وسائل ـ روش شناسی اسلامی اقتضا می‌کند که محققان و عالمان دینی در مواجهه با هر پدیده جدیدی به جای داوری و قضاوت عجولانه، با حزم و دوراندیشی و ژرف نگری، ابعاد آن را بسنجند و نکات سازگار مثبت و برجسته آن را درونی ساخته از بخش‌های منفی آن پرهیز نمایند. جامعه مدنی که از پدیده‌های مربوط به دوران مدرنیته به شمار می‌آید، فاقد ریشه تاریخی در صدر اسلام است، از این رو به عنوان مسئله‌ای مستحدث قابل بحث و بررسی است.
کد خبر: ۱۳۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه گفت: شهید مطهری قطعا دنبال یک تئوری حکومت مبتنی بر شریعت و ولایت فقیه بوده نه فقط فقه فردی بلکه فقهی که بتواند حکومتداری کند و نظام اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را تأمین کند.
کد خبر: ۱۳۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۱
نگاهی بر مقاله «استبدادگریزی و استبدادستیزی ولایـت فقـیه»؛
وسائل ـ اختیارات ولی فقیه نه تنها قانون گریز نیست بلکه رفتار و اختیارات او را دو قانون مقیّد می‌نماید: یکی قوانین و احکام شرعی اسلام و دیگری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران. نسبت قانون گریزی به ولایت فقیه ناشی از یک تلقّی نادرست از اصطلاح «ولایت مطلقه» است که با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و نظریات مقام معظم رهبری هم‌خوانی ندارد.
کد خبر: ۱۳۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
وسائل ـ وجه غالب شورا از دیدگاه امام (ع)، علاوه بر تعلیم و تربیت نفوس در شناخت حدود و جایگاه والای مشورت و ترغیب به مشارکت جدّی در حلّ مشکلات و جلب منافع و مصالح همگانی، این است که زمینه‌ای مساعد برای اجرای عدالت اجتماعی فراهم آید و راه رشد و صلاح و تعالی فراروی فرد و جامعه هموار شود.
کد خبر: ۱۳۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
در یادداشتی مطرح شد؛
وسائل ـ بحث مشورت و شورا در چارچوب مسائل حکومتی و مسایل دنیوی افراد می‌باشد نه در اموری که مربوط و خاص خداوند است؛ زیرا در هیچ کجا نقل نشده است که مثلاً پیامبر(ص) در خصوص کیفیت چگونگی نماز، روزه، حج و سایر امور دینی با مردم مشورت نمایند یا شورا تشکیل دهند که محل قبله کجا باشد؟!
کد خبر: ۱۳۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
وسائل ـ حجت الاسلام پارسانیا گفت: شهید صدر در کتاب ۲ جلدی اقتصادنا نظام اقتصادی اسلامی را بیان می کند و ورودی که به این مسئله دارند، در نظامات دیگر قابل تعمیم است.
کد خبر: ۱۳۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴
آیت الله اراکی / ۶۲
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی گفت: ولایت و ریاست بدون کفایت منجر به فساد می‌شود و فساد هم عقلاً قبیح است. حال برای جلوگیری از فساد باید آن کسی که مقام ولایت امر را بر عهده می‌گیرد باکفایت باشد، یعنی تدبیر و قدرت بر مدیریت داشته باشد. این اجمال دلیل عقلی است.
کد خبر: ۱۳۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۹
آیت الله اراکی / ۶۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: پذیرش ولایت امام جائر، نه‌تنها حرام است بلکه چنین امتی در ازای پذیرش امامت غیر عادل و جائر عذاب می‌شود، هرچند این امت در رفتار فردی خود عمل به همه اوامر الهی کند.
کد خبر: ۱۳۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
وسائل ـ حکومت علوی بر مبانی و شاخصه های مهمی استوار بود که به رغم چالش های بسیار فراروی آن هدف ها و مسئولیت های سترگی را نیز در آرمان خود داشت. از جمله ویژگی های آن دین داری، عدالت گرایی، قانون گرایی، آزادی و امنیت جامعه را تشکیل می داد.
کد خبر: ۱۲۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۹
وسائل ـ فقه سنتی که میراث گرانقدر و هزار ساله شیعه است، در درون خود مشتکل بر مباحث، موضوعات و بسیاری از مبانی است که برای تاسیس و تامین نیازهای فقهی مورد نیاز تمدن، لازم است.
کد خبر: ۱۲۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۸
به قلم «احمدرضا یزدانی‌مقدم»؛
به قلم شما ـ فارابی برای فقیه مجموعه‌ای از دانش‌ها را برمی‌شمارد و بر پایه این دانش‌هاست که فقیه می‌تواند در راستای مقاصدی که پیامبر داشته، احکام متناسب را در شرایط زمانی و مکانی خودش استنباط کند.
کد خبر: ۱۲۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
وسائل ـ یکی از مهم‌ترین پرسش‌ها در حوزه فقه و معارف دینی، پاسخگویی به پرسش نسبت میان فقه و تمدن است. درباره نسبت دانش فقه با تمدن دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد؛ برخی میان این دو نسبتی نمی‌بینند، گروهی قائل به نسبتی حداقلی بین فقه و تمدن بوده و گروهی فقه را شرط اساسی تمدن‌سازی قلمداد می‌کنند.
کد خبر: ۱۲۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
رئیس پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی خبر داد؛
وسائل ـ احمدزاده ضمن ارائه گزارش مختصری از فعالیت‌های سه دهه پژوهشکده اسلام تمدنی در عرصه‌های چندگانه تولید کتاب، نشریه و برگزاری همایش‌های مشترک و فعالیت‌های بین‌المللی پژوهشی گفت: تصمیم گیری‌ها و سیاستگذاری‌ها و برنامه‌ریزی‌ها بدون پژوهش، سبب ایجاد هزینه‌های چند برابری برای کشور می‌شود.
کد خبر: ۱۲۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۹
وسائل ـ «فقه سیاسی» مرکب واژه ای است که به مباحث سیاسی در علم فقه پرداخته و تدبیر امور جامعه اسلامی را بر عهده دارد و درصدد است روابط جامعه اسلامی را در حوزه داخلی و خارجی تنظیم نماید.
کد خبر: ۱۲۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
آیت الله اراکی / ۶۰
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی گفت: از آیات استفاده می‌شود که تبعیت از رهبران ظالم، خود ظلم است و نتیجه این است که باید در رهبر و کسی که ولایت را بر عهده می‌گیرد عدل باشد؛ آن هم ملکه عدلی که او را از ظلم ولو احیانی باز می‌دارد.
کد خبر: ۱۲۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
بخش پایانی / نشست «ظرفیت‌های تمدنی فقه شیعه»؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: ما معتقدیم که فقه اهل تسنن و یهود تمدن ساز نیست و فقه شیعه تمدن ساز است و فقه یهود ممکن است بعضی از اجزا و ارکان تمدنی را به صورت خرد پاسخ دهد، اما خودش تمدن ساز و تمدن زا نمی‌تواند شود، اما فقه شیعه به دلیل ظرفیت‌های میراثی و روشی که دارد تمدن ساز است.
کد خبر: ۱۲۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۷
وسائل ـ اندیشمندان اسلامی، «امت» را بر جامعه ایمانی اسلام که دایرمدار پیوند‌های مشترک اعتقادی است تطبیق داده اند. اما برخی کاربرد‌های واژه امت در حقوق اساسی ایران معنای متفاوتی را نشان می‌دهد. این کاربردها، نافی مسئوليت‌های جهانی و فراملی برآمده از انديشه مكتبی دولت و جامعه اسلامی نسبت به ساير مسلمانان و مستضعفان يا به معنای تقدم منافع ملی بر مصالح امت اسلامی نيست.
کد خبر: ۱۲۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۶
به قلم«مهدی عبدالهی»؛
به قلم شما ـ آنچه محط اختلاف نظر و منشاء سوء برداشت‌هایی در رابطه با فقه نظام ساز شده است، تفاسیر و تعاریف مختلف از نظام در دین و شریعت و فقه است که با تبیین مراتب و تفکیک ساحات و تمایز ساختار آنها، چه بسا بتوان غلبه وجوه اشتراک را بر وجوه افتراق و اختلاف در بین همه نظرات صاحب‌نظران نشان داد. گاهی شخصی از یک مرتبه از نظام در ساحت و ساختاری سخن می‌گوید و شخص دیگر در مرتبه و ساحت و ساختاری دیگر کلام او را قضاوت می‌نماید و اینگونه خلط مفاهیم سبب سوء تفاهم می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
در نشست علمی« تکمیل و ارتقاء الگوی پیشرفت» تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: عدالت سیاسی عدالتی است که با فراگیر شدن آن در جامعه، افراد به حقوق سیاسی خودشان دست می یابند و امور به طور شایسته و بایسته تحقق پیدا می کنند و شایسته سالاری به رسمیت شناخته می شود.
کد خبر: ۱۲۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۳
آیت الله تحریری تشریح کرد؛
وسائل ـ آیت الله تحریری ضمن بیان تفاوت‌های سیاست دینی با سیاست غیر دینی، گفت: سیاست دینی بر اساس بینش‌های توحیدی است که در تمام شئون زندگی وجود دارد. ما خداوند متعال را حاکم و ولیّ مطلق می‌دانیم و این حاکم مطلق، حاکمانی را برای ما قرار داده است. این نظام طولی را باید بپذیریم؛ بنابراین مخالفت با ولیّ معصوم یا غیرمعصوم، مخالفت با خدا و رسول خدا محسوب می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹