vasael.ir

برچسب ها
در کرسی ترویجی «مقایسه مواضع امام خمینی با مراجع حوزه قم در قبال انقلاب اسلامی با رویکرد فقه سیاسی» مطرح شد؛
پایگاه اطلاع‌رسانی فقه حکومتی وسائل ـ پژوهشگر گروه علوم سیاسی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) تقسیم بندی نظریه پردازان غربی درباره مرجعیت و روحانیت شیعه به سه جریان "غیرسیاسی، محافظه‌کار و سنتی" را ناشی از عدم اطلاع مستشرقان از مواضع مرجعیت ارزیابی کرد و گفت: قائلین به جواز یا وجوب اقامه حکومت در عصر غیبت به عنوان یک جریان شاخص در اندیشه سیاسی شیعه مطرح هستند.
کد خبر: ۳۵۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۹

با همکاری موسسه امام خمینی و خانه ملی گفتگوی آزاد دبیرخانه کرسی های نظریه پردازی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل – کرسی ترویجی«مقایسه مواضع امام خمینی با مراجع حوزه قم در قبال انقلاب اسلامی با رویکرد فقه سیاسی»با همکاری موسسه امام خمینی و خانه ملی گفتگوی آزاد دبیرخانه کرسی های نظریه پردازی برگزار می شود.
کد خبر: ۳۵۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۸

حجت الاسلام ملک زاده مطرح کرد:
حجت الاسلام ملک زاده درباره تحول در حوزه گفت: تحول در حوزه های علمیه به معنای تخریب سنت های حوزوی نیست و قرار نیست حوزه نابود شود، بلکه قرار است حوزه پوست بیندازد و همان روال پیشرفت خود را طی کند.
کد خبر: ۳۴۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۱

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 46
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه قم ، مبانی مشروعیت در نظام سیاسی اسلام و غرب را متفاوت خواند و گفت: اصل وجود مشروعیت برای حاکم مورد اتفاق همه مکاتب فکری است؛ اما آنچه محل اختلاف است، چیستی ملاک مشروعیت است، ملاک مشروعیت از دیدگاه اسلام، انتصاب الهی است؛ اما از دیدگاه غرب این انتخاب مردم است که به حاکمیت حاکم مشروعیت می بخشد.
کد خبر: ۳۳۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۸

فصلنامه شیعه شناسی، شماره 35؛
پایگاه اطاع رسانی وسائل ـ نظریه سیاسی و حکومتی اسلام، مبتنی بر مصلحت حفظ دین و نظام اسلامی است که در قالب احکام حکومتی تبلور می‌یابد و این احکام حتی بر سایر احکام اسلام تقدم دارند؛ چون حفظ اصل اسلام و نظام اسلامی بر حفظ احکام اسلام مقدم است و از بالاترین مصالح به شمار می‌آید و این از احکام اولیه اسلام است نه احکام ثانویه.
کد خبر: ۲۵۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۹

فصلنامه معرفت، شماره 31/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - «اسلام» در مجموعه نظام فکری حضرت امام، مفهوم بسیار پویا و انقلابی دارد، اما نه هر اسلام، بلکه «اسلام ناب» که «دین» و «سیاست» را مکمل یکدیگر خوانده است،امام داروی درمان دردهای جوامع اسلامی را صرفا در احیای «اسلام ناب محمدی » می جوید.
کد خبر: ۲۵۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۳

درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/ 57
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استدلال آیت الله العظمی بروجردی بر عقلی بودن مساله ولایت فقیه دارای چهار مقدمه است: تاکید اسلام بر حفظ نظام اجتماع؛ ضرورت وجود رهبر برای اداره امت؛ آمیختگی سیاست با دیانت در اسلام و نصب فقها به عنوان جانشین ائمه (ع) در عصر غیبت برای رهبری و زعامت امت.
کد خبر: ۲۰۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۶

اصول نظام سازی فقهی / 1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استاد حوزه علمیه قم سکولاریسم در حوزه تکوین را زیربنای سکولاریسم تشریعی خواند و گفت: سکولاریسم و لائیسیته در قانون اساسی کشورهای مختلف دارای دو تفسیر است؛ ضدیت و مخالفت حکومت با دین (مانند قانون اساسی ترکیه) و بی‌تفاوتی حکومت نسبت به دین (ماند قانون اساسی فرانسه).
کد خبر: ۱۶۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۳

حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی تبیین کرد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آقای صدر از همان ابتدا ایمان داشت که اجرای احکام و حدود اسلامی جز به وسیله یک حکومت اسلامی میسر نیست و بعد اجتماعی اسلام مهم‌تر از بعد فردی آن است./ آیت‌الله خامنه‌ای آدم زاهدی است؛ اهل تتبع و دارای بینش سیاسی، توانائی فقهی، اشراف بر قواعد استنباط و شمّ فقاهتی بالایی است. خود ایشان، خانواده‌ و اولاد ایشان همگی ساده زندگی می‌کنند./ دایره المعارف فقه اهل بیت (ع) دارای استدلال‌های مبسوط، تاریخ مسئله، مهندسی فقهی و فنی به روز است و عظمت فقه شیعه را به جهان نشان می دهد.
کد خبر: ۱۴۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۲

آخرین اخبار