آیت الله مقتدایی/ جلسه 34 و 35
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به آیه اولی الامر گفت: اولی الامر اطلاق دارد و شامل خود ائمه در عصر حضور و ولی فقیه در عصر غیبت است؛ زیرا در اینجا حکم وجوب اطاعت بر صاحب الامر معلق شده است که از باب تعلیق حکم بر وصف مشعر به علیت است، صاحب امر بودن علت اطاعت شمرده شده است لذا در عصر غیبت ولی فقیه که ولایت امر دارد اطاعتش واجب است.
کد خبر: ۸۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 205
وسائل- اعتماداً بر توثیق جناب ابن طاووس قائل هستیم که محمد بن موسی ثقةٌ و هم اسماعیل ثقةٌ، اگر این دو بزرگوار در سند روایتی واقع بشوند از ناحیه‌ی آن‌ها این سند اشکال ندارد و اگر این کتاب ثابت بشود که همان کتاب نگاشته شده همان کتابی است که محمد بن محمد الاشعث عن موسی بن اسماعیل عن اسماعیل عن موسی بن جعفر دارد نقل می‌کند اگر این را اطمینان پیدا کنیم از ناحیه‌ی سند دیگر مناقشه نداریم.
کد خبر: ۸۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۷
آیت الله مقتدایی/ جلسه 32
وسائل- آیت الله مقتدایی در خصوص روایت"کل رأیة" اشکال سومی را مطرح کرد و گفت: امر به معروف و نهی منکر گاهی اقتضاء می کند که جمعی در مقابل حکومت جور بایستند و مقدمه آن نیز واجب است که همان تشکیل حکومت است پس برای نهی از منکر واجب است که چنین تشکلی ایجاد کرد و پرچمی باشد که ایستادگی کند و تشکیل حکومت برای این امر واجب است
کد خبر: ۸۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶
آیت الله مقتدایی/ جلسه 31
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به تایید و مورد رضایت معصومین بودن برخی قیام های صورت گرفته گفت: از قیام های به حق که در کلام معصوم نیز مورد تایید قرار گرفته است قیام مردی از قم و خروج یمانی است، که البته با دقت عقلی و روایی می توان کذب ادعای امروزی برخی مدعیان دروغین یمانی را فهمید.
کد خبر: ۸۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
آیت الله کعبی/ جلسه 73
وسائل- سند از این بابت که منظور از بشیر، بشیر دهان است، تام و روایت صحیحه است. و در روایت اعاظم روات نیز مانند محمد بن یحیی العطار آمده که از اصحاب اجماع است. یا محمد بن الحسین بن ابی الخطاب که همچنان که نجاشی می گوید جلیل و عظیم القدر و کثیر الروایه است. علاوه بر آنکه این دو از مشایخ اصحابند.
کد خبر: ۸۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
آیت‌الله اراکی/ جلسه 51
وسائل ـ استاد خارج فقه حوزه علمیه در بیان تفاوت ایمان تسلیمی با ایمان تصدیقی گفت: ابلیس شیخ الموحدین است؛ یعنی کمتر کسی است که مانند او باشد و برای همین است که به خدا قسم می‌خورد؛ اما این ایمان تصدیق است نه ایمان تسلیم.
کد خبر: ۸۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 204
وسائل- بنابر ادله بررسی شده حجتی برای استناد به روایات کتاب جعفریات و اشعثیات وجود ندارد مگر آن روایاتی که در کتب معتبر سلف مورد اشاره واقع شده باشد مثل اینکه از ابن طاووس یا صدوق نقل کنند بنابراین روایت مذکور در خصال را نمی توان بر اساس استناد به این دو کتاب تصحیح نمود.
کد خبر: ۸۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
بازخوانی رهنمودهای ۱۰ ساله رهبر انقلاب به مسؤولان قضایی؛
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب در رهنمود‌های‌شان به مسئولان قضایی کشور به نکات مهمی از جمله برخورد جدی با مفسدان اقتصادی، پرهیز قوای سه‌گانه از مسائل حاشیه‌ای و اختلافی و کاهش مدت زمان دادرسی‌ها اشاره فرموده‌اند.
کد خبر: ۸۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
نشست علمی فلسفه و سیر تشریعی حجاب در اسلام/ شماره 1
وسائل- فقه ما وقتی استوار است که پیوست فرهنگی و تربیتی آن به خوبی در جامعه شکل گرفته باشد و در غیر این صورت هرچند شما قانون در مجلس شورای اسلامی یا در رساله های عملیه بنویسید تأثیر عملی نخواهد داشت و فایده ای ندارد، بنابراین باید روی آن فکر کنیم که چگونه زمینه های اجرایی شدن قوانین فقهی یا حقوقی را در جامعه فراهم کنیم والا احکام اجرا نمی شود.
کد خبر: ۸۷۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
آیت‌الله اراکی/ جلسه 50
وسائل ـ ایمان دو مرحله دارد؛ یکی ایمان با تصدیق قلبی، اما بدون عمل و اطاعت؛ یعنی تصدیق هست، اما تسلیم نیست؛ به این معنا که در درون علم دارند به اینکه حق با خدا و رسول است و صدقِ خدا و صدق رسول برای آن‌ها با دلیل و برهان محرز است و می‌دانند رسول راست می‌گوید، اما با او مخالفت می‌کنند.
کد خبر: ۸۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
حجت‌الاسلام مرقاتی خویی تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران ضمن تشریح حقوق شهروندی از دیدگاه فقهی امام خمینی(ره)، گفت: امام(ره) در فرمان هشت ماده‌ای خود بر این امر تاکید داشتند که رسیدگی به صلاحیت قضات و دادستان‌ها و دادگاه‌ها با سرعت و دقت عمل شود تا جریان امور، شرعی و الهی شده و حقوق مردم ضایع نشود.
کد خبر: ۸۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل 24(بخش دوم)
وسائل ـ آیت الله شهید بهشتی در جلسه ای که خبرگان قانون اساسی به منظور تصویب قانون مطبوعات تشکیل دادند پیشنهاد داد که این اصل به این صورت به رأی گذاشته شود: «نشریات و مطبوعات در بیان مطالب آزادند مگر آنکه مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشند. تفصیل آن را قانون معین می کند».
کد خبر: ۸۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 203
وسائل- بحث در اعتبار سند و صدور این روایت داله‌ی بر اشتراط عدالت در وجوب امر به معروف و نهی از منکر است چرا که اگر بپذیریم دلالت روایت را و مناقشات دلالی را صرف‌نظر بکنیم حاصل اشکال سندی این است که روایت خصال مرفوعه هست و ابن ابی عمیر رَفَعهُ الی ابی عبد الله علیه السلام، بنابراین ارسال دارد.
کد خبر: ۸۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 202
وسائل- عدالتی که گفته می‌شود تارةً مقصود عدالت اضافی است یعنی نسبت به امور دیگری غیر از این تکلیفی که الان برای امر به معروف نسبت به این مورد این مورد یا نهی از منکر نسبت به این مورد دارد در امور دیگر عادل باشد نسبت به بقیه‌ی واجبات عامل باشد و نسبت به محرمات تارک باشد
کد خبر: ۸۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
آیت‌الله اراکی/ جلسه 49
وسائل ـ ائمه اطهار علیهم السلام و قبل از آن‌ها رُسُل همه برای فرمان آمده‌اند، چطور شما می‌گویید انبیای بنی‌اسرائیل و حضرت موسی علیهم السلام حکومت نداشته‌اند و ادعای حکومت نکرده‌اند و فقط اسلام ادعای حکومت دارد؟! آخر این روایتی که می‌گوید «کانت بنو إسرائیل تسوسهم الأنبیاء، کلما هلک نبی خلف نبی» را ندیدید؟ آیه کریمه قرآن را نخوانده‌ای؟
کد خبر: ۸۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 201
وسائل- برخی اشکال کرده اند این روایت مشتمل است بر بعض اموری است که قطعاً آن‌ها شرط نیستند و واجب هم نیستند نه شرط وجوب هستند و نه شرط واجب بلکه از آداب و مستحبات در هنگام امر و نهی هستند مثل رفیقٌ فیما یأمُرُ به و رفیقٌ فیما ینهی عنه، بنابراین این موارد می تواند اشعار داشته باشد که انّما یأمُرُ بالمعروف و ینهی عن المنکر دلالت بر وجوب ندارد.
کد خبر: ۸۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 200
وسائل- کسی امر به معروف و نهی از منکر می‌کند تنها کسی امر به معروف و نهی از منکر می‌کند که این سه خصلت را داشته باشد عامل باشد بما یأمُرُ به، تارک باشد بما ینهی عنه، و عادل باشد فی ما یأمُر، عادلٌ فی ما یأمُر، یعنی به آن که امر می‌کند عادل است
کد خبر: ۸۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۷
آیت‌الله اراکی/ جلسه 48
وسائل ـ با توجه به وجوب تعیین حاکمی که اداره امور را به دست بگیرد و نظم عادلانه را در جامعه بر پا کند؛ وقتی شرط فقیه میسر نیست اصل وجوب که منتفی نمی‌شود اما این شرط به لحاظ معذوریت و به لحاظ اینکه مقدور نیست مانند سایر واجبات است ولی بقیه شروط را باید رعایت کنیم و به سراغ کسی می‌رویم که سایر شرایط را داشته باشد.
کد خبر: ۸۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۴
وسائل- نهاد‌هایی چون کمیته امداد امام خمینی(ره) و قرض الحسنه و بانکداری بدون ربا اولین گام‌ها در جهت برقراری نظام مالی و اقتصادی اسلام هستند که با ارائه مدل‌های کارآمدتر و به روزتر از سوی حوزه‌ها و دانشگاه‌ها و حمایت بدنه‌ی اجرایی کشور می‌توانند موجب گسترش و ارتقاء این زیرنظام‌ها و در نتیجه کل نظام شوند.
کد خبر: ۸۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۳
حجت الاسلام نعیمیان تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه اندیشه سیاسی اسلام با اشاره به منع سرمایه‌گذاری خارجی در جهت حمایت از کالای داخلی گفت: چه بسا وظایف و حدود این تکلیف برای کارگزاران تفاوت کند؛ یک فرد مادامی که ریاست جمهوری یا وزارت خارجه را به دست دارد، اگر از تطبیق قاعده لاسبیل و امتثال آیه شریفه لا سبیل دور شود، در برابر خدا باید پاسخگو باشد.
کد خبر: ۸۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۲