به مناسبت هفته قوه قضائیه؛
وسائل ـ امام خمینی در بیمارستان قلب مسوولیت ریاست دیوان عالی کشور را با اصرار به شهید بهشتی واگذار می کنند و آنگاه که دکتر بهشتی از پذیرش این مسوولیت عذر خواهی می کند؛ امام بر ایشان تکلیف می کند. تعبیر پراهمیت نقل شده از امام خمینی این است که می خواهم کسی آنجا باشد که «دلم آرام باشد» در شرایطی خطاب به ایشان برای پذیرش مسوولیت دیوان عالی کشور عنوان می شود که حکام شرع متعددی در انقلاب وجود دارند. امام اما، «دل آرام» خواهد بود؛ اگر شهید بهشتی در این مسوولیت باشد.
کد خبر: ۱۳۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۳
رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی:
وسائل ـ حجت‌الاسلام ایزدهی پیرامون رویکرد‌های حقوق بشری اظهار داشت: برخی از نحله‌ها وجود دارند که رویکرد حداکثری به حقوق بشر دارند. یعنی رویکرد حقوق بشری بر فقه آن‌ها حاکم است. این جریان فکری رویکردی حداکثری به عرف دارد. به این معنا که رویکرد فقهی آن‌ها به سمت عرفی شدن و سکولار شدن پیش می‌رود. رویکرد این جریان نسبت به مقوله فقه، خطرناک است. چون این جریان با رویکرد حداکثری نسبت به حقوق بشر جهانی و بنای عقلا، مقوله فقه را از ذات خود تهی می‌کند.
کد خبر: ۱۳۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
به مناسبت وفات حضرت عبدالعظیم حسنی؛
وسائل ـ عبدالعظیم نسبت به عموزادگانش کمترین بهره را از کارهای سیاسی علویان که آن زمان بیشتر ارتباط های مکرر و البته کم حجم ایشان متجلی می شد، داشت. اما او هرچه از سیاست برکنار بود، دستی در نقل و روایات ائمه(ع) و برقراری میراث فقهی و کلامی ایشان داشت. در این باره نقل اندکی از سخنان بزرگان رجال و انساب، خالی از فائدت نیست.
کد خبر: ۱۳۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
دکتر فراتی مطرح کرد؛
وسائل ـ دکتر فراتی: الگوی رفتاری امام خمینی که در دوره حیات خودش عمل کرد و به آن الگو احترام گذاشت، این بود که ایشان زمانی که تبدیل به فقیه حاکم شد و ولایت را برعهده گرفت، به خاطر اینکه حوزه ولایت دیگر مجتهدین در حوزه‌ها نشکند، همواره تلاش می‌کرد از وجه اقتدار سیاسی خودش کم کند و خود را به عنوان احد المراجع یا احد المجتهدین در عرض مجتهدین دیگر قرار دهد،
کد خبر: ۱۳۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۱۰
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در این جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: یکسری شرایط دیگری برای پیام رسان وجود دارد که اینها شرایط اولویت است، شرایط استحبابی است، یعنی اگر بخواهیم شایسته‌تر را گزینش کنیم اولویت با کسی است که این ویژگی‌های را داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در این جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: مسؤولیت پیام رسانی یک مسؤولیتی است که مال طیبین است باید کسانی که طیبات و طیبین هستند این مسؤولیت را بر عهده بگیرند.
کد خبر: ۱۳۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
آیت الله علیدوست / ۲۲
وسائل ـ آیت الله علیدوست در توصیف فرم ایده‌آل حکومت اسلامی بر اساس شریعت گفت: اگر فقیه حکیم و جامع الشرایط در رأس هرم قدرت باشد و او اجرای شریعت کند به این معنا که اجرای قانون، مصوبات و… با تنفیذ او باشد و این فرد باید در حد وسیع نیز از نظر مشاوران و کارشناسان امین استفاده کند، این راه مورد قبول همه بوده و با اساس مبانی شیعه سازگار است.
کد خبر: ۱۳۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
وسائل ـ حکومت و دولت مجاز به مداخله و ایجاد محدودیت در جرایم خصوصی و خلوت شهروندان نیست؛ مگر اینکه این اقدام برای حفظ نظم اجتماعی ضرورت داشته باشد، و این ضرورت حقیقی و واقعی است، نه صوری و خیالی.
کد خبر: ۱۳۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۳
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر سعید فراهانی‌فرد گفت: محیط زیست در یک تعریف عام، به تمام محیطی اطلاق می‌شود که انسان به طور مستقیم و غیرمستقیم به آن وابسته است و زندگی و فعالیت‌های او در ارتباط با آن قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۱۳۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله شب زنده دار / ۱۰
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: بحث در استدلال به این جمله مبارکه بود «وَأْمُر بالمَعْرُوف تَکُن من أهلِهِ، وأنْکِر المُنْکَرَ بیدک ولسانِک» استدلال به این روایت مبارکه از جهاتی محل مناقشه هست که باید آن‌ها بررسی بشود. مناقشه أولی این بود که این فراز در وصیت امیرالمؤمنین(ع) به امام حسن(ع) هست، بنابراین نمی‌توانیم اطلاق استفاده کنیم از این روایت که غیر از معصوم هم حق دارد که انکار منکر به ید کند با اعمال قدرت، چون مخاطب معصوم امام حسن(ع) هست.
کد خبر: ۱۳۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله شب زنده دار / ۹
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: از طوایفی که روی ماده امر و نهی، بعث و زجر نرفته، روی عناوین دیگر رفته است خود این طایفه دوم چهار دسته هستند، دسته اول بعض روایاتی است که تصریح می‌کند حسب ادعاء بعضی فقهاء بر ضرب «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» این روایت جابر که در آن بود «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» که صکّوا به معنای ضرب شدید است نتیجه در روایات این شد که به این روایت نمی‌توانیم تمسک کنیم به‌خاطر امور عدیده‌ای که مقصود از این «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» را دچار مشکل کرده و برداشت از آن سخت بود.
کد خبر: ۱۳۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
آیت الله کعبی / ۱۳۰
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه اتمام حجت بر خصم در ميدان قتال نيز بايد يا توسط حاکم اسلامی يا نماينده او صورت بگيرد، گفت: اين مساله نيز مورد اتفاق است؛ به تعبير امروزی، چه کسی می‌تواند مذاکرات ديپلماتيک کند؟ نماينده تام الاختيار حکومت يا حاکم يا نماينده او. همه مسلمين نمی‌توانند مذاکره ديپلماتيک کنند. دعوت الی الله در ميدان قتال، از وظايف اختصاصی حکومت و حکامی که در راس آن امام يا منصوب امام است. بنابراين غير امام نمی‌تواند دعوت کند.
کد خبر: ۱۳۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله کعبی / ۱۲۹
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن طرح این پرسش که آيا داعي الي الله فقط امام معصوم(ع) است يا فقيه جامع الشرايط يا عموم مردم هم مي توانند؟ گفت: ما نمي گوييم اول حتما جهاد با نفس کنيد و بعد جهاد کنيد بلکه شرايط جهاد را بيان مي کنيم. بنابراين يک) جهاد بايد زير نظر امام معصوم باشد. دو) در جهاد احکام فقه و دستورات الهي بايد پياده شود. سه) شخص مجاهد حداقل نيت خود را درست کند و جهاد في سبيل الله قرار دهد.
کد خبر: ۱۳۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
آیت الله کعبی / ۱۲۸
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن تبیین روایت«وَ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَأْذُوناً لَهُ فِي الْقِتَالِ حَتَّى يَكُونَ مَظْلُوماً وَ لَا يَكُونُ مَظْلُوماً حَتَّى يَكُونَ مُؤْمِناً وَ لَا يَكُونُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ قَائِماً بِشَرَائِطِ الْإِيمَانِ الَّتِي اشْتَرَطَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُجَاهِدِينَ» گفت: کسی اذن قتال دارد که مظلوم و مومن باشد و اين شرايط ايمانی را داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله کعبی / ۱۲۷
وسائل ـ آیت الله کعبی در تبیین روایتی از پیامبر(ص) درباره ویژگی‌های مجاهدان، گفت: در اینجا این پرسش به ذهن می رسد که چطور رسول خدا(ص) همه صفاتی که در آیه 112 سوره توبه آمده است «التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ....» را از ويژگی‌های مجاهدين برشمرده است؟ پاسخ اين است که اين شرايط مربوط به فرماندهان و رهبران جهاد است، نه توده ها و سربازان جهاد. يعني رهبران جهاد بايد چنين ويژگي ها را داشته باشند. اينجا نيز آن کسي که از رسول الله سوال مي کند، نسبت به فرد عادي نيست. قطعا در مورد فرماندهان سريه و غزوه ها بوده است.
کد خبر: ۱۳۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
وسائل ـ اولین نشانه‌های بی‌مبالاتی نسبت به حجاب در ایران، هم‌زمان با آشنایی ایرانیان با فرهنگ غرب و غرب‌زدگی، در دوره قاجار پدیدار گشت، و اوج آن پروژه کشف حجاب بود که با مقاومت دلیرانه ملت، خصوصاً علمای دین و زنان مسلمان و غیرتمند ایران‌زمین با شکست مواجه شد.
کد خبر: ۱۳۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
وسائل ـ امام خمینی(ره) رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران از عالمان متعهد و بیداری است که هم در عرصۀ اندیشه و هم در میدان عمل پرچم مبارزه برای احیاء اندیشۀ دینی (در مورد ظلم ستیزی و عدالتخواهی) را در دوران معاصر برافراشت. او با احساس ضرورت امر احیاگری ابتدا به شناخت جوانب متعدد مسئله و علل و عوامل آن پرداخت، آنگاه به مقابله با علل و عوامل مرگ اندیشۀ عدالتخواهی و ظلم ستیزی همت گماشت.
کد خبر: ۱۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
در کرسی ترویجی« قرآن و مبانی سیاست مقاومت اسلامی» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین لک زایی مقاومت راهبردی و تمدنی از وظایف دولت اسلامی برشمرد و گفت: یکی از وجوه مقاومت، مقاومت در مقابل جهانی سازی است. دولت اسلامی چون راهبری و مدیریت جامعه اسلامی را بر عهده دارد باید با رویکرد و راهبرد مقاومت جامعه را سازماندهی کند تا جامعه بتواند در برابر سلطه گرایان برای تجلی توحید در مقیاس جهانی موفق و پیروز شود.
کد خبر: ۱۳۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۸
وسائل ـ یک پژوهشگر حوزه عفاف و حجاب با بیان اینکه حجاب نماد اسلام در تقابل با تمدن غرب است، گفت: حجاب بیش از اینکه برای ما موضوعیت داشته باشد برای دشمن مهم است و روی آن سرمایه‌گذاری می‌کند.
کد خبر: ۱۳۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
استاد حوزه علمیه قم:
وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم گفت: دشمن در عرصه‌ی تهاجم فرهنگی با تبلیغات در عرصه‌های مختلف جامعه را از سلامت اجتماعی محروم می‌کند و فرهنگ سرمایه‌داری در اوج فقر و الگوپذیری از غرب را در جامعه ترویج می‌دهد که این اقدامات جامعه را از مسیر عدالت دور می‌کند.
کد خبر: ۱۳۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷