حجت الاسلام سید باقری:
وسائل ـ حجت الاسلام سید باقری گفت: عدالت، راهبری فراگیر است که همۀ روابط، تعاملات، رفتارها و امور از جمله قانون باید بر اساس آن طراحی شود؛ به تعبیر علی(ع): ال عدل سائس عام.
کد خبر: ۱۳۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۱
به مناسبت وفات حضرت عبدالعظیم حسنی؛
وسائل ـ عبدالعظیم نسبت به عموزادگانش کمترین بهره را از کارهای سیاسی علویان که آن زمان بیشتر ارتباط های مکرر و البته کم حجم ایشان متجلی می شد، داشت. اما او هرچه از سیاست برکنار بود، دستی در نقل و روایات ائمه(ع) و برقراری میراث فقهی و کلامی ایشان داشت. در این باره نقل اندکی از سخنان بزرگان رجال و انساب، خالی از فائدت نیست.
کد خبر: ۱۳۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۱۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در این جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: یکی از اولویت ها در گزینش پیام رسان و عوامل رسانه دینی این است که نسبت به کاری که می خواهد انجام دهد دانش حرفه ای داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
وسائل ـ در بررسی مبانی مشروعیت حکومت در فقه سیاسی شیعه، ابتدا باید منشا مشروعیت و منبع شناخت آن را تفکیک کرد. منشا مشروعیت همان تکیه گاه اصلی و خاستگاه مشروعیت، و مراد از آن ،ادله و منابع کشف خاستگاه مشروعیت در اسلام است؛ مانند کتاب و سنت اسلامی که نصوص دینی به شمار می آیند.
کد خبر: ۱۳۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
وسائل ـ تغافل عبارت است از اینکه آدمی چیزی را که می‌داند و از آن آگاه است، با اراده و عمد، خود را به بی‌خبری و غفلت بزند و به گونه‌ای وانمود کند که از آن ناآگاه و بی‌اطلاع است؛ و در واقع خود را غافل نشان دهد. این حالت زمانی ممدوح و از صفات پسندیده است که از لغزش‌ها و عیوب مردم به خاطر ثمرات تربیتی آن، چشم‌پوشی کنی و خود را بی‌خبر نشان دهی تا در اصلاح رفتار و کردارش مؤثر واقع شود.
کد خبر: ۱۳۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا ضمن جمع بندی ادله مربوط به قضاوت، ولی خاص به نفع مولی علیه، گفت: برقراری عدالت باید براساس موازین عقلایی صورت گیرد و عقلا معتقدند در جایی که قاضی در قضاوتش یک طرف نفع است، نباید قضاوت کند چراکه در این صورت احتمال برقراری عدالت حداقل در نظر متداعیین و مردم مخدوش است. آنگاه، به تدریج این ظنون جمع می‌شود و موجب بی‌اعتمادی به دستگاه قضاء می‌شود.
کد خبر: ۱۳۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
بخش دوم / عضو هیئت علمی دانشگاه تهران مطرح کرد؛
وسائل ـ دکتر سید احمد حبیب نژاد پس از بیان اشکالات طرح استانی شدن انتخابات و در مقام بیان پیشنهاد اذعان داشت: دموکراسی نماینده سالار، دموکراسی مرغوبی نیست. ما باید به جای تقویت دموکراسی نماینده سالار، شعبه‌ها و جلوه‌های دموکراسی مستقیم یعنی دموکراسی مردم سالار را تقویت کنیم.
کد خبر: ۱۳۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله اراکی / ۱۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: «الْحُرُماتُ قِصاص» یعنی همیشه حرمت‌ها حق متقابل ایجاد می‌کنند، زوال حرمت، زوال حرمت متقابل و حفظ حرمت، حفظ حرمت متقابل را در پی دارد.
کد خبر: ۱۳۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا پیرامون قضاوت ولی خاص به نفع مولی علیه به دیدگاه حضرت آیت الله سبحانی اشاره کرد و اظهار داشت: به اعتقاد حضرت آیت الله سبحانی قدر متیقن از ادله عدم نفوذ قضاء، جایی است که خود قاضی طرف نزاع باشد، نه اینکه شخص دیگری طرف نزاع باشد؛ ولو این که شخص دیگر، فرزند، نوه و یا شریک قاضی باشد.
کد خبر: ۱۳۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
آیت الله کعبی / ۱۲۷
وسائل ـ آیت الله کعبی در تبیین روایتی از پیامبر(ص) درباره ویژگی‌های مجاهدان، گفت: در اینجا این پرسش به ذهن می رسد که چطور رسول خدا(ص) همه صفاتی که در آیه 112 سوره توبه آمده است «التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ....» را از ويژگی‌های مجاهدين برشمرده است؟ پاسخ اين است که اين شرايط مربوط به فرماندهان و رهبران جهاد است، نه توده ها و سربازان جهاد. يعني رهبران جهاد بايد چنين ويژگي ها را داشته باشند. اينجا نيز آن کسي که از رسول الله سوال مي کند، نسبت به فرد عادي نيست. قطعا در مورد فرماندهان سريه و غزوه ها بوده است.
کد خبر: ۱۳۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس:
وسائل ـ رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با اشاره به اینکه دستان ما پر از میراث کلامی و رفتاری امام علی (ع) در زمینه عدالت است، گفت: با توجه به اینکه عدالت اساسی ترین، فوری‌ترین و زیرساختی‌ترین نیاز بشریت است، حوزه و دانشگاه‌ها باید به صورت ویژه، متکفل یک تحلیل جامع الاطراف نسبت به عدالت علوی با ابعاد و زوایای آن باشند.
کد خبر: ۱۳۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
وسائل ـ امام خمینی(ره) رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران از عالمان متعهد و بیداری است که هم در عرصۀ اندیشه و هم در میدان عمل پرچم مبارزه برای احیاء اندیشۀ دینی (در مورد ظلم ستیزی و عدالتخواهی) را در دوران معاصر برافراشت. او با احساس ضرورت امر احیاگری ابتدا به شناخت جوانب متعدد مسئله و علل و عوامل آن پرداخت، آنگاه به مقابله با علل و عوامل مرگ اندیشۀ عدالتخواهی و ظلم ستیزی همت گماشت.
کد خبر: ۱۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی گفت: بنابر فقه شیعه دفاع از مظلوم مورد تأکید است، یعنی فقه شیعه عبور از کنار مظلوم را برنمی‌تابد، در این فقه سرنوشت همه مسلمانان به یکدیگر گره خورده است و نمی‌توان بی‌اعتنا از کنار یکدیگر عبور کرد، بخصوص اگر مسلمان باشد.
کد خبر: ۱۳۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
در کرسی ترویجی« قرآن و مبانی سیاست مقاومت اسلامی» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین لک زایی مقاومت راهبردی و تمدنی از وظایف دولت اسلامی برشمرد و گفت: یکی از وجوه مقاومت، مقاومت در مقابل جهانی سازی است. دولت اسلامی چون راهبری و مدیریت جامعه اسلامی را بر عهده دارد باید با رویکرد و راهبرد مقاومت جامعه را سازماندهی کند تا جامعه بتواند در برابر سلطه گرایان برای تجلی توحید در مقیاس جهانی موفق و پیروز شود.
کد خبر: ۱۳۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۸
استاد حوزه علمیه قم:
وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم گفت: دشمن در عرصه‌ی تهاجم فرهنگی با تبلیغات در عرصه‌های مختلف جامعه را از سلامت اجتماعی محروم می‌کند و فرهنگ سرمایه‌داری در اوج فقر و الگوپذیری از غرب را در جامعه ترویج می‌دهد که این اقدامات جامعه را از مسیر عدالت دور می‌کند.
کد خبر: ۱۳۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
آیت الله اراکی / ۱۶
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: جایی که بیان اظهاری موجب تفویت حقی یا موجب ظلم به کسی شود؛ اگر کسی چیزی را اظهار کند که حقی از کسی ضایع شود، مثلاً عِرض و آبروی کسی ریخته شود، اگرچه حق گفته است، ولی آبروی آن شخص ریخته می‌شود، یا منشأ ظلم به کسی شود با اینکه مطلب، مطلب حقی است، اما اگر این مطلب حق را بگویید، منشأ ظلم می‌شود حرام است.
کد خبر: ۱۳۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵
یادداشت وارده؛
وسائل ـ تعریف عدالت و سنجش عدل در هر موضوعی نیاز به تشخیص و اجتهاد دارد، و از آنجایی که استناد به سیره اهل‌بیت (علیهم السلام) کتاب و سنت، خود نیاز به اجتهادی دارد که در مقابل آن می‌تواند اجتهادهای مخالفی وجود داشته باشد؛ به نظر می‌رسد در این باب تنها راه چاره، تمسک به قول والی جامعه و اجتهاد اوست واِلّا، اختلاف در تعیین حدود و ثغور عدالت، تبدیل به نزاع‌های بی‌پایانی خواهد شد که با عدالت‌ورزی رابطه تناقض دارد.
کد خبر: ۱۳۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۲
حجت الاسلام والمسلمین لک زایی:
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین موضوع اقتصاد در بیانیه گام دوم انقلاب، گفت: اگر ما بخواهیم در مسیر و به سمت تمدن اسلامی گام برداریم و حرکت کنیم باید این توصیه را جدی بگیریم. اقتصاد سه وجه دارد؛ مصرف، توزیع و تولید. جامعه‌ای که می خواهد تمدن‌ساز باشد باید تولید داشته باشد اگر جامعه‌ای فقط مصرف‌کننده باشد و یا توزیع‌کننده باشد نمی تواند تمدن‌ساز باشد.
کد خبر: ۱۳۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۳
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب در نظریه دولت‌شان به دولت کریمه عدل محور معتقدند که مبنای آن اسلامی است و جهت الهی دارد و اصول اساسی آن، برپایی قسط و عدالت، مردم سالارى، استقلال، مبارزه با فساد و بی عدالتی، دفاع از حقوق مردم در همه زمینه ها، دفاع از حقوق مسلمانان عالم، و دفاع از هر مظلوم در هر نقطه عالم است.
کد خبر: ۱۳۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
آیت الله اراکی / ۱۵
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: از مصادیق برجسته یا برجسته‌ترین مصادیق ظلم کتمان حقیقت و حق ، در آنجایی که عدل یا حقی مترتب بر اظهار است که اگر اظهار نشود حق پایمال خواهد شد.
کد خبر: ۱۳۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱