آیت الله غرویان /10
وسائل - آیت الله غرویان گفت: به حکم عقل و عقلاء اگر انسان باید در صدد دفع ضرر محتمل باشد و با ضمیمه کردن قاعده کل ما حکم به العقل، حکم به الشرع به این قاعده می توان از حکم عقل به حکم شرع نیز دسترسی پیدا کرد.
کد خبر: ۸۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 198
وسائل- در حجیت روایات ارشاد بیان شده جناب دیلمی از قدمای اصحاب است حتی مقدم بر شیخ مفید و اَضراب شیخ مفید است و عصر ایشان عصری است که به دست آوردن فرمایشات ائمه علیهم السلام راه‌های حسی برای آن وجود داشته و متوفّر بوده از این جهت وقتی ایشان إخبار می‌کند که قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و یا ائمه علیهم السلام، به نحو جزم إخبار دارد می‌کند خبرش می‌شود خبر محتملُ الحسّ و الحدس، و ثَبَت فی الاصول که خبر محتمل الحس و الحدس حجت است.
کد خبر: ۸۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
آیت‌الله اراکی/ جلسه 47
وسائل ـ با فقدان فقیه کاملِ مطلقِ جامع‌الشرایط؛ عقل حکم به ضرورت وجود یک حاکم عادل می‌کند؛ جامعه بدون حاکم نمی‌تواند باشد، حالا اگر دسترسی به فقیه جامع‌الشرایط نبود؛ در صورت عدم دسترسی به منصوب از سوی خدای متعال تعیین کسی که بتواند بین مردم حکم کند و حکم او نافذ هم باشد، از باب حکم ثانوی ضروری است.
کد خبر: ۸۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 198
وسائل- برخی روایات همانند آیات می تواند برای اثبات شرطیت عدالت در وجوب امر به معروف مورد استفاده قرار گیرند همانند روایات معراج که نقل می کنند پیامبر گرامی اسلام در هنگام معراج گروهی را مشاهده کرد که لبانشان با قیچی هایی از آتش بریده می شود؛ این گروه افرادی بودند که امر به معروف و نهی از منکر می کردند اما بدان عمل نمی کردند.
کد خبر: ۸۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
آیت‌الله اراکی/ جلسه 46
وسائل ـ مدرس خارج فقه حوزه علمیه در درس ولایت‌فقیه خود گفت: احاطه بر تمام روایات و اجتهاد در تمام روایات، در صحتِ استنباط در فهم احکام ائمه اطهار در همان بخش که اجتهاد متجزی در آن بخش مجتهد است دخیل است.
کد خبر: ۸۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹
حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 16
وسائل ـ ما عملا برای اصول فقه مضاف با دو رویکرد مواجه هستیم رویکردی که به فقه نگاه عام دارد، اما با رویکرد دوم که رویکرد خاصی به جریان فقه است، آیا اصول فقه مضاف داریم آیا نیازی به آن هست؟ آیا اصلا امکان آن هست؟
کد خبر: ۸۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین مبلّغی با اشاره به فقه جواهری مد نظر حضرت امام، آورده است: پویایی فقه به این نیست که سیر کلی اجتهاد که همه مجتهدان گذشته به رغم اختلافاتی که در استنباط مبانی داشته‌اند، را رد کرد، لذا مقصود حضرت امام هم از این که فرمودند باید فقه سنتی را حفظ کرد، همین معنا است که نقاط اتفاق در سیر کلی اجتهاد، در همه اجتهادهایی که طی قرون صورت پذیرفته قابل نفی نیست.
کد خبر: ۸۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
حجت الاسلام غلامی / 2
وسائل - انسان منهای جامعه و حیات مدنی، حقیقت وجودی اش را حفظ می کند و لذا نمی توان گفت که اجتماعی بودن جزئی از حقیقت وجود انسان است لکن آنچه مسلم است، انسان برای برآورده ساختن حوائج اولیه و ثانویه خود مانند امنیت، پیشرفت، رفاه و غیره به جامعه وابسته است و این وابستگی را کاملاً حس می کند.
کد خبر: ۸۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 197
وسائل- در آیه دوم و سوم سوره صف خدای متعال انکار و نکوهش می‌فرماید که چرا حرفی را که انجام نمی‌دهید می‌زنید؟ از این استفاده می‌کنیم آن‌جاهایی که فرموده امر بکنید به معروف و نهی کنید از منکر آن‌جایی مقصودش هست که آمر به معروف خود عامل هست و ناهی از منکر خود تارک هست و در غیر این صورت امر به معروف و نهی از منکر مغبوض شارع است
کد خبر: ۸۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
وسائل ـ یوسف نورائی نویسنده کتاب«جرم ربا از منظر فقه و حقوق» یکی از ایرادات مهم وارد بر ماده 595 قانون مجازات اسلامی را در آن می داند که عملا شامل رباخواری اشخاص حقوقی نمی شود و عرفا ظهور در شخص حقیقی دارد.
کد خبر: ۸۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
آیت الله سیفی مازندرانی/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرفیه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۸۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 196
وسائل- در استدلال به ادله موجود در اشتراط عدالت در امر به معروف برخی عدالت را شرط وجوب امر به معروف و نهی از منکر قلمداد می کنند، در مقابل برخی علما شرط عدالت در امر به معروف و نهی از منکر را شرط واجب قلمداد می کنند.
کد خبر: ۸۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
آیت‌الله اراکی/ جلسه 44
وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم در چهل و چهارمین جلسه درس خارج فقه ولایت فقیه به بررسی ادله مبنی بر جواز ولایت فقیه متجزی و نقش عرف در تعیین فقیه پرداخت.
کد خبر: ۸۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
در دیدار سران قوا و جمعی از مسؤولان نظام مطرح شد؛
وسائل ـ حضرت آیت الله خامنه ای مقابله صریح اروپایی ها با هرگونه تحریم امریکا علیه ایران را از دیگر شرایط ضروری برشمردند و خاطرنشان کردند: همه بدانند جمهوری اسلامی از مؤلفه های قدرت خود از جمله دفاع از راه دور قطعاً دست نمی کشد.
کد خبر: ۸۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 195
وسائل- دلالت اولیه برخی آیات و روایات، اشتراط وجوب امر به معروف و نهی از منکر به عدالت یا عدم انجام آن است لیکن این دلالت مورد اعراض مشهور است و این شهرت به قدری است که کاد أن یکون اجماعاً. شانه به شانه اجماع می‌زند و چون این دلالت مورد اعراض مشهور است بنابراین حجت نیست هرچند دلالت کتابی باشد
کد خبر: ۸۴۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۲
آیت‌الله اراکی/ جلسه 43
وسائل ـ کثرت سؤالی که در روایت بحث مذموم است؛ قاعدتا مربوط به وقت و موضوعی است که جای سؤال در آن نیست، زیرا آن را بیان کرده‌اند، اما اگر اگر سؤال استفهامی باشد، این سؤال مورد تأیید و تأکید شارع است.
کد خبر: ۸۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۲
آیت الله مقتدایی/ جلسه 8
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به وظیفه فقیه جامع الشرایط برای تشکیل حکومت دینی گفت: بحث ولایت فقیه از مباحث مهم روز است لذا لازم است هرچه بیشتر انسان به جوانب این بحث مسلط شود و بتواند شبهاتی که در این زمینه هست پاسخ دهد.
کد خبر: ۸۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
آیت‌الله اراکی/ جلسه 42
وسائل ـ اگر تکلیف به اطاعت از مجتهد مطلق برای ما قابل امتثال و مقدور نبود پس باید به‌اندازه‌ای که می‌توان، عمل کرد که معنای آن این است که در امر ولایت به مجتهد متجزی رجوع شود.
کد خبر: ۸۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 193
وسائل- بعضی علما در کتب خود ذکر کردند که یکی از شروط وجوب امر به معروف و نهی از منکر، تحقق عنوان عدالت برای آمراست و بر این اساس بر عادل واجب است امر به معروف و نهی از منکر کند. غیر عادل، بر او واجب نیست. این در کلام علما از باب شرط وجوب دکر شده است.
کد خبر: ۸۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
استاد رفعتی نایینی / 30
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در جلسه سی ام درس خارج فقه رسانه گفت: تشخیص دهنده اینکه پیام رسانه آثار سوء اجتماعی دارد یا شاخص و معیار برای این امر، عرف خاص یعنی کارشناسان فرهنگی رسانه هستند که قبل و حین تولید و قبل از پخش باید نظر دهند که آیا این برنامه پیامد سوء اجتماعی دارد یا ندارد و نظر عرف عامی ملاک نیست و باید نظر اکثریت متخصصین مد نظر باشد.
کد خبر: ۸۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹