vasael.ir

برچسب ها
وسائل ـ کودکان، به تعبیر قرآن، زینت دنیا، امانت‌هایی از طرف خداوند، مایه روشنی چشم و ... هستند. پیامبر گرامی اسلام (ص) در آموزه‌های خویش، حرمت و کرامت نهادن به کودکان را به عنوان یکی از اصول مترقی، به پیروان خویش آموختند و ائمه بزرگوار شیعه نیز در تکریم اولاد و میوه‌های زندگی، احادیث گهرباری از خود باقی گذاشته اند.
کد خبر: ۱۲۹۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۹

گزارش نشست «فقه ورزش؛ ماهیت و ضرورت»/ 2
وسائل ـ مقدادی ضمن تأکید بر اهمیت بیشتر بررسی فقهی مسائل مختلف موجود در ورزش نسبت به کنکاش حقوقی در این عرصه، گفت: استفتائی از رهبر معظم انقلاب در زمینه ورزش‌های آسیب‌زا صورت گرفته است که با توجه به فتوای ایشان باید غالب ورزش‌ها تعطیل شود چون نمی توانند بدون آسیب باشد.
کد خبر: ۱۲۳۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۳

وسائل ـ جلد سوم کتاب«مبانی استنباط احکام در حقوق اسلامی و حقوق موضوعه » نوشته دکتر سعید رجحان از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شده و در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است.
کد خبر: ۹۱۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۳۰

وسائل ـ فقه اگر بخواهد در گذر پرشتاب روابط جدید و مصادیق برخاسته آن، از جمله تراکم دعاوی درست و متقن گذر کند، نمی تواند راهی بی اعتنا به وضعیت روابط اجتماعی برگزیند و از پاسخ گویی دقیق به موضوع مهمی همچون «مرور زمان» سرباز زند.
کد خبر: ۸۹۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۲

وسائل ـ یوسف نورائی نویسنده کتاب«جرم ربا از منظر فقه و حقوق» یکی از ایرادات مهم وارد بر ماده 595 قانون مجازات اسلامی را در آن می داند که عملا شامل رباخواری اشخاص حقوقی نمی شود و عرفا ظهور در شخص حقیقی دارد.
کد خبر: ۸۵۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷

وسائل ـ فقه و اندیشه سیاسی دو بخش مهم از میراث فکری و فقهی علما و اندیشمندان مسلمان به شمار می آیند که تحقیقات زیادی پیرامون آن انجام گرفته است.
کد خبر: ۸۳۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵

وسائل – آیت الله علیدوست دو وصف منضبط بودن و پاسخگو بودن را از اوصاف ذاتی فقه معیار دانست و گفت: فقه باید در عین انضباط و پایبندی به هنجارهای متعارف در اجتهاد، نسبت به حوادث واقعه (آن‌چنان که از تعبیر امام زمان استفاده می‌شود) نیز پاسخگو و کارا باشد، چنین فقهی فقه معیار است که در کلام امام خمینی از آن به فقه جواهری یاد شده است.
کد خبر: ۸۲۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸

گزارش مقاله؛
وسائل ـ حقوق خصوصی را نیز می توان نوعی حقوق عمومی درجه دوم تلقی کرد، به شرط آن که تامین و تضمین حقوق شهروندان را از وظایف ذاتی دولت بدانیم که نیازی به اعمال حق دادخواهی صاحب حق نداشته باشد و یا تشریفات دادخواهی را صرفاً مقدمه اهتمام دولت به انجام دادن وظیفه خود بدانیم و برای شکایت شهروندان جنبه اعلامی قائل شویم.
کد خبر: ۷۷۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی مطرح کرد/ اصل دهم (بخش 1)
وسائل ـ از آنجا که خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است همه قوانین و مقررات و برنامه ریزی های مربوط باید در جهت آسان کردن تشکیل خانواده، پاسداری از قداست آن و استواری روابط خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد.
کد خبر: ۷۵۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

گزارش مقاله؛
وسائل ـ حریم خصوصی، از موضوعات بنیادین حقوق بشری و یکی از مفاهیم نظام های حقوقی توسعه یافته است که ارتباط بسیار نزدیکی با کرامت انسان ها دارد، بنابراین پشتیبانی و حمایت از شخصیت افراد و حقوق شهروندان، نیازمند حمایت از حریم خصوصی است.
کد خبر: ۷۴۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۷

معرفی کتاب؛
وسائل- کتاب حاضر، با هدف ارائة استانداردهای جهانی برای دست‌یابی به بهترین رویه‌ها در محاکم داخلی و بخش قضائی کشورها به منظور تضمین حقوق شهروندان، عوامل و زمینه‌های فساد قضائی را بررسی و ابزارهای در اختیار را برای افزایش کیفی نظارت و برقراری امنیت قضائی معرفی می‌کند.
کد خبر: ۷۲۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴

آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم مکاتب حقوقی (بخش پایانی)
وسائل- فقهای اسلام و به خصوص شیعه با نقد مکتب حقوق فطری و طبیعی، مقصود از حقوق فطری را هماهنگی احکام تشریع و فطرت انسان دانسته، نه طبیعت را تنها تأمین کننده قوانین، و همچنین در رد مکتب حقوق پوزیتیویسم استدلال میکنند که مرتبط دانستن حقوق- به عنوان بهترین ابزار تأمین سعادت انسان- به واقعیتهای صرفا تجربی و متغیر، اگرچه ممکن است کارآمدی حقوق را در حل مشکلات اجتماعی افزایش دهد، اما آن را با یک خلاء مبنایی و زیربنایی مواجه میکند که میتواند خسارتهای جبران ناپذیری را به همراه داشته باشد.
کد خبر: ۷۱۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۵

آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم مکاتب حقوقی (بخش 1)
وسائل- عمده اختلاف میان پیروان حقوق طبیعی و پوزیتیویستها این است که گروه اخیر حقوق را چیزی جز یک نظام قانونی وابسته به یک جامعه معین نمی دانند، در حالی که گروه اول حقوق را به مثابه آرمان مشترک جوامع بشری تلقی می کنند.
کد خبر: ۷۰۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۱

بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 6 (بخش 4)
وسائل- هدف از امر و نهی و فلسفه وجودی ذاتی آن تعالی افراد است. بنابراین به این مقوله باید با یک نگاه و رویکرد پرورشی و تربیتی نگریسته شود. از آن جهت که یکی از اهداف قانون اساسی رشد و سعادت انسانی ذکر شده و تحقق این هدف نیازمند جامعه‌ای رشد یافته است، پس شهروند این جامعه حق دارد که امر به معروف و نهی از منکر کند، کما اینکه برای حفظ جامعه و ادامه مسیر رشد هم تکلیف دارد.
کد خبر: ۷۰۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸

عضو هیئت علمی دانشگاه قم/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام فهیمی با بررسی مکاتب حقوقی گفت: نظر اسلام نه همچون مکتب حقوق طبیعی که ملاک قوانین را تنها واقعیات عینی بداند و نه مانند مکتب حقوق عقلی محض که ملاکش دستورات عقل عملی قرار دهد و مانند مکاتب پوزیتویستی نیست که قانون را دارای ماهیتی صرفا اعتباری بداند، بلکه قواعد اسلام ماهیتی اعتباری (متعلق جعل الهی) و و واقعی است؛ چون اراده تشریعی الهی هم سو با اراده تکوینی اوست و مبتنی بر واقعیات و مصالح و مفاسد نفس الامری است.
کد خبر: ۶۹۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲

عضو هیئت علمی دانشگاه قم مطرح کرد/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام فهیمی با اشاره به اینکه یکی از جهات نیاز به تدوین فلسفه حقوق اسلامی، نقد و بررسی اندیشه هایی است که در زمینه فلسفه حقوق از طرف اندیشمندان غربی طرح شده است، گفت: امروزه مسائل اسلام در بوته آزمایش قرار گرفته و باید طوری حقوق اسلام تفهیم شود که قابلیت پاسخ گویی به نیازهای جامعه را داشته باشد، و راه را برای تعیین احکام در موضوعات مستحدثه باز نماید، عناوین ثانویه را به فقیه بنمایاند و فقیه را در صدور احکام ولایی و حکومتی یاری کند.
کد خبر: ۶۹۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱

آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم مسئولیت مدنی دولت
وسائل- نظریه مسئولیت مدنی یا الزام به جبران ضرر در اواخر قرن 12 و اوایل قرن 13 مطرح گردید، اما تسری آن به دولت و مسئولیت مدنی دولت، اندیشه ای نوظهور و بدیع است که بر اساس قواعد فقهی لاضرر و اتلاف مال غیر و نیز اصل 171 قانون اساسی، دولت همانند اشخاص حقیقی مسئول جبران خسارت وارده به اشخاص است.
کد خبر: ۶۸۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵

گزارش مقاله؛
وسائل- نقض حریم خصوصی داده ها دارای شرایط حکمی مسئولیت مدنی است و نمی توان با طرح نظریه مرگ حریم خصوصی داده ها، مسئولیت مدنی را سالبه به انتفای موضوع دانست بلکه دسترسی بی اجازه به اطلاعات و داده های محرمانه و افشاسازی عمومی اطلاعات خصوصی، از افعال زیانبار محسوب می شوند که ارتکاب آنها ایجاد مسئولیت مدنی ناشی از نقض حریم خصوصی داده ها می کند لذا لازم است ضرر ایجاد شده، جبران شود.
کد خبر: ۶۸۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱

گزارش مقاله؛
وسائل- گرچه مفهوم «حق» از مفاهیم عینی و ماهوی نبوده و مابه ازای خارجی ندارد اما از سنخ مفاهیم اعتباری و قراردادی محض نیز نبوده بلکه از مفاهیم فلسفی است که منشأ انتزاع خارجی دارد و از همین جاست که تفاوت اساسی منشأ حق در نزد فلاسفه اسلامی و پوزیتیویست ها روشن می شود، چراکه پوزیتیویست ها هیچ منشائی جز قرارداد انسانی در عالم واقع برای حق قائل نیستند و بدین ترتیب آن را امری نسبی می پندارند که هیچ گونه نسبتی با واقع ندارد.
کد خبر: ۶۷۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳

گزارش مقاله؛
وسائل- باقر انصاری در خصوص حمایت از حریم خصوصی آورده است: گرچه حریم خصوصی به طور صریح در قوانین ایران حمایت نشده است اما موضع اسلام و نیز حقوق موضوعه ایران در مواجهه با مقوله حریم خصوصی، یک موضع به اصطلاح «تحویل گرایانه» است، یعنی از ماهیت و محتوای حریم خصوصی در قالب ممنوعیت تجسس، ممنوعیت سوء ظن، ممنوعیت استراق سمع و بصر و ... حمایت شده است بدون آن که نامی از آن برده شود.
کد خبر: ۶۴۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴

آخرین اخبار