vasael.ir

برچسب ها
سیدعباس موسویان در گفت‌وگویی تفصیلی بیان کرد؛
وسائل ـ عضو شورای فقهی بانک مرکزی گفت: بنده خدمت آیت‌الله مکارم شیرازی رسیدم و توضیح دادم که طرح مجلس از چه روشی در مورد وجه التزام استفاده می‌کند. ایشان بسیار خوشحال شدند و حتی در درس خارج فقه خودشان این مورد را مطرح کردند و از نمایندگان مجلس خواستند که زودتر این طرح را تصویب کنند تا مشکلات فقهی مربوط به جریمه تأخیر برطرف شود.
کد خبر: ۱۵۱۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸

مستخدمین‌حسینی‌ در گفتگویی مطرح کرد؛
وسائل ـ معاون اسبق وزیر امور اقتصادی و دارایی اظهار کرد: رابطه نظام بانکی با مراجع و حوزه‌های علمیه بسیار ضعیف است. وقتی آنها سؤالی مطرح می‌کنند بانک‌ها برخی مدارک را نشان می‌دهند و می‌گویند مردم وکالت داده و امضا کرده‌اند. لذا باید منافع آنها را تأمین و در جایی سرمایه‌گذاری کنیم که بیشترین بازدهی را داشته باشد. اینها اطلاعاتی است که به مراجع می‌دهند.
کد خبر: ۱۵۱۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸

حجت الاسلام و المسلمین موسویان:
وسائل ـ عضو شورای فقهی بانک مرکزی با اشاره به عدم آشنایی مردم با مفاد قراردادهای بانکی گفت: برای مردم پرداخت ربا به امر عادی تبدیل شده و قراردادی که با بانک در ازای دریافت تسهیلات می‌بندند را مطالعه نمی‌کنند و نمی‌دانند با امضای قرارداد چه مسئولیت‌هایی را به عهده می‌گیرند زیرا مردم در انجام معامله‌ها به نظام بانکی اعتماد دارند.
کد خبر: ۱۵۰۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲

ابراهیم رزاقی در گفتگویی تفصیلی:
وسائل ـ استاد بازنشسته اقتصاد دانشگاه تهران با بیان اینکه برخی افراد، تسهیلات را برای پس ندادن می‎گیرند، اظهار کرد: طبق اصل دوم قانون اساسی تأمین شغل برای همه و استقلال در همه زمینه‌ها به ویژه استقلال اقتصادی باید محقق شود، اما پدیده‌ای همانند «ربح مرکب» مانع این امر است.
کد خبر: ۱۵۰۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱

وسائل ـ بهره مرکب با مصوبه شورای پول و اعتبار از تسهیلات معوق حذف شده و بر این اساس، بانکها حق دریافت سود از وجه التزام وام‌های معوق را ندارند.
کد خبر: ۱۵۰۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰

وسائل ـ یک اقتصاددان با انتقاد از عملیات ربوی، امکان خرید و فروش املاک و ارز توسط بانک‌ها، تاکید کرد که با تصویب طرح جدید بانکی بیم قانونی شدن این قبیل اقدامات از سوی بانک‌های کشور می‌رود.
کد خبر: ۱۵۰۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰

وسائل ـ تمدن اسلامی با بعثت رسول خدا(ص) و هجرت او به مدینه شکل گرفت. مسلمانان با اتکاء بر آموزه‌های قرآن و سفارش‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) آن را تا قرن پنجم هجری به اوج رساندند. با حملات صلیبیان، مغولان و سقوط اندلس و مشکلات داخلی جهان اسلام، تمدن اسلامی دچار انحطاط شد؛ ولی در عهد صفویان، عثمانی‌ها و گورکانیان هند، مجدداً رونق گرفت.
کد خبر: ۱۵۰۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰

حجت الاسلام ملک زاده:
وسائل ـ حجت الاسلام ملک زاده گفت: چیزی که مهم به شمار می آید این است که آیا ما پولی به نام پول اسلامی داریم که آن پول اسلامی عبارتست از طلا، این محل تأمل است و هیچ یک از فقهای ما چنین حرفی نمی زنند. البته اگر در نصوص د ربا ره درهم و دینار صحبت شد یا به دلیل این است که می خواهد د ربا ره طلا و نقره صحبت کند و یا این که می خواهد د ربا ره پول رایج آن زمان صحبت شود ولی نظر خاصی د ربا ره آن وجود ندارد.
کد خبر: ۱۵۰۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹

مدیر موسسه تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام متولی امامی گفت: بزرگترین معضل جمهوری اسلامی در مسئله اقتصادی خلق پول بدون پشتوانه است که شکاف طبقاتی عجیبی در جامعه ایجاد می کند و یک ربا ی سیستمی را رقم می زند.
کد خبر: ۱۵۰۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹

حجت الاسلام معصومی نیا مطرح کرد؛
وسائل ـ مدیر گروه اقتصاد و بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی گفت: بانک ها در طرح جدید بانکداری تلاش کرده اند با گذاشتن عنوان تعزیر مالی برای جرایم مربوط به دیرکرد بازپرداخت تسهیلات ، دریافت این وجوه را شرعی جلوه دهند.
کد خبر: ۱۵۰۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹

وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: شورای محترم نگهبان به‌عنوان شرط لازم و ایستگاه آخر باید باشد اما این برای تأمین اسلامی بودن قوانین کافی نیست.
کد خبر: ۱۵۰۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹

وسائل ـ «دوفصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی» در شماره ۲۳ خود مقاله‌ای با عنوان «بررسی مشروعیت اجاره پول» به قلم احمدعلی قانع منتشر کرده است.
کد خبر: ۱۵۰۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸

وسائل ـ حجت الاسلام ذوالفقاری در تعریف فقه حکومتی گفت: منظور ما از فقه حکومتی یک رویکرد در رابطه با شیوه استنباط احکام فقهی است که مبتنی بر نگاه حداکثری به پیوند دین و سیاست و پیوند فقه و حکومت باشد. فقیه با این نگاه، مسائل را ناظر به نیازهای حکومت و جامعه موردبررسی قرار می‌دهد.
کد خبر: ۱۵۰۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹

در برنامه زاویه شبکه چهارم سیما مطرح شد؛
وسائل ـ یکی از پرسش‌های اصلی در یازدهمین قسمت از فصل سیزدهم مجله تصویری علوم انسانی «زاویه» با موضوع «ایده نهاد علم برای صیانت از اسلامیت قانونگذاری در ایران» این بود که با کدام سازوکار اسلامیت قوانین در فرایند‌های قانونگذاری ما تأمین می‌شود؟
کد خبر: ۱۴۹۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵

حجت الاسلام والمسلمین موسویان در گفت‌وگویی مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو شورای فقهی بانک مرکزی با بیان اینکه برخی مخالفان این شورا از شریعت هم محتاط‌ترند، اظهار کرد: به هیچ وجه دنبال توجیه اقدامات بانکی و حتی بانک مرکزی نیستیم. البته وقتی‌که نیازی به وجود می‌آید، شورای فقهی احساس مسئولیت می‌کند که راه‌حلی شرعی برای آن پیدا کند ولی این به هیچ وجه به معنای درست کردن «کلاه شرعی» نیست.
کد خبر: ۱۴۹۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵

وسائل - ۲۱ تن از اقتصاددانان و اساتید بانکداری اسلامی در نامه‌ای خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی، نسبت به ایرادات فاحش طرح بانکداری جدید هشدار دادند.
کد خبر: ۱۴۹۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲

رئیس مؤسسه فقه اقتصادی طیبات تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو شورای سیاست‌گذاری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه گفت: وقتی مصوبه‌ای از سوی شورای فقهی صادر شود مجری رئیس بانک مرکزی است که اگر نخواهد اجرا کند کسی نمی‌تواند به او بگوید چرا اجرا نکرده‌ای و این در حالیست که سایر مفاد بانکداری اسلامی به وضوح در خصوص تعدی از مصوبات قانونی و تخلف از آنان قانونگذار به شدت برخورد می‌کند.
کد خبر: ۱۴۹۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲

گزارش اجمالی اولین نشست ایده گفتارهای فقه حکومتی؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ملاک نفس حکم و ملاک رعایت احکام باید از سوی حکومت رعایت شود، گفت: در جایی که حکم الزامی با حکم مباح تزاحم می‌کند، به لحاظ نفس حکم، ملاک حکم الزامی اقوی است اما ممکن است این حکم مباح، مبتلابه مردم باشد، در این صورت ممکن است ملاک رعایت حکم مباح، بر ملاک حکم الزامی غلبه پیدا کند یا اینکه حکم الزامی چندان برای مردم واضح نباشد و اگر حکومت بخواهد به آن الزام کند مشکل ساز شود.
کد خبر: ۱۴۹۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۸

وسائل ـ استاد فقه‌الاقتصاد گفت: مالیت خارجی ارزهای دیجیتال می‌تواند از «انفال» باشد و البته این به تصمیم دولت‌ها یا ولی امر مسلمین مربوط است که مثلاً یک درصد از انفال را به عنوان پشتوانه این رمزارزهای داخلی قرار دهد.
کد خبر: ۱۴۹۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۸

وسائل ـ قاعده لاضرر و لا ضرار فی الاسلام از فقه فردی به طریق اولی به فقه حکومتی وارد می‌شود و بیان می‌کند که در هیچ معامله‌ای طرف یا طرفین نباید از معامله متضرر باشند که در سطح حکومتی و اقتصاد نیز قابل تعمیم است. با توجه به اینکه قیمت بیت کوین و رمز ارزها بهتر از هر کالای دیگری در سطح جهان با عرضه و تقاضا کنترل و تعیین می‌شود پس در سطح فردی ضرر نمی‌تواند متوجه فردی باشد که از قیمت آگاه است و در غیر این صورت شرط غرر در معامله برقرار خواهد شد.
کد خبر: ۱۴۹۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱

آخرین اخبار