استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی:
وسائل ـ دكتر قاسم پورحسن گفت: کرونا زیست جهان انسان و بنیادهای معرفتی او را متحول کرده و نوع نگاه انسان و به خصوص نگاه خوشبینانه ای که انسان‌ها به دانش داشتند را تغییر می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
وسائل ـ در طول سال‌ها، سیستم قضایی نظامی فرانسه، به‌تدریج به سمتی حرکت کرده که سیستم نظامی با سیستم قضایی عمومی پیوند خورده و با آن ترکیب‌شده است.
کد خبر: ۱۶۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۲
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا در بیان اقوال فقها پیرامون شکایت بر علیه قاضی معزول در جایی که مدعی بینه‌ای بر ادعای خود ندارد، اظهار داشت: در این خصوص چهار قول بیان شده است؛ وجوب استماع دعوا، عدم جواز رسیدگی، تفصیل بین جایی که موضوع دعوا بیان شود و جایی که بیان نشود، وجوب احضار در خانه. گرچه برخی معتقدند قول چهارم از عامه نقل شده است، اما با رجوع به کتاب مختلف الشیعه می‌توان دریافت که این قول، قائل شیعی نیز دارد.
کد خبر: ۱۶۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
سلوک با همسر / ۲
وسائل ـ نویسنده کتاب سلوک با همسر در بخشی از کتاب آورده است: کسی که دارای سوء خلق است، هرچند از امتیازات و ویژگی‌های دیگری برخوردار باشد، قابلیت و صلاحیت تشکیل خانواده را نداشته و فاقد ملاک‌های تحکیم بنیان خانواده می‌باشد.
کد خبر: ۱۶۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
دولت محترم و مسئولان مربوطه از سازمان هلال احمری که رئیس ندارد و از وزارتخانه ها و مدیران علوم پزشکی تمامی استان های درگیر، همگی در مدیریت و دروازه بانی خبر، پیشگام باشند و اخبار و آمار و پیش بینی ها را بطور هماهنگ و مدیریت شده و از مرجعی مشخص به اطلاع عموم برسانند.
کد خبر: ۱۶۲۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
گفتاری از آیت‌الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت الله میرباقری گفت: تاب‌آوری جامعه دینی در برابر این ابتلاء بسیار بیشتر از جامعه مادی و مدرن است. این ویروس می‌تواند برخلاف همۀ طراحی‌ها، ضربه‌های مهلکی بر پیکرۀ مدرنیته وارد کند.
کد خبر: ۱۶۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
حجت الاسلام رهدار مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه با اشاره به مبانی فقهی همکاری علما با سلاطین برخاسته از بیرون نظام خلافت گفت: فقها همکاری با خلفا را جایز نمی‌دانستند، ناصبی و مخالف بودن با اهل بیت یکی از علت‌های این مسئله است.
کد خبر: ۱۶۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۳
دیگر انسان های معمولی سینما و تلویزیون، کم خاصیت شده اند و راه برون رفت از بن بست های ذهنی و بی معنایی و کسالت حاکم بر زندگی بشر امروز را نمی فهمند. آنچه که مایه آرامش بشر بوده و در عین آرامش، عشق و هیجان را به همراه دارد، حضور یک قهرمان واقعی بدون جلوه های ویژه و بدون پرده سبز سینماست.
کد خبر: ۱۶۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
وسائل ـ مثلث مدیر باعرضه در طراحی و تولید، مردم باهوش و حامی در مصرف، رسانه ای الهام بخش و همراه در تمامی مراحل چرخه تولید تا مصرف، عوامل اصلی تحقق آرمان پیشرفت و ثبات اقتصادی کشور است.
کد خبر: ۱۶۲۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
استاد حوزه و دانشگاه:
وسائل ـ حجت‌الاسلام سیدحمید جزایری در گفت‌وگویی پیرامون زندگی امام سجاد(ع) و نحوه نقش‌آفرینی ایشان در تبلیغ و ترویج معارف دینی اظهار داشت: امام سجاد(ع) یک نگاه جامع دارند و حتی اموری که جزئی است، مطمح نظر امام(ع) قرار دارد. رساله حقوق ترسیم‌کننده مدینه فاضله‌ای است که می‌توانیم آن را قالب مهندسی مدینه فاضله، نام نهیم؛ هنوز جای کار دارد محققان و پژوهشگران، تحقیقات عمیق‌تری در مورد ابعاد آن و تطبیقش با شرایط روز انجام دهند.
کد خبر: ۱۶۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
آیت الله حبیبی تبار / ۲۷
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در تمسک به روایت سالم بن مکرم برای اشتراط ایمان در قاضی اظهار داشت: از خطاب «منکم» در روایت استفاده می‌شود که قاضی باید از خود شیعیان باشد، نه غیر شیعه. در حقیقت امام (ع) نفرمود «انظروا الی رجل یعلم شیئاً من قضایانا»، بلکه فرمودند «انظروا الی رجل منکم یعلم شیئاً من قضایانا»؛ بنابراین قاضی باید از اصحاب یعنی از شیعیان باشد و این همان اشتراط شیعه بودن شخص قاضی است.
کد خبر: ۱۶۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
آیت الله اراکی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: به نظر ما حق، در مورد نفوس و اموال و اعراض اصالة الحرمة است نه اصالة الاباحة معروف؛ اگر هم ما قائل به اصالة الاباحة شویم، اصالة الاباحة خروج از این اصل اولی است. هر جا اصل اباحه جاری شد، اصل اباحه خروج از این اصل اولی است. اصل عدم حرمت تصرف است.
کد خبر: ۱۶۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
وسائل ـ انتظارات رهبر معظم انقلاب از تقویت فضای مجازی به حدی پررنگ است که ایشان در آغاز سال ۹۹ نیز بار دیگر بر لزوم قوت و برتری فضای مجازی به عنوان یکی از ابزارهای قوی شدن تاکید کردند.
کد خبر: ۱۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل ـ با مراجعه به منابع معتبر درباره زندگی و منش ائمه اطهار(علیهم‌السلام) می‌توانیم، فلسفه بلا و گرفتاری‌هایی که برای مردم در هرزمانی ممکن است رخ دهد، متوجه شویم.
کد خبر: ۱۶۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
یادداشتی از آیت الله مبلغی؛
وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم گفت: به دلیل ویژگی های کرونا، برخی از متخصصان، مبتلایان به این ویروس را «نشر دهنده فوق العاده مرض» و شیوع آن را «شیوع فوق العاده مرض» دانسته اند.
کد خبر: ۱۶۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۲
وسائل ـ حفظ سلامت یکی از اصلی‌ترین دستورات فقه است. لذا تمام این عباداتی که برای خداوند انجام می‌دهیم اگر مزاحمت با حفظ جان انسان داشته باشد، حفظ جان مقدم بر آنهاست.
کد خبر: ۱۶۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
دانستنی‌های حقوق؛
وسائل ـ خسارت قراردادی به موردی اطلاق می‌شود که به موجب تعهدی لازم‌ا‌لاجرا در حین قرارداد، شخصی بهلحاظ عهدشکنی ناگزیر از جبران خسارت به طرف مقابل در معامله می‌شود.
کد خبر: ۱۶۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ برخی مجازات‌ها در اسلام دائر مدار وجود مفسده در جامعه هستند. شاید بتوان گفت: یکی از فلسفه‌های وجودی تعزیر همین امر باشد تا حاکم شرع بتواند با توجه به شرایط و مقتضیات هر عصر و نحوه وقوع جرم، مجازات‌های متناسب با آن عصر را وضع بنماید. افساد فی الارض یکی از مجازات‌هایی است که دایره وقوعی آن، وسیع است و منحصر به عمل یا نوع خاصی از گناه و فساد نمی‌باشد؛ بلکه با توجه به ماهیت آن، عنوان مستقلی از مجازات اسلامی است که حاکم می‌تواند با شرایط و ضوابطی که معین شده، حکم به افساد فی الارض بر مختلس بنماید.
کد خبر: ۱۶۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
آیت الله حبیبی تبار / ۲۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این استدلال که «چون شریح شیعه نبوده است و حضرت امیر (ع) ایشان را بر منصب قضاوت ابقاء فرمودند: پس ایمان در قاضی شرط نیست»، اظهار داشت: از قرائن متعددی پیداست که امیرالمومنین (ع) قصد ابقاء شریح را نداشت، اما با مقاومت مردم مواجه شده، و برای رفع فتنه، قضاوت مشروط وی را پذیرفت. در نتیجه، ابقاء شریح تحقق یک عنوان ثانوی است که مقتضیات خود را دارد در حالی که محل نزاع، حکم اولی است.
کد خبر: ۱۶۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام علایی نژاد گفت: نخستین مسأله‌ای که باید به آن توجه داشت این است که امام علی (ع) همواره تلاش می‌کرد تا شبهات مخالفان را با استدلال‌های محکم پاسخ دهد و تا آنجا که امکان داشت با مسالمت مسائل را حل می‌کرد و اگر از این راه به نتیجه نمی‌رسید تا جایی که به امنیت و وحدت جامعه آسیبی نمی‌زد با آنان مدارا می‌کرد و اگر مخالفین دست به قیام علیه حکومت اسلامی می‌زدند و باعث ناامنی شهرها، راه‌ها و به خطر افتادن امنیت اجتماعی می‌شدند، حضرت کوتاه نیامده و وارد میدان می‌شدند.
کد خبر: ۱۶۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹