vasael.ir

برچسب ها
عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام سجادی امین، ضمن اشاره به اینکه در ادبیات فقهی چیزی با عنوان خشونت با بار معنایی مد نظر غربی‌ها وجود ندارد، گفت: آنچه در فقه آمده، بیشتر ناظر به مصادیق و افراد است؛ ما باید از دیدگاه خود تحلیل مفهوم و مصداق‌های خشونت را داشته باشیم. مخصوصا با توجه به اینکه غربی‌ها بر خلاف فقه شیعه برای انواع خشونت تفاوتی قائل نیستند؛ برخی از رفتار‌های تربیتی مثل تجویز تنبیه در مسئله نشوز، از لحاظ غربی‌های جنبه خشونت (منفی) را دارد، اما در فقه شیعه خیر، خشونت به روا و ناروا تقسیم می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷

وسائل ـ مبانی و حدود دینی آزادی بیان برای رسیدن انسان به سعادت دنیا و آخرت است. در حقوق داخلی، که غالباً از دین مبین اسلام گرفته شده، مبانی و حدود فقهی تا حدی رعایت شده است. از این‌رو، در این حقوق، موازین و احکام اسلامی و منافع و مصالح عمومی، به‌عنوان «مبانی آزادی بیان» مطرح شده و اهانت به مقدّسات ممنوع شده است. برخلاف قوانین داخلی، در اسناد بین‌المللی مبانی و حدود آزادی بیان (به جز در اعلامیه اسلامی حقوق بشر) بیشتر مادی است.
کد خبر: ۱۵۴۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶

آیت الله کعبی:
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه فقه حکومتی بسترهای نظام ساز می‌خواهد، گفت: چند مقدمه برای این نظام سازی لازم است؛ به نظر بنده ابتدا باید «فلسفه علوم انسانی اسلامی» تدوین شود و مبتنی بر آن باید نظامات اسلامی بر پایه کتاب و سنت و نگاه جامع اسلام تنظیم شود مانند نظام فرهنگی، نظام سیاسی، نظام اجتماعی، نظام اقتصادی و دیگر نظام‌ها.
کد خبر: ۱۵۴۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

از سوی آیت الله کعبی تبیین شد؛
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن تبیین تفاوت فقه سنتی و حکومتی گفت: تشخیص مصالح و مفاسد در فقه حکومتی توسط ولی امر جامعه و در مرحله فعلیت است اما در فقه سنتی «مصالح و مفاسد» در مرحله مبادی حکم شرعی قرار داشته و آنجائی هم که به عنوان متعلق حکم شرعی در فقه سنتی آمده است در فرض حکومت جائر می‌­باشد.
کد خبر: ۱۵۴۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰

حجت الاسلام ذوالفقاری مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس پیشین دانشگاه المصطفی در کنگو گفت: حسبه یکی از میدانی ترین مفاهیم فقه ما محسوب می شود چون کاملا با میدان و موضوعات سروکار دارد تا اینکه، ما بفهمیم آیا این موضوعی که در مورد آن بحث می کنیم از موارد حسبه محسوب می شود یا خیر؟
کد خبر: ۱۵۳۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: مقصود از جریان قدرت در جامعه این است که در جامعه دو طیف افراد وجود دارند؛ اشخاص و یا دستگاه‌‏هایی که صادر کننده اوامر و نواهی هستند؛ دوم اشخاص و دستگاه‌‏هایی که از آن اوامر و نواهی تبعیت و اطاعت می‏‌کنند. به جریان صدور اوامر و نواهی از سویی و اطاعت و فرمانبری از سوی دیگر، جریان قدرت در جامعه اطلاق می‌‏شود. بر این اساس جریان قدرت در جامعه وابسته به دو عنصر و طبقه است، طبقه فرمانروا و طبقه فرمانبر.
کد خبر: ۱۵۳۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳

مدیر کل اداره پیشگیری‌های مردمی قوه قضاییه خبر داد؛
وسائل ـ مدیر کل اداره پیشگیری‌های مردمی قوه قضاییه مهمترین مصادیق تخلفات و جرایم انتخاباتی تعیین شده برای دادگستری‌های کل کشور را اعلام کرد.
کد خبر: ۱۵۳۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۳۰

حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۱۷
به گزارش وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در  این جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: مخاطب را چند جور می‌شود دسته بندی کرد؛ 1)بر اساس ویژگی‌های جمعیتی 2) بر اساس دین باوری، اعتقاد و مذهب 3) بر اساس فرهنگ، نژاد آداب و رسوم 4) بر مبنای رفتار و کردار 5) بر اساس استفاده از رسانه.
کد خبر: ۱۵۳۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶

یادداشت اختصاصی؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در یادداشتی اختصاصی برای وسائل نوشت: انتظاری که از دولت اسلامی می‌رود این است که پیشتر و بیشتر از هر دولت دیگری، نظارت مردمی بر خود را محترم شمارد و در عمل نشان دهد که از امر و نهی مردم نسبت به عملکرد کارگزاران به معنای واقعی کلمه استقبال کرده و این گونه نظارت‌ها را در تصحیح امور دولت به کارمی بندد.
کد خبر: ۱۵۲۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳

وسائل ـ حاکم شدن الگوهای لیبرالیستی بر جامعه، سبب ایجاد تفکری شد که در آن رسیدن به استقلال مالی از طریق اشتغال بیرون از منزل که مستلزم ایفای نقش مردانه است بر دیگر نقش‌های اصلی زن اولویت پیدا کرد.
کد خبر: ۱۵۱۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵

درباره‌ مهم‌ترین مأموریت نظام اسلامی؛
وسائل ـ از جمله مباحثی که تاکنون به مسئه‌ای مناقشه‌برانگیز در میان پاره‌ای از نخبگان و اندیشمندان تبدیل شده و حجم درخور توجهی از گفتگوها و تأملات عرصه‌ عمومی را به خود اختصاص داده، نسبت میان دولت اسلامی و فرهنگ اسلامی، یا به صورت دقیق‌تر، «تکالیف دولت اسلامی نسبت به فرهنگ اسلامی» است. به عبارت دیگر، مسئله آن است که آیا دولت اسلامی مسئولیت و رسالتی در مورد فرهنگ اسلامی بر عهده دارد یا پرداختن به آن اعم از سیاست‌گذاری، تثبیت و نشر، نظارت و ... از قلمرو وظایف دولت اسلامی خارج است و تنها نهادهای مردمی یا حوزه‌های علمیه در این‌ باره مسئولند؟
کد خبر: ۱۵۱۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

در نشست «به وقت زن؛ با موضوع زن در عاشورا» تببین شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و فرهنگ اسلامی گفت: جزئیات شعر شاعران مربوط به گفته‌های زنان حاضر در عاشورا است. صحنه آرایی‌های زنان تبدیل به اسطوره شده است و اسلام حقوق اجتماعی زنان را به رسمیت شناخته است و جواز این کار از سوی پیامبر(ص) است؛ ماجرای کربلا در ذیل همین چارچوب‌ها قرار گرفته است و در قبل، حین و پس از آن نقش‌های متفاوتی را زنان ایفا کردند. زنان عاشورایی در اسارت که بسیار مهمتر از حضور در جنگ بود در میدان گفتگو و بیان جزئیات نقش آفرینی کردند.
کد خبر: ۱۵۰۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶

حجت الاسلام غلامی؛
وسائل ـ رئیس مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در همایش اربعین در آینده روشن بشریت در کربلا، گفت: تمدن نوین اسلامی در یک توضیح ساده، یعنی عینیت بخشی به اسلام اجتماعی در محدوده بضاعت های عصر غیبت.
کد خبر: ۱۵۰۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱

وسائل ـ حجت الاسلام مهدوی کنی با بیان اینکه به تناسب تحولات فضای مجازی باید در شیوه‌های تربیتی‌مان بازنگری‌ اساسی انجام دهیم، گفت: در این زمینه تاکید بر خودکنترلی باید بیش از کنترل بیرونی باشد.
کد خبر: ۱۵۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰

تألیف سیدسلمان صفوی منتشر شد؛
وسائل ـ کتاب «تأملی در فلسفه سیاسی» تألیف سید سلمان صفوی از سوی انتشارات سلمان آزاده و مرکز بین المللی مطالعات صلح منتشر شد.
کد خبر: ۱۵۰۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹

وسائل ـ حجت الاسلام متولی امامی در یادداشتی نوشت: هرچند در متون دینی، امر مستقیمی به پول طلا نداریم، اما پول طلا از سویی در منابع دینی حضور پررنگی دارد و در متون فقهی شیعه و سنی، احکام اقتصادی بر محور نقدین بحث شده است. از سوی دیگر، اجرای احکام دینی فقط با پول ثابت ممکن است.
کد خبر: ۱۵۰۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲

یادداشت؛
وسائل ـ این یک افتخار بزرگ برای اجتهاد شیعی است که خود را پاسدار حقوق عامه می‌داند. زمامدارانی که خود را از جانب کسانی، حداکثر مانند خود، مأمور به رعایت برخی حدود و حقوق می‌دانند، حتماً انگیزه‌ای ضعیف‌تر از کسی دارند که بنا بر یک رسالت الهی چنین وظیفه‌ای احساس می‌کند.
کد خبر: ۱۴۹۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۴

حجت الاسلام زارعی تبیین کرد؛
وسائل ـ قائم مقام مرکز امور نخبگان با تأکید بر اینکه فقه حکومتی و فقه نظام به‌ لحاظ مفهومی به هم مرتبط‌ هستند، گفت: این دو مفهوم به حمل شایع مساوق‌اند، ولی به حمل اولی، متفاوت هستند. در فقه فردی هم این نظامات وجود دارد به این سبب که انسان نیز یک دستگاه و نظام دارد. حتی اگر فردی نگاه کنیم، نظامات حکومت دارند؛ اما نظامات هر مسئله را بر حسب خودش باید دید و به این نگاه نظام‌یافته دقت کرد. فقهی که ناظر بر مسائل حکومتی است، حتماً نظام‌مند‌است؛ چون دین نظام‌مند ‌است.
کد خبر: ۱۴۹۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱

آیت‌الله کعبی:
وسائل ـ عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان، پیرامون موضوع حقوق عامه در قانون اساسی با بیان اینکه قانون اساسی بر «ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوا و مبارزه با کلیه‌ی‌ مظاهر فساد و تباهی» تأکید کرده، گفت: این را قانون‌گذار اساسی ما با تعمّد در رأس گذاشته و شاید این در رأس حقوق عامه است که باید احیا شود. این حق مردم است و نظام اسلامی وظیفه دارد که یک محیط مناسب برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوا را فراهم کند.
کد خبر: ۱۴۹۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱

وسائل ـ یکی از مبانی مهم و اثرگذار حکم به وجوب تشکیل حکومت اسلامی، نوع نگاه به این مساله است. افرادی همچون مرحوم امام خمینی، قیام سید الشهداء را قاعده می‌دانند و سکوت بقیه ائمه را استثناء و ناشی از فراهم نبودن شرایط جامعه آن روز می‌پندارند و بر مبنای همین عقیده انقلاب اسلامی ایران شکل گرفت.
کد خبر: ۱۴۹۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۳

آخرین اخبار