتی و سیاسی از منظر کلینی می توان گفت ناظر به نحوه ی تدوین این کتاب می باشد. گرچه وی در این زمینه فتوایی از خویش صادر نکرده است اما از نحوه ی تبویب، طبقه بندی، عنوان گذاری و تدوین احادیث کتاب، به ویژه احادیث ناظر به مباحث فقه حکومتی، می توان نوع نگاه و توجه وی را در این زمینه دریافت.
کد خبر: ۱۳۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹
وسائل ـ ویژگی یک مدل، ایجاد هماهنگی و رابطه بین طرح نظری( تئوری)، کار جمع‌آوری و تجزیه و تحلیل اطلاعات است. در علوم اجتماعی مدل‌ها شامل نشانه‌ها و علائم هستند. یعنی خصوصیات برخی از پدیده‌های تجربی ، شامل اجزا و ارتباط آنها، به طور منطقی از طریق مفاهیم مرتبط با یکدیگر نشان داده می‌شود.
کد خبر: ۱۳۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
وسائل ـ علامه نایینی به خوبی نشان می‌دهد که اسلام ذاتاً با امور دنیوی سازگاری دارد و اندیشة شیعه قابلیت‌های گسترده‌ای برای تبیین و توضیح شرایط جدید در درون خود دارد.
کد خبر: ۱۳۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
وسائل ـ از آنجا که نظام‌های سیاسی جهان همواره در صدد افزایش اقتدار و ثبات سیاسی خود هستند، برای کارآمدی و ابزارهای آن به عنوان یکی از اصلی‌ترین زیرساخت‌های اقتدار و ثبات سیاسی اهمیت ویژه‌ای قائلند. با توجه به تفاوت‌های کلان نظام‌های سیاسی در مبانی و زیرساخت‌های نظری، اهداف، کارویژه‌ها، اختیارات و ابزا‌های اجرایی، بی گمان مکانیزم‌ها، شاخص‌ها و ملاک‌های کارآمدی در نظام‌های مختلف سیاسی متفاوت خواهد بود.
کد خبر: ۱۳۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام محقق داماد گفت: قانون مدنی که از فقه گرفته شد، با این فلسفه تدوین گردید که اختلاف آرا کم شود و هر کسی براساس اجتهادات خود رأی ندهد، در این شرایط نقش فقاهت بسیار کمرنگ شد ولی بعد از انقلاب باز نقش فقاهت پر رنگ گردید. پیش از انقلاب کسی در معاملات به فقها رجوع نمی کرد و به قانون عمل می شد.
کد خبر: ۱۳۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
آیت الله علیدوست / ۱۸
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین مبانی مشروطه بر اساس کتاب تنبیه الامّه مرحوم نائینی به تأکید ایشان نسبت به تبدیل حکومت از مطلقه به مشروطه اشاره کرد و گفت: در سلطنت مطلقه سه غصب وجود دارد؛ غصب حق خدا، حق امام زمان و حق مردم در حالی‌که با وجود مجتهد جامع الشرائط در حکومت این غصب‌های سه‌گانه وجود نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۳۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
آیت الله علیدوست / ۱۷
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین کارکرد مجلس شورای اسلامی در حکومت اسلامی گفت: با تتبّع در کلام محقّقین حوزه حکومت اسلامی می‌بینیم که برخی از ایشان معتقداند در حکومت اسلامی یک قوّه مقننه لازم است که نمایندگانی از طرف مردم برای زندگی روزمرّه مردم برنامه‌ریزی کنند؛ امام خمینی نیز با عبارت مجلس برنامه‌ریز به همین مفهوم اشاره داشتند.
کد خبر: ۱۳۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
آیت الله علیدوست / ۱۶
وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن بررسی آسیب‌های حکومت اسلامی در صدر اسلام به تبیین نیازهای حکومت اسلامی پرداخت و گفت: اگر قرار باشد یک حکومت اسلامی موفّق باشد باید متفکّرانی داشته باشیم که حفره‌های تئوریک را پوشش دهند. هرچند انقلاب اسلامی ما نیاز به مجاهد، مدافع و تک‌تیرانداز دارد ولی نیاز به متفکّر هم دارد که بتوانند حفره‌های تئوریک را حلّ کنند.
کد خبر: ۱۳۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
آیت الله کعبی / ۱۲۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: مرحوم صاحب جواهر(ره) در بحث جهاد ابتدايي مي فرمايد «و كيف كان ف‍لا يبدءون أي الكفار الحربيون بالقتال مع عدم بلوغ الدعوى إليهم إلا بعد الدعاء إلى محاسن الإسلام» يعني جايز نيست آغازگر قتال باشيم. با اينکه دعوت به اينان ابلاغ نشده باشد.
کد خبر: ۱۳۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴
آیت الله علیدوست / ۱۵
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین ضرورت دوری از تطبیقات روایات مهدویت با جریان‌ها و حرکت‌ها خاصّ به برخی از تطبیقات تاریخی نسبت به روایات مهدویت اشاره کرد و گفت: متأسفانه این تطبیقات در طول تاریخ شیعه با تطبیق روایات مهدویت به جریان‌هایی مثل حمله مغول توسّط علمای حلّه و حکومت‌هایی مثل صفویّه در دوران علّامه مجلسی اتّفاق افتاد که چنین تطبیقاتی باعث ایجاد انحراف در دین و مذهب می‌شود و باید از آن پرهیز شود.
کد خبر: ۱۳۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۸