فقه مقاومت / ۴
وسائل ـ آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی با اشاره به اقسام جهاد گفت: جهاد ذبی یکی از مصادیق و از مظاهر فقه مقاومت است. جایی که اساس دین در خطر باشد برای حفظ دین خدا انسان باید با دشمن مقابله کند. هم حرکت امام حسین(علیه‌‌السلام) بر این اساس توجیه می‌شود و هم نهضت امام خمینی(قدس سره) علیه حکومت پهلوی و هم مقابله انقلاب اسلامی ایران با اسرائیل و هم قضیه مقابله با جریان داعش در عراق و سوریه.
کد خبر: ۱۶۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام قائمی‌نیا با اشاره به دیدگاه‌های مختلفی که نسبت به وحی در ادیان مختلف مطرح شده است، گفت: در دین مبین اسلام وحی کلام مستقیم خدا تلقی شده و بالاترین نوع معرفت است.
کد خبر: ۱۶۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
از سوی یک پژوهشگر فقه رسانه مطرح شد؛
وسائل _ دکتر محمد محمدی‌نیا پس تشریح عنصر مصلحت و تفقه در ابواب فقه رسانه اظهار داشت: متاسفانه ما مؤلفه‌هایی را در طول زمان از دست داده‌ایم؛ به نظریه ارتباطات در درس فقه رسانه پرداخته نمی‌شود و اندیشمندان بر خود تکلیف نمی‌دانند که این مباحث را بیاموزند تا در فقاهت خود تأثیر بگذارد. حل این مساله با عنوان حکمت و فقه شناخته می‌شود. باید پیوند علوم انسانی با فقه روشن شود. عرصه فرهنگ و رسانه به دست جمهوری اسلامی است، ولیکن سوال این است که هم اکنون، این عرصه مهم عملاً در خدمت کدام تفکر است و اهداف کدام جریان را تأمین می‌کند؟!
کد خبر: ۱۶۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
فقه مقاومت / ۲
وسائل ـ حمایت جمهوری اسلامی ایران از ملل مظلوم فلسطین و سوریه و عراق از منظر فقهی آیت الله مکارم شیرازی دارای مبنای قرانی و روایی و پشتوانه دلیل عقلی و اجماع فقهای اسلامی است.
کد خبر: ۱۶۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
در جلسه تحریریه پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل مطرح شد؛
وسائل ـ مدیرعامل موسسه رسا، مطالبه حوزویان در تحقق تحول و رشد فقه حکومتی را نشانه موفقیت گفتمان انقلابی حوزه و تأثیر مثبت رسانه‌های تخصصی مانند وسائل در خنثی کردن ترفند رسانه‌ای دشمن برای بی‌تفاوتی حوزه به مسائل اجتماعی و حاکمیتی دانست و گفت: بر اساس تاکید‌های رهبر معظم انقلاب، «فقه حکومتی» نرم افزار اداره نظام و پشتوانه علمی انقلاب اسلامی است.
کد خبر: ۱۶۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
یادداشتی از عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
وسائل ـ بحران‌هایی که تمدن غربی با آن‌ها در طول سه سدۀ گذشته روبه‌رو بوده و اکنون خود را در قالب روبناهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آشکار ساخته، در هویت فلسفی، ارزشی و اخلاقی آن ریشه دارند.
کد خبر: ۱۶۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
پورحسن در نشست الهیات در عصر پساکرونا:
وسائل ـ دکتر پورحسن گفت: آنچه در وضعیت پساکرونا رخ می‌دهد، این است که در دانش‌های الهیات و فلسفه به پدیدارها توجه بنیادی‌تری خواهیم داشت.
کد خبر: ۱۶۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۶
وسائل ـ آیت الله رشاد در ششمین جلسه مجازی درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به بحث روش‌شناسی مهندسی فقه زیست‌فناوری پرداخت.
کد خبر: ۱۶۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه قوه قضائیه نوشت: از منظر اسلام بدون کارفرما کاری از دست کارگر ساخته نیست، کارفرما هم بدون کارگر نمی تواند کاری بکند. نگاه اسلام همراهی و هم سویی این دو است. در این میان نقش دولت ایجاد یک خط عادلانه میانه برای همکاری بین این دو است تا ظلم نشود و نه کارفرما به کارگر تعرض کند، نه کارگر از کار خود کم بگذارد. در واقع هیچکدام به حقوق یکدیگر تعرض نکنند، مثل دو شریک و هم سنگر.
کد خبر: ۱۶۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
وسائل ـ رعایت قواعد شرعی در مسائل اقتصادی از جمله عقود اسلامی از آن دست مسائلی است که بارها در قرآن به آن اشاره شده است. در واقع قرآن کریم تفاوت اصلی اقتصاد اسلامی و غیراسلامی را در رعایت نکات شرعی در معاملات می‌داند که از جمله این موارد مضاربه، ضمانت، جعاله و بیع است.
کد خبر: ۱۶۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
حجت‌الاسلام والمسلمین هدایت‌پناه تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه معتقد است که موارد متعدد و گسترده اکرام و احسان از سوی امام حسن مجتبی(ع)، علاوه بر آنکه اهمیت انفاق در اسلام را نشان می‌دهد، از ماهیت جهان‌بینی اسلامی نسبت به ارزش دنیا و کار و تلاش پرده برمی‌دارد، چراکه اگر دنیا و آبادانی آن نزد امام حسن(ع) ارزش نداشت، ایشان برای کسب درآمد تلاشی نمی‌کرد و به دیگران نیز بخششی مبذول نمی‌فرمود.
کد خبر: ۱۶۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
آیت الله حبیبی تبار / ۳۰
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این سوال که چرا بعضی از مذاهب، با این که بیشتر از برخی مذاهب دیگر حرف برای گفتن داشتند، اما تبدیل به مذاهب بائده شدند، اظهار داشت: وقتی دقت می‌کنیم می‌بینیم که نقش سیاست و قضاوت در بقاء حکومت سیاسی کاملاً موثر است؛ این امر مسبوق به سابقه تاریخی است، در دوران خلافت عباسی‌ها که ابویوسف حنفی به عنوان قاضی القضات منصوب شد، هم حاکم، هم خود او و تمام قضاتی که ابویوسف منصوب کرده از احناف هستند.
کد خبر: ۱۶۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۸
نظریه سیاسی آیت‌الله سبحانی؛
وسائل ـ آیت الله سبحانی گفت: هنگامی که قانون اساسی را می‌نوشتیم گفتیم که اگر در میان مراجع یک مرجعی باشد که دارای چنین شرایطی باشد و مردم به صورت خودکار و خود جوش او را پذیرفته باشند احتیاج به گزینش و انتخاب نیست و اما اگر چنین نباشد، یک نوع گزینش مردم شرط است، به خاطر مقبولیت نه مشروعیت. الان هم خبرگان چنین نقشی دارد.
کد خبر: ۱۶۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
وسائل ـ امام سجاد علیه السلام در کاخ یزید جایی که ۴۰ سال مردم با دشمنی اهل بیت تربیت شدند در خطبه خود فرمودند: «أنا بن خدیجة الکبری».
کد خبر: ۱۶۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
مسئول دفتر خدمات اجتماعی جامعه ایمانی مشعر تبیین کرد؛
وسائل ـ مسئول دفتر خدمات اجتماعی جامعه ایمانی مشعر با تأکید بر اینکه هیئت‌های مذهبی، تشکیلاتی‌ترین ماهیت موجود در کشورند که از اجتماع محبان سید‌الشهدا (ع) شکل گرفته‌اند، گفت: شاید در این برهه از زمان، تشکل‌های دینی و هیئت‌های مذهبی برحسب ظاهر تعطیل باشند، اما حقیقت ماجرا این است که کل کشور به حسینیه و هیئت مذهبی تبدیل شده و با شیوع کرونا، نقش اجتماعی هیئت‌های مذهبی بیش از پیش مورد توجه قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۶۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴
در سومین وبینار بیروت واکاوی شد؛
وسائل ـ صاحب‌نظران و کارشناسان حاضر در وبینار بیروت تأکید کردند که همه‌گیری و گسترش ویروس کرونا در جهان سبب شد که پیروان ادیان مختلف در جهان بیش از هر زمان دیگری به منجی و رهایی‌دهنده از سختی‌ها و گرفتاری‌ها احساس نیاز پیدا کنند.
کد خبر: ۱۶۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
آیت الله حبیبی تبار / ۲۹
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار اظهار داشت: در اجبار تهدید خارجی است به نحوی که از شخص، سلب اراده و اختیار شده است؛ در اکراه نیز تهدید خارجی است و شخص مکره، قصد فعل را دارد ولیکن قصد نتیجه را ندارد. وجه اشتراک اجبار و اکراه در این است که منشأ تهدید در هر دو بیرونی است و وجه افتراق این است که در اجبار شخص کلاً مسلوب الاراده است، اما در اکراه شخص قصد تام ندارد. اما در اضطرار، شخص مضطر هم قصد فعل را دارد و هم قصد نتیجه را، در حقیقت منشا نیاز در ضرورت یک نیاز درونی است.
کد خبر: ۱۶۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
پاسخ حجت الاسلام مهدوی‌زادگان به یادداشت اخیر عبدالکریم سروش؛
وسائل ـ فقه امامیه و اهل سنت هیچ گاه عاری از حقوق و اخلاق نبوده است بلکه با این دو عینیت دارند. چنین ادعایی گزافه گویی است. رمز ماندگاری حوزه در همین است که فقه و فقاهت، رُکن رکین آن شده است.
کد خبر: ۱۶۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
به همت معاونت پژوهش جامعة الزهرا (س) برگزار شد؛
وسائل ـ بیست و ششمین کرسی ترویجی جامعة الزهرا (س) با موضوع «مشروعیت اسقاط حقوق زوج به عنوان مهریه» بدون حضور طلاب برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
وسائل ـ از نظر گاه فقه حکومتى، افزون بر سیاست حمایتى شرع از بـزه دیـده، در جـرائم مستوجب کفارۀ مالى از جمله قتل عمـد، مؤلفـه هـایى ماننـد حمایـت و صـیانت از منافع و مصالح عمومى و اجتماعى، تأمین عدالت و رفع فقر، گرسنگى و برهنگـى از اهمیت بسزایى برخوردار است.
کد خبر: ۱۶۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳