استاد رفعتی نایینی / 35
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: برخی از کتب لغت، لعب و لهو را یکی دانسته اند در حالی که اینها یکی نیست گرچه اگر با هم به کار رفتند شاید به یک معنا باشند ولی اگر جداگانه به کار گرفته شوند لعب یک واژه و معناست و لهو کار دیگری است و در اصطلاح فقهی برخی گفته اند لهو کاری است که صرفاً به جهت لذت آن انجام شود و توجه ای به نتیجه نداشته باشیم لذا سفر لهوی را این گونه معنا کرده اند که صرفا به قصد لذت است و کاری به نتیجه و آثار معنوی و مادی آن ندارد.
کد خبر: ۸۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه17 (97-96)
وسائل ـ بحث ما در جمع بین دو دسته روایات بود، روایاتی که می‌گوید واجب کفایی است و روایاتی که می‌گوید اولیاء میت اولی بالمیت هستند، وجوب کفایی که بحثی در آن نیست، اقارب که اولی هستند را چکار کنیم؛ آیا بر اذن حمل کنیم؟ آیا اگر اذن بدهند می شود که واجب کفایی هم باشد؟
کد خبر: ۸۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین مبلّغی با اشاره به فقه جواهری مد نظر حضرت امام، آورده است: پویایی فقه به این نیست که سیر کلی اجتهاد که همه مجتهدان گذشته به رغم اختلافاتی که در استنباط مبانی داشته‌اند، را رد کرد، لذا مقصود حضرت امام هم از این که فرمودند باید فقه سنتی را حفظ کرد، همین معنا است که نقاط اتفاق در سیر کلی اجتهاد، در همه اجتهادهایی که طی قرون صورت پذیرفته قابل نفی نیست.
کد خبر: ۸۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
حجت الاسلام غلامی / 2
وسائل - انسان منهای جامعه و حیات مدنی، حقیقت وجودی اش را حفظ می کند و لذا نمی توان گفت که اجتماعی بودن جزئی از حقیقت وجود انسان است لکن آنچه مسلم است، انسان برای برآورده ساختن حوائج اولیه و ثانویه خود مانند امنیت، پیشرفت، رفاه و غیره به جامعه وابسته است و این وابستگی را کاملاً حس می کند.
کد خبر: ۸۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
وسائل- کتاب « فرهنگ و امنیت» نوشته مایکل سی ویلیامز و با ترجمه آقایان: روح‌الله طالبی آرانی و مرتضی نورمحمدی در 356 صفحه توسط انتشارات پژوهشکده مطالعات راهبردی چاپ شده است.
کد خبر: ۸۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
استاد رفعتی نایینی /34
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در سی و چهارمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: گاهی نفس پیام رسانه مکروه است مانند اینکه پیام لهوی باشد و گاهی پیام مکروه نیست ولی مقارن با مکروهات مانند لهو است و گاهی پیام غیر مستقیم و بازتاب آن مکروه است و خود پیام مکروه نیست ولی این پیام مکروه را به مخاطب القا می کند.
کد خبر: ۸۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
آیت الله کعبی/ جلسه 65
وسائل- اگر مرابطه نباشد، مصلحت مترتب بر جهاد از بین می رود و موجب مفسده می شود. فلسفه مرابطه حفظ مصلحت برای بقای نظام و جلوگیری از مفسده که سقوط نظام یا نفوذ دشمن در نظام اسلامی است. شاید وجه وجوب مرابطه هنگام خطر، این است که حفظ نظام اسلامی مترتب بر مرابطه است. یعنی اگر نباشد، نظام حفظ نمی شود
کد خبر: ۸۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۹
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه15 (97-96)
وسائل ـ در نماز میت، فرض تنهایی و فرادی، اصلا تصور خارجی ندارد، پس جماعت اثبات می‌شود و اوصاف امام جماعت در آن شرط است؛ بنابراین لازم است، کسی امام بایستد که شرایط امام جماعت را داشته باشد.
کد خبر: ۸۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه9 (97-96)
وسائل ـ تعبیر برخی این است؛ همان گونه که امام در بحث مشروعیت مقدم و احق است، در بحث حاکمیت نیز این گونه است؛ به شرط این که مردم حمایت کنند و ایستادگی و استقامت داشته باشند.
کد خبر: ۸۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۳
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه7 (97-96)
وسائل ـ اگر همه مردم موظفند همه مرده ها را بشویند، کفن کنند، نماز بخوانند و دفن کنند، بدبخت می‌شوند، حرج عظیم و شدیدی به وجود می آید و قطعا شارع چنین چیزی را اراده نمی کند؛ بنابراین اساسا ما واجب کفایی را قبول نداریم.
کد خبر: ۸۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۰
گزارش/ بخش پایانی
وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه خراسان با تأکید بر رابطه مستقیم خودسازی انسان و برپایی جامعه آزاد، گفت: وقتی انسان هنوز نتوانسته با تصمیم گیری سنجیده، رفتار خود را به درستی مرزبندی کند، نمی تواند در عرصه اجتماع به طور حقیقی آزاد باشد؛ در اسلام همه آزادند مادامی که جوهره آزادی را از بین نبرند و حتی آزادی درون را نیز نقض نکنند.
کد خبر: ۸۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵
گزارش نشست علمی؛
وسائل ـ اگر قرار باشد صرف وجود مفسده، مقید امر به معروف و نهی از منکر باشد هیچ امر به معروف و نهی از منکری وجود نخواهد داشت. در مصلحت و مفسده باید با عقلانیت اسلامی مسائل را بررسی و با نگاه اسلامی مصلحت و مفسده را درک کنیم نه با نگاه مدرن، چنانچه برخی سریعا می‌گویند به صلاح نیست که موجب می‌شود اصل حجاب را نیز لازم ندانیم.
کد خبر: ۸۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵
آشنایی با مفاهیم حقوقی عمومی/ مفهوم مشروعیت
وسائل ـ انتخاب خلیفه توسط اهل حل و عقد، استخالف یا انتصاب توسط حاکم قبلی، استیلاء و زور و غلبه سه منشأ برای مشروعیت است که در میان اهل سنت بنا به اتفاقات تاریخی مختلف و نظریات گوناگون ذکر شده است؛ اما از نگاه شیعیان مشروعیت حکومت امام، تنها از ناحیه خداوند متعال حاصل می‌شود و تعیین او به اختیار مردم نیست، بلکه به تعیین خدا و ابلاغ رسول است.
کد خبر: ۸۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمی‌دانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
کنفرانس بین‌المللی فقه و قانون ـ بخش هفتم
وسائل ـ رئیس دانشگاه سوره با تأکید بر ضرورت تحول در روش برای ارائه راه حل فقهی در مواجهه با مدیریت‌های اجتماعی، گفت: باید نسبت متوازنی بین فقه، قانون و واقعیت‌های اجتماعی برقرار شود. عدم توجه به این مقوله سبب ناکارآمدی فتاوا، سکولاریزه شدن و به بن‌بست رسیدن تقنین می‌شود.
کد خبر: ۸۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۸
معرفی کتاب؛
وسائل ـ هدف این کتاب، یافتن سرفصل‌های کلی مسائل اندیشه سیاسی اسلام است، نه محورهای جزیی تحقیقاتی در این زمینه؛ همچنین وظیفه این پژوهش گرد‌آوری علمی و تحلیلی نظرهای مکتوب و غیرمکتوب متفکران در زمینه طبقه‌بندی و تحدید چارچوب مسأله‌ها می‌باشد، نه یافتن پاسخ برای آن‌ها.
کد خبر: ۷۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱
در نشست بانک و بانکداری مطرح شد:
وسائل- ساختار بانک مبلغ، مدت، نرخ است و چون ساختار بعد از تصویب قانون بانکداری بدون ربا در سال ۱۳۶۲حفظ شد و این عقود را در دل این ساختار مندرج کردیم بانک‌ها به خاطر اینکه برای این ساخته نشده بودند که این عقود را اجرا کنند و براساس این عقود عمل کنند آمدند این عقود را به هر نحو ممکن تبدیل کردند به همان مبلغ، مدت، نرخ.
کد خبر: ۷۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۵
گفت‌وگوی اختصاصی وسائل با حجت الاسلام والمسلمین مبلغی؛
وسائل ـ رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ضمن تأکید بر رابطه حیاتی فقه و قانون، گفت: محال است که فقه بتواند بدون قانون حضور جامعی در جامعه پیدا کند بنابراین در غیر این صورت فقه در حاشیه خواهد بود.
کد خبر: ۷۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
گفت وگو با عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام حسینیان به عناصر فقه تمدنی اشاره کرد و گفت: فقه تمدنی فقهی است که قدرت ایجاد تمدن دارد که اولاً فقه موضوعات خرد نیست، ثانیاً مرتبط با مسائل اجتماعی است، ثالثاً حکم کل را در جهتی خاص و تکاملی ببینید، لذا صرف اکتفا کردن به منطقی که بتواند حکم کل را برایتان استنباط کند کفاف نخواهد داد بنابراین می شود که انسان منطقش منطق کل نگر باشد، اما در جهت حاکمیت لیبرالیسم، فقه خود را بیان کند، در این صورت باز پاسخگوی به حوادث لیبرالیستی است.
کد خبر: ۷۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
برگزاری کرسی علمی ترویجی با عنوان بررسی جواز مدیریت های زنان
وسائل ـ حجت الاسلام نقی پور فر: خانواده یک سازمان است و مرد به عنوان سرپرست سازمان تلقی می شود که این سازمان را اداره می کند. از نظر علم مدیریت سرپرستی مجموعه حق وتو دارد و در تصمیمات حرف آخر را رئیس سازمان می زند. این حکم قطعی عقلای عالم در علم مدیریت است که در غیر اینصورت تبدیل به آنارشیزم خواهد شد.
کد خبر: ۷۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴