آیت الله اراکی / ۶۲
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی گفت: ولایت و ریاست بدون کفایت منجر به فساد می‌شود و فساد هم عقلاً قبیح است. حال برای جلوگیری از فساد باید آن کسی که مقام ولایت امر را بر عهده می‌گیرد باکفایت باشد، یعنی تدبیر و قدرت بر مدیریت داشته باشد. این اجمال دلیل عقلی است.
کد خبر: ۱۳۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۹
آیت الله اراکی / ۶۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: پذیرش ولایت امام جائر، نه‌تنها حرام است بلکه چنین امتی در ازای پذیرش امامت غیر عادل و جائر عذاب می‌شود، هرچند این امت در رفتار فردی خود عمل به همه اوامر الهی کند.
کد خبر: ۱۳۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
آیت الله علیدوست / ۱۴
وسائل ـ آیت الله علیدوست در بررسی روایات مرتبط با علائم ظهور به لزوم پرهیز از تطبیق این روایات با دورانی خاصّ تأکید ورزید و گفت: از برخی از بزرگان شیعه در طول تاریخ تطبیقاتی صورت گرفته که با گذشت زمان مشخص شده آن تطبیقات صحیح نبودند لذا باید مواظب باشیم که از این سوراخ دوباره گزیده نشویم.
کد خبر: ۱۲۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
آیت الله علیدوست / ۱۳
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین نگاه مطلوب در زمینه مطالعه زندگی ائمه علیهم السلام گفت: در مقابل عقول ناقصه‌ای که تحمّل پذیریش برخی از معجزات و کرامات ائمه علیهم السلام را ندارند، ما معتقدیم معجزات ائمه را در رفتار و سیره آن‌ها باید توسعه دهیم و نیازی به ذکر بعضی از خوارق عادت از طرف ایشان نیست.
کد خبر: ۱۲۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
وسائل ـ «فقه حکومتی» تمدن ساز است و ولایت فقیه در عصر غیبت با محقق ساختن آن به تمدن سازی و طراحی مدینه انتظار می‌پردازد.
کد خبر: ۱۲۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۹
آیت الله علیدوست/ ۱۲
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین و توجیه برخی از نشانه‌های ظهور گفت: در برخی از روایات آمده است که هنگام ظهور، صبح ندائی از آسمان می‌آید «ان علیاً و شیعته هم الفائزون»، بعد از ظهر هم در آخر روز ندا می‌آید «ان عثمان و شیعته هم الفائزون»، شاید بتوان این روایت را این‌طور تفسیر و توجیه کرد که مقصود از ندای صبح، تبیین جبهه حق و منظور از ندای بعدازظهر، تبیین جبهه باطل است که توسّط امواج ماهواره و فضای مجازی منتشر می‌شود.
کد خبر: ۱۲۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
وسائل- آیت الله میرباقری در این کلیپ صوتی به شبهه عدم حجیت حکومت دینی در عصر غیبت پاسخ می دهند.
کد خبر: ۱۲۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۹
آیت الله علیدوست / ۱۱
وسائل ـ آیت الله علیدوست احراز مقام بیان شریعت در ادلّه نقلی را لازمه استنباط حکم شرعی از آن‌ها دانست و گفت: ما در روایاتی که جنبه تاریخی، اجتماعی یا جنبه پزشکی، سلامتی و بهداشتی دارند، «اصالة الکون الامام فی مقام بیان الشریعة» را تمام نمی‌دانیم، چون آن‌طور که در کتاب فقه و مصلحت هم بدان اشاره کردیم، دوازده شأن برای امام وجود دارد که در هنگام ایراد روایت ممکن است در یکی از آن شئون باشد که در شئون مذکور، استفاده احکام خمسه مشکل است.
کد خبر: ۱۲۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
به مناسبت شهادت امام علی النقی علیه السلام؛
وسائل ـ علی‌رغم اینکه امام هادی(ع) در هشت سالگی به امامت رسیدند اما علوم مختلف از جمله علم اصول استنباط احکام شرعی در زمان این امام معصوم ترقی پیدا کردند.
کد خبر: ۱۲۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۹
آیت الله کعبی / ۱۲۲
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اسلام دعوت به خداست. قرآن نيز کتاب دعوت به خداست «وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» کتابی است که با دعوت شروع شده است «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ» قريش در مقابل اين دعوت ايستادند، پيامبر نيز مامور به صبر شد.
کد خبر: ۱۲۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۵
آیت الله کعبی / ۱۲۰
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اصل اولی در روابط با دولت‌های غير محارب، غير فتنه گر و غير متجاوز، صلح است. چون اينان جنگی ندارند. نهايت اينکه بت پرست هستند.
کد خبر: ۱۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۰
از سوی آیت الله سیفی مازندرانی صورت گرفت؛
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارنی گفت: آیه «أَقِیمُوا الدِّینَ» به تنهایی و با قطع نظر از آیات و روایات دیگر می‌تواند دلیل محکمی برای تشکیل حکومت باشد، چون اقامه دین توسط جاهل و مقلد صورت نمی‌گیرد، بلکه باید فرد عادل، عالم، فقیه و امینی باشد تا آن را اقامه کند.
کد خبر: ۱۲۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام بهروزی ضمن تشریح نقش مردم در حکومت از منظر قرآن با تأکید بر آرای تفسیری امام خمینی(ره)، گفت: انقلاب اسلامی انقلابی قرآنی است و باید پس از چهل سال بازگشتی به مفاهیم بنیادی قرآن کریم داشته باشیم.
کد خبر: ۱۲۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۷
وسائل ـ حکومت موضوعی است که انسان‌ها و جوامع به آن نیازمندند و تحقق این موضوع، موجب پدید آمدن رفتار‌های متعدد، چه از سوی حاکمان و چه از سوی محکومان، می‌شود و تعیین و تشخیص احکام این رفتار از دایره فقه خارج نیست.
کد خبر: ۱۲۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۸
آیت الله کعبی / ۱۱۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اينکه روايت می‌گويد سه شمشير برافراخته شده است. «ثَلَاثَةٌ مِنْهَا شَاهِرَةٌ»؛ يعنی جهاد از بعثت پيامبر(ص) تا ظهور حضرت حجت(ع) وجود دارد. پس اين شمشير جهاد در غلاف گذاشته نشده است «وَ لَنْ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا». می‌توان استفاده کرد که يکی از ادله جهاد در عصر غيبت نيز همين فراز از روايت است.
کد خبر: ۱۲۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰
آیت الله کعبی / ۱۱۵
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه «لا اله الا الله» خط قرمز قتال است، گفت: چون فلسفه جهاد في سبيل الله تحقق حاکميت دين است. بنابراين آن سرکش ها و طواغيت نيز اگر لا اله الا الله گفتند، ولو منافقانه هم باشد و در دل هم ايمان نداشته باشند، کافي است. اين اشاره به کيفيت قتال است.
کد خبر: ۱۲۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
آیت الله علیدوست / ۸
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین ادلّه نافی جواز تشکیل حکومت اسلامی، به بررسی مهم‌ترین ادلّه عقلی نافین اشاره کرد و گفت: برخی معتقدند اغلب حکومت‌ها با ظلم و جور همراه‌اند و ظلم و جور باعث به وجود آمدن طیف گسترده‌ای از نارضایتی‌ها شده و پیرو این نارضایتی ایدئولوژی مردم نسبت به ایدئولوژی‌های حکومت زاویه می‌گیرد؛ حال اگر حکومت اسلامی باشد، به تغییر اعتقادات آن‌ها منجر شده که این تغییر با فلسفه تشکیل حکومت اسلامی منافات دارد.
کد خبر: ۱۲۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۵
بخش نخست / در نشستی علمی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام یوسفی با تأکید به نقش تعاونی‌ها در واگذاری‌ها دولتی گفت: شهید بهشتی معتقد بود اگر قرار است ما از سرمایه‌سالاری دولتی فرار کنیم، باید ثروت به دست بدنه اصلی مردم بیفتد و این کار فقط با تعاونی‌ها امکان‌پذیر است و الّا اگر قرار باشد ما سرمایه‌سالاری دولتی را به سرمایه‌سالاری خصوصی تبدیل کنیم، نه تنها مشکلات مان حلّ نمی‌شود بلکه مشکلات اقتصادی مضاعف و دوچندان خواهد شد.
کد خبر: ۱۲۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳
در نشست «انقلاب اسلامی و نقش آن در فراوانی مسائل نوپیدای فقهی»صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام حسینی فقیه گفت: مرحوم امام بر فقه جواهری تأکید فراوان داشت، اما در عین حال با تأکید بر فقه جواهری دو عنصر زمان و مکان را هم دخیل می‌دانست. برخی از آقایان تعبیر جالبی دارند و می‌گویند مرحوم امام می‌خواهد بگوید با توجه به روابط اجتماعی و سیاسی و … که حاکم بر جامعه اسلامی است، در عین اینکه موضوع واحد و باقی است، اما حکم اولی مسئله عوض می‌شود نه حکم ثانوی.
کد خبر: ۱۲۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳
وسائل ـ فیلسوفان سیاسی عصر صفویه اساسا نمی‌توانستند با نظم سیاسی غیر فاضله و تغلبی صفوی موافق باشند اما از آنجا که نه مقدورشان بود که نظام سیاسی فاضله تاسیس کنند و نه هرج و مرج گرايی را بر هر حكومت‌های غير فاضله ترجيح می‌دادند؛ بنابراین با نعم البدل بدون آنكه آن را مشروع بدانند، كنار می‌آيند و برای رسيدن به نظم سياسی مطلوب تلاش می‌كنند.
کد خبر: ۱۲۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۵