خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 215
وسائل- مناقشه أولی این است که این بیان مبتنی است بر وجوب مقدمه واجب شرعاً لکن این قول بنابر آنچه در استنباطات جدید اصول مورد پذیرش واقع شده است قابل استناد نیست چرا که وجوب شرعی برای مقدمات واجب قائل نیستیم و هرچند عقل انسان درک می‌کند که اگر بخواهی ذی المقدمه واجب را امتثال کنی راهی جز این که مقدمات را انجام بدهی وجود ندارد اما هر مقدمه‌ای وجوب شرعی ندارد و نمی توان آن را اثبات نمود بلکه دلیل نیاز دارد.
کد خبر: ۹۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۶
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 214
وسائل- عنوان می شود یکی از مقدماتی که در امر به معروف واجب است عنوان اشتراط تأثیر است و هر چه مقدمه این تأثیر است به تبع اصل واجب آن هم واجب است. شارع عند التأثیر واجب فرموده است امر به معروف و نهی از منکر را و بی شک یکی از مقدمات این تاثیر عدالت خود آمر است و بر این اساس می توان شرطیت عدالت را به عنوان مقدمه واجب، واجب نمود.
کد خبر: ۹۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴
استاد ملکی ابرده/جلسه ۷۷ و ۷۸:
وسائل – استاد ملکی ابرده در ادامه بررسی بحث «تعجیل در زکات قبل از حلول وقت» به بیان نظر مختار پرداخت و بیان داشت که آنچه شیخ طوسی در استبصار قائل شده است اقرب الی الواقع می باشد. وی سپس برای دفع اشکالات صاحب جواهر، مقدمتا به بیان اموری پرداخت.
کد خبر: ۸۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۳
آیتالله سبحانی/جلسه 40:
وسائل- آیت الله سبحانی در این جلسه با اشاره به عملکرد بانک مرکزی گفت: مالیت را بانک مرکزی معین می‌کند که آیا در مقابل صد تومان، چه مقدار طلاست و چه مقدار نقره، البته گاهی با دلار تطبیق می‌کنند.
کد خبر: ۸۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۳
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 213
وسائل- عقلاً مستقبح و مستنکر است کسی که خود یک فعل حرام یا منکر را خودش انجام می‌دهد، نهی کند دیگری را و بگوید انجام نده یا اگر خودش یک امر واجب و لازمی را ترک می‌کند، به تارک امر کند که انجام بده؛ بنابراین عقلا شرطیت عدالت برای وجوب امر به معروف لازم است.
کد خبر: ۸۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 212
وسائل- انحصار ذکر شده در آیه 104 آل عمران مبنی بر اینکه صرفا آمران به معروف و ناهیان از منکر رستگار می شوند بدان جهت است که غالب افرادی که اقدام به این امر می نمایند انسان های وارسته ای هستند که نزدیک به رستگاری و فلاح می باشند و نمی توان استفاده کرد چون عدالت شرط رستگاری است پس به صورت اولی باید شرط وجوب امر به معروف باشد.
کد خبر: ۸۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۸
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 211
وسائل- اگر روایاتی که تاکنون ذکر شده بر اشتراط عدالت تمام باشد و اشکالات سندی و دلالی بر آنها وارد نباشد، با روایت نبوی مذکور در وسائل تعارض می‌کنند و اگر بگوییم هردو تساقط می‌کنند پس مرجع می‌شود اطلاقاتی که می‌گفت «مروا بالمعروف و انهوا عن المنکر» و مقیدی برای اطلاقاتی که می‌فرمود «مروا بالمعروف و انهوا عن المنکر» و هیچ قید و شرطی نداشت پیدا نمی‌شود و حجتی بر این تقیید و اشتراط عدالت وجود ندارد.
کد خبر: ۸۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
اثری از آیت الله سید محمدصادق روحانی؛
وسائل ـ ویرایش جدید کتاب «نظام حکومت در اسلام» نوشته آیت الله سید محمدصادق روحانی، از اساتید حوزه علمیه قم از سوی موسسه انتشاراتی امام عصر(عج) در قم منتشر شد.
کد خبر: ۸۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 210
وسائل- تقریب استدلال این است که این روایت دلالت می‌کند بر این که امر بدون ائتمار، نهی بدون انتهاء عامل هلاکت شخص است و یا ضلالت شخص را نتیجه می دهد وقتی چنین مفسده‌ای بر امر بدون ائتمار بار است نمی‌توانیم بگوییم اطلاق ادله‌ی امر به معروف شامل آن می شود لیکن اشکالات دلالی و سندی نافی استدلال فوق است.
کد خبر: ۸۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۲
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 209
وسائل- مرحوم مجلسی در رابطه با محدوده مصادیق این روایت معتقد است مراد از این امر به معروف و نهی از منکری که در این روایت وارد شده امر به معروف و نهی از منکر مقاتله‌ای هست چون گاهی مراتب امر به معروف می‌رسد به ضرب و جرح و مقاتله، این آن مرتبه را دارد ذکر می‌کند بنابراین سایر مراتب را شامل نمی شود.
کد خبر: ۸۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۱
آیتالله اراکی/ جلسه 54
وسائل ـ یکی از تفاوت‌های اصلی تمدن اسلامی با تمدن غربی این است که تمدن اسلامی مبتنی بر حیات ذکر است، اما تمدن غربی مبتنی بر حیات نسیان و غفلت است و یکی از مهم‌ترین عناصر آن غفلت از یوم القیامة و موت و ذکر حیات آخرت است.
کد خبر: ۸۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
آیت الله مقتدایی/ جلسه 37 و 38
وسائل ـ آیت الله مقتدایی به بررسی روایات لزوم تبعیت از ولی فقیه پرداخت و گفت: در خطبه 34 نهج البلاغه، حضرت امیرمومنان علیه السلام حقوق متقابل حاکم و مردم را بیان کرده است که برای هر طرف چهار حق مطرح کرده است که بالاترین حق که امام مسلمین بر مردم دارد، اطاعت است.
کد خبر: ۸۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 208
وسائل- مرحوم علامه‌ی مجلسی قدس سره در مرآت العقول که شرح کافی است و هم در ملاذ الاخیار که شرح تهذیب هم در باب این روایت مورد اشاره گفته است که ضعیفُ، این روایت ضعیف است. و روایت ضعیف که نمی‌تواند اشتراط را اثبات بکند.
کد خبر: ۸۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۱
آیتالله اراکی/ جلسه 53
وسائل ـ قرآن کریم حزب خدا را یک حزب می‌داند؛ مؤمنین هیچ‌گاه چند دسته نخواهند شد، نکته آن‌هم این است که مؤمنین به فرمانروایی خدا و رسول و اولیای خدا معتقد هستند و به دلیل اینکه به فرمانروایی معتقد هستند؛ بنابراین اگر تکثر احزاب به این معناست که این افراد برای اطاعت از فرمانروایی چند دسته شوند، این کار خوب است و این کار مصداق تعدد در فرمانروایی نیست.
کد خبر: ۸۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل 24(بخش سوم)
وسائل ـ واژه «اخلال» در قوانین مختلف به دفعات مورد استفاده قرار گرفته است، ولی قانونگذار تاکنون تعریف دقیقی از این واژه ارائه نداده است. به عنوان نمونه در قانون مجازات اسلامی «اخلال در نظام اقتصادی کشور» در حالی جرم انگاری شده که نه تعریفی از آنها ارائه شده، و نه مصادیق آن در قانون احصاء شده است.
کد خبر: ۸۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 207
وسائل- اگر بنا باشد شرطیت عدالت را در امر به معروف لحاظ کنیم آنگاه اصل واجب که بسیار بر آن تاکید شده و به عنوان اساس بقای جامعه اسلامی شناخته می شود متروک و مسدود می شود چرا که تحقق این شرط سخت است در حالیکه هدف از وجوب امر به معروف و نهی از منکر اقتضائی متضاد با این اشتراط دارد. از این روی نمی توان این امر را شرط وجوب دانست بلکه امری مورد تاکید و مطلوب تلقی می شود.
کد خبر: ۸۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
آیتالله اراکی/ جلسه 52
وسائل ـ استاد خارج فقه حوزه علمیه گفت: امام(ره) در یک فرمایشی فرمود: حسنه دنیا به معنای اقامه حکومت است، این چیز عجیبی است و لطایف بسیار ظریف امام است، یکی از مصادیق آن همین است؛ یعنی اقامه حکومت به معنای اقامه جامعه اسلامی و جامعه مُسلِم به خدای متعال.
کد خبر: ۸۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
آیتالله سبحانی/جلسه 35:
وسائل_ آیت الله سبحانی ضمن بررسی مساله بیع دین گفت:در بیع «عینه» را جایز است؛ البته به شرط اینکه قرار ومداری در کار نباشد و همچنین بیع دین به «من علیه الدین» اشکال ندارد چون عکس رباست.
کد خبر: ۸۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 206
وسائل - باید بررسی شود که «وَ أْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ ائْتَمِرُوا بِهِ» چه دلالتی دارد بر این که امر به معروف مشروط به عدالت است یا «و انهوا عن المنکر و انتهوا عنه» چه دلالتی بر مشروطیت دارد؟ بله دلالت می‌کند که این کار خوبی است و اگر بخواهید آن امر و نهی شما مؤثّر باشد خودتان هم باید مُؤتمر باشید منتهی باشید اما مشروط بودن وجوب را به او دلالتی نمی‌کند.
کد خبر: ۸۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
وسائل_طبق مطالعات آماری که برای یافتن اینکه به صورت طبیعی چند درصد نیازها برای خرید کالا است، بر روی تمامی بانک‌های دنیا حتی بانک‌های ربوی صورت گرفته است، و نتیجه‌ی به دست آمده این است که بالای۷۰ درصد تقاضای تسهیلات برای خرید کالاست.
کد خبر: ۸۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۰