وسائل ـ مهدی جمشیدی، نکاتی انتقادی را درباره گفته‌های رسول جعفریان درباره نسبت میان علم و دین و علوم انسانی اسلامی مطرح کرده است.
کد خبر: ۱۴۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
آیت الله شب زنداه دار / ۱۸
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار با طرح این سوال که آیا ادله‌ای که در خصوص والدین وارد شده است می‌تواند مقید باشد نسبت به ادلهی امر به معروف و نهی از منکر و یا موجب تعارض و تساقط بین ادلهی امر به معروف و آن ادله ایجاد می شود، به بررسی ادلهی پیرامون عناوین مرتبط با والدین پرداخت.
کد خبر: ۱۴۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
وسائل ـ استاد دانشگاه اقتصاد اسلامی با بیان اینکه رفتارهای غالب مردم بر اساس پیگیری منافع شخصی‌شان است، گفت: مردم به خاطر منافع‌شان کار می‌کنند، مصرف می‌کنند، سرمایه‌گذاری می‌کنند این رفتارها که با هدف رسیدن به منافع شخصی صورت می‌گیرد، در بسیاری از موارد سبب می‌شود منافع اجتماعی هم تأمین شود. مثلاً مغازه‌داری که با هدف کسب درآمد، اقدام به خرید و فروش کالا می‌کند، در عین حالی که خودش سود می‌برد، نیازی از نیازهای جامعه را نیز برآورده می‌کند. اما در بعضی موارد، منافع شخصی افراد در تعارض با منافع اجتماعی قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۱۴۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۱
وسائل ـ حکومت از دیدگاه اسلام، برخاسته از موضع طبقاتی و سلطه گری فردی یا گروهی نیست؛ بلکه تبلور آرمان سیاسی ملتی هم کیش و هم فکر است که به خود سازمان می‌دهد تا در روند تحول فکری و عقیدتی راه خود را به سوی هدف نهایی یعنی الله بگشاید. این همان تحقق حکومت مستضعفان در زمین خواهد بود.
کد خبر: ۱۴۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
وسائل ـ در سیستم حقوقی ایران از ابتدای به رسمیت شناختن نهاد هیأت منصفه تنها در دو مورد محاکمات جرایم سیاسی و مطبوعاتی پیش بینی شده است ولی در بقیه محاکمات حضور هیأت منصفه پیش بینی نگردیده است.
کد خبر: ۱۴۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷
پاسخ حجت الاسلام والمسلمین اسلامی به حجت الاسلام سروش محلاتی؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آفت دخالت تمایلات شخصی در مباحث فقهی، گفت: این آقا یکجا از مرحوم آیت الله مؤمن با لسان تعریض به عنوان فقیهی در رده حاکمان نام می‌برد که خود این تعبیر نشان می‌دهد که گویا آلوده شدن به سیاست منقصتی برای او بوده است و جای دیگر از شخصیتی چون هاشمی رفسنجانی که بیش از همه غور در سیاست داشت آن‌چنان تجلیل می‌کند و برای او نظریه سازی می‌کند که خیلی عجیب است.
کد خبر: ۱۴۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
آیت الله شب زنده دار / ۱۴
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: اگر وجود صغری و مصداق ضرب و شبه آن از باب امر به معروف در سیره معصومین ع به کبرای دلیل وجوب اتباع بنابر آیه‌ی وجوب تأسی و اسوه بودن معصوم ع، مشروعیت اعمال قدرت در امر به معروف اثبات می گردد.
کد خبر: ۱۴۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
آیت الله شب زنده دار / ۱۴
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار روایات عناوین مسبّبه را از روایات مورد استدلال بر وجوب ضرب در امر به معروف و نهی از منکر دانست و گفت: مفاد اطلاق این روایات وجوب تغییر است مطلقا چه به واسطه سبب لسانی و چه سبب یدی و اعمال قدرت با قید عدم انتهاء به جرح، کسر و دیه به غایت تغییر وضعیت منکر
کد خبر: ۱۴۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
آیت الله مبلغی تشریح کرد؛
وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه مکتب آیت الله خویی، تطبیقی و مکتب فقهی امام خمینی(ره) تحلیلی است، گفت: این دو مکتب همواره در طول تاریخ فقه بالیده و جلو آمده اند.
کد خبر: ۱۴۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
حجت الاسلام رفیع پور تهرانی:
وسائل ـ حجت الاسلام رفیع پور تهرانی، استاد حوزه علمیه گفت: قرائت مخالفین تقریب می‌خواهد شیعه را متفرد نشان دهد و اساساً به دنبال زندگی مسالمت آمیز نیست.
کد خبر: ۱۴۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
حجت الاسلام رهدار:
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر رهدار گفت: مراجعه به عقل، یعنی عقل وحیانی، و این یعنی عقل مستقل نیست و خیلی ضعیف است. اگر بخواهیم جهانی حرف بزنیم باید ابتناء خودمان را حداکثری کنیم. فقه ما باید سیستمی بشود تا بتواند جهانی بشود.
کد خبر: ۱۴۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۷
حجت الاسلام والمسلمین مهاجرنیا؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: بیانیه موجز و غیرتمندانه از زوایای مختلف فقهی، کلامی، فلسفی و جامعه شناختی بیانگر عمق اندیشه سیاسی رهبر انقلاب اسلامی است. اگر کسی می‌خواهد اندیشه سیاسی مقام معظم رهبری را مطالعه کند، بیانیه گام دوم را بخواند.
کد خبر: ۱۴۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
وسائل ـ فقر، مصرف گرایی و رفاه زدگی و سرقت، از مهم‌ترین بیماری‌های روانی اقتصادی هستند. در قرآن کریم و روایات، راهکار‌های متعددی جهت درمان این بیماری‌ها، بیان شده است. کار، تلاش و تقوای فردی، حذف ثروت از معیار‌های ارزیابی، همنشینی با محرومان و دوری از متکاثران ورسیدگی اغنیاء به محرومان، از جمله راهکار‌های قرآن و روایات، جهت درمان بیماری فقر و در نتیجه رسیدن به بهداشت روانی اقتصادی در عرصه اجتماع، می‌باشد.
کد خبر: ۱۳۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
آیت‌الله سیفی مازندرانی:
وسائل ـ استاد برجسته حوزه علمیه قم گفت: رهبر معظم انقلاب دقیقاً در خط نور ولایت و فقاهت پویا، زنده و فعال انجام وظیفه کرده و مسئولیت خطیر رهبری را بر عهده گرفته‌اند، در این شرایط وظیفه حوزویان حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی است.
کد خبر: ۱۳۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
آیت الله اراکی / ۶۳
وسائل ـ آیت الله اراکی با بیان اینکه از نگاه اسلام مدیریت، مسئولیت است و امتیاز نیست، گفت: اگر فردی مدیریتی را بر عهده گرفت و یا اگر مدیریتی را بر عهده کسی گذاشتند این یعنی او در برابر آنچه انجام می‌دهد و بقیه انجام می‌دهند مسئول است.
کد خبر: ۱۳۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
وسائل ـ قرآن کریم تنها خواهان مجازات مجرم نیست، بلکه در پی هدف والاتری است که عبارت است از: اصلاح و بازگشت مجرم (ترک گناه، جبران گذشته اعم از حق الناس و حق الله و کسب سعادت دنیوی و اخروی)؛ نیز از نظر این کتاب آسمانی، رفتارها و اقدامات پیشگیرانه بر واکنش‌های کیفری تقدّم دارد.
کد خبر: ۱۳۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۰
در گفت و گویی مطرح شد؛
وسائل ـ اگر بینه را حجت شرعی تعبدی به ملاک ظن نوعی دانستیم، قاضی موظّف است همه‌جا مطابق آن حکم کند ولو اینکه در برخی موارد به جهت وجود قرائن مخالف، نسبت به صحت مفاد بینه مردد شود؛ اما اگر بینه را به‌عنوان طریق حصول وثوق فرض کنیم، قاضی زمانی باید به بینه حکم کند که نسبت به صحت مؤدای آن اطمینان شخصی یابد؛ ازاین‌رو چه‌بسا نتواند به بینه اکتفا کند، بلکه ناچار شود از مراکز ثبتی استعلام کرده و شواهد دیگر را بررسی نماید تا با کمک آن‌ها، به اطمینان نائل آید.
کد خبر: ۱۳۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۰
آیت الله حبیبی تبار / ۸
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در بیان دلیل دوم بر عدم جواز قضاوت صغیر اظهار داشت: دلیل دومی که برای عدم جواز قضاوت صغیر بدان استناد شده، این است که صبی مرفوع القلم است؛ یعنی دخالت صغیر در کار‌های خود نیز مسموع نیست، حال چگونه می‌توان پذیرفت که او مسئول کار‌های دیگران باشد؟
کد خبر: ۱۳۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۳
رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی:
وسائل ـ حجت‌الاسلام ایزدهی پیرامون رویکرد‌های حقوق بشری اظهار داشت: برخی از نحله‌ها وجود دارند که رویکرد حداکثری به حقوق بشر دارند. یعنی رویکرد حقوق بشری بر فقه آن‌ها حاکم است. این جریان فکری رویکردی حداکثری به عرف دارد. به این معنا که رویکرد فقهی آن‌ها به سمت عرفی شدن و سکولار شدن پیش می‌رود. رویکرد این جریان نسبت به مقوله فقه، خطرناک است. چون این جریان با رویکرد حداکثری نسبت به حقوق بشر جهانی و بنای عقلا، مقوله فقه را از ذات خود تهی می‌کند.
کد خبر: ۱۳۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
وسائل ـ در بررسی مبانی مشروعیت حکومت در فقه سیاسی شیعه، ابتدا باید منشا مشروعیت و منبع شناخت آن را تفکیک کرد. منشا مشروعیت همان تکیه گاه اصلی و خاستگاه مشروعیت، و مراد از آن ،ادله و منابع کشف خاستگاه مشروعیت در اسلام است؛ مانند کتاب و سنت اسلامی که نصوص دینی به شمار می آیند.
کد خبر: ۱۳۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷