آیت الله اراکی / ۶۶
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به نظريه الحكم گفت: قوام فرمانروایی و حاکمیت همراه با علو اراده حاکم بر محکوم است. معنی علو اراده هم یعنی اینکه وقتی حاکم اراده کرد، اراده دیگری از سوی محکوم در برابر حاکم وجود ندارد و باید اراده محکوم تسلیم اراده حاکم باشد. اگر این نشد یعنی عدم و نفی حاکمیتی است.
کد خبر: ۱۵۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۰
در همایش «فقه هنر» مطرح شد؛
وسائل ـ سومین همایش ملی «فقه هنر» با موضوع تئاتر و سینما با حضور اندیشمندان، فرهنگوران، هنرمندان و جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در شیراز برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
در نشست «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» تبیین شد؛
وسائل ـ استاد تمام علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به ارائه خود درباره «تأملاتی پیرامون فلسفه تمدن نوین اسلامی مفهوم شناسی، پیامد‌ها و لوازم، منزلت تاریخی و مبانی نظری و نسبت سنجی» پرداخت و اساتید ناقد به ناکارآمدی تعریف زود هنگام از تمدن، تمدن نگاه فرا سرزمینی و حتی فرا مذهبی، نگاه تقلیل گرایانه به تمدن، قابلیت‌های مسکوت مانده در تمدن و تفکیک بین معناشناسی و ماهیت شناسی تمدن اشاره کردند.
کد خبر: ۱۵۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
موسی نجفی:
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در هفتمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی گفت: با دو میراث تمدن اسلامی_ایرانی و تمدن شیعی_ایرانی می‌توانیم با تمدن غرب تعامل کنیم.
کد خبر: ۱۵۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
وسائل ـ عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی در هفتمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی گفت: لازمه تحقق «نهاد علم تمدن‌ساز»، تحول فرهنگ، فلسفه و زیرساخت‌های علمی است.
کد خبر: ۱۵۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
وسائل ـ «شأن شارع» در حقیقت الگویی است که از شارع حکیم به دست می آوریم، لذا ریشه‌های این بحث به «خداشناسی» و «دین شناسی» بازمی گردد. از این‌رو بحث «شأن شارع» را می‌توان حلقه واسط میان مبانی «کلامی» و «دین شناسی» با مبانی « فلسفه فقهی» و « فلسفه اصولی» به حساب آورد، البته تکمیل دیگر اضلاع بحث، نیازمند پرداختن به مباحث «انسان شناسی»، «جامعه شناسی» و « فلسفه تاریخ» نیز می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
اخلاق و سیاست در کلام آیت الله مصباح یزدی؛
وسائل ـ مطالعه نظام فکریی لیبرالیسم و مبانی آن روشن می‌کند که بین اسلام و لیبرالیسم فاصله‌های عمیقی وجود دارد. اگر آن مبانی حفظ شود نه تنها لیبرالیسم و اسلام به هم نمی‌رسند، بلکه همواره در چالش و تعارض خواهند بود. در این نوشته به صورت بسیار فشرده، مواردی از چالش بین اسلام و لیبرالیسم را بیان می‌کنیم.
کد خبر: ۱۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
وسائل ـ حجت‌الاسلام پیروزمند در تبیین خطبه‌های رهبر انقلاب در نمازجمعه اخیر گفت: یوم الله مقطعی است که خداوند قدرت خود را به رخ بندگان می‌کشد و نشان می‌دهد که اراده اوست که فوق اراده‌ها عمل می‌کند.
کد خبر: ۱۵۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
سید سلمان صفوی تشریح کرد؛
وسائل ـ سید سلمان صفوی گفت: با شکست انواع حکومت‌ها در طول تاریخ بازخوانی فلسفه سیاسی و ارائه اصول جدید عقلانی برای زندگی اجتماعی، بشر با عبرت گرفتن از گذشته به نهادهای سیاسی نیاز مبرم دارد.
کد خبر: ۱۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
وسائل ـ حجت الاسلام مهدوی زادگان گفت: بازرگان در کتاب «سازگاری ایرانی» می‌گوید ایرانیان روحیه‌ای سازگارانه دارند و اهل سازش و تسلیم هستند ولی با انقلاب اسلامی این نظریه به چالش کشیده می‌شود.
کد خبر: ۱۵۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
وسائل ـ تاکنون بسیار درباره لزوم استکبارستیزی، مقاومت در برابر زیاده‌خواهی سلطه‌گران و ماهیت گزاره‌ای همچون «مرگ بر آمریکا»، از منظر دینی و منافع ملی خوانده‌ایم و شنیده‌ایم؛ اما به راستی راه تحقق این اهداف را چگونه باید پی گرفت؟ آیا صرف تکرار لسانی «مرگ بر آمریکا» در اجتماعات کوچک و بزرگی که گاه و بی‌گاه به مناسبت‌های مختلف در کشور برپا می‌شود، برای تحقق وظایف دینی یک مسلمان در برابر استکبار کافی است؟ آیا صرفاً بیان اینکه «مقاومت چیز خوب و استکبار چیز بدی است!»(چه اینکه بعضی سخنوران تریبون‌های رسمی سال‌هاست چنین سخن می‌گویند!) منافع ملی کشور ما را در برابر هجمه همه‌جانبه دشمن تأمین و جامعه را مقاوم می‌کند؟
کد خبر: ۱۵۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
آیت الله جوادی آملی:
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار جمعی از اعضای خانه حکمت اصفهان گفت: وظیفه فلسفه جهانی کردن «دین» و کشف درمان بیماری‌های باطنی انسان است
کد خبر: ۱۵۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
جایگاه حقوق ملت در قانون اساسی؛
وسائل ـ استاد دانشگاه تهران گفت: قانون اساسی یک وفاق ملی است و در کشوری که گلستان ایدئولوژی‌های متناقض است و سابقه نظریه‌ها و ایدئولوژی‌های بسیار دارد زمانی که قانون اساسی در تله این نظریات قرار می‌گیرد عملا هویت خود را از دست می‌دهد و کارمزدی ندارد.
کد خبر: ۱۵۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
مروری بر زندگانی آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی؛
وسائل ـ حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی موسیقی را مطلقاً حرام می‌داند و حضور ورزشکاران زن را نیز مایه شرمساری اعلام کرده است. ایشان منتقد جدی فلسفه و عرفان است و خواندن آن را نیز حرام می‌داند.
کد خبر: ۱۵۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
وسائل ـ دکتر علیرضا داودی در تبیین فلسفه شکل گیری پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل گفت: مسئولان خبرگزاری رسا با توجه به دغدغه رهبر معظم انقلاب در زمینه فقه حکومتی این مجموعه را راه اندازی کرده‌اند.
کد خبر: ۱۵۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
وسائل ـ دومین جلسه پیش اجلاسیه کرسی تخصصی «نظریه تزاحم واجبات شرطی در قانون‌گذاری» به همت پژوهشکده فقه و حقوق برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
وسائل ـ آیا در جامعه ما که نظام آن، جمهوری اسلامی نام گرفته است و در قانون اساسی آن آمده است که فعالیت‌ها می‌بایست براساس ارزش‌های اسلامی انجام بگیرد، آیا می‌شود مسائل اخلاقی را نادیده گرفت و چه اندازه لازم است به آنها توجه کرد؟
کد خبر: ۱۵۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی گفت: در نظام اسلامی، اساسا جمهوریت در مقابل اسلامیت نیست یعنی ما دو مقوله جدا از هم نداریم تا در شرایط حاضر و اقتضائات موجود بخواهیم رای مردم را هم به رسمیت بشناسیم تا جمهوریت مردم اثبات شود. نظام اسلامی خود مبتنی بر اسلامیت و هم جمهوریت است؛ بنابراین ما جمهوریت نظام جمهوری اسلامی را برگرفته از ذات اسلامیت می دانیم؛ اسلامیت اقتضا می‌کند که مردم حق حاکمیت و دخالت داشته باشند.
کد خبر: ۱۵۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی ضمن اشاره به راهکار قانونی اعتراض علیه ناکارآمدی دولت و مسئولان گفت: به همان میزان که مردم حق اعتراض دارند به همان میزان حق امنیت و آرامش دارند؛ حق اعتراض نباید مانع آرامش و امنیت جامعه باشد. به عنوان مثال من نسبت به شما اعتراض دارم باید اعتراضم را بیان کنم اما حق ندارم فریاد بزنم و باعث اذیت بقیه شوم؛ من حق امر به معروف دارم اما حق محاربه ندارم حق شورش و آشوب ندارم گاهی اوقات این مسائل باهم اشتباه می‌شود.
کد خبر: ۱۵۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء؛ آیت‌الله رشاد / ۱۲
وسائل ـ غایت قضاء یعنی دادرسی با غایت فقه‌القضاء که به‌مثابه علم است دو امر متفاوتند، همانطوری که غایت هر یک از آنها با غایت و هدف تألیف اثر پیرامون آنها متفاوت است. ما در حال حاضر در صدد تبیین غایت قضاء و دادرسی در اسلام هستیم؛ البته ممکن است غایت قضا و دادرسی غایت بعیده فقه‌القضاء قلمداد شود
کد خبر: ۱۵۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳