اطلاع رسانی؛
وسائل- پرداختن به موضوع حقوق بشر به جز چند مورد خاص، مانند درس گفتارهای آیت الله مصباح یزدی با عنوان «اسلام و حقوق بشر» و درس‌گفتارهای آیت‌الله جوادی آملی با عنوان «فلسفه حقوق بشر»؛ سابقه چندانی در حوزه‌های علمیه ایران ندارد، اما حدود پنج سال پیش دفتر کمیسیون حقوق بشر اسلامی ایران در قم؛ اقدام به برگزاری درسی با عنوان «حقوق و آزادی های عمومی بشر» نمود که ویژگی اصلی آن تشریح مبانی فقهی حقوق بشر است.
کد خبر: ۷۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۵
گزارش مقاله؛
وسائل- گر چه مفاهیم حقوقى، خودبخود حکایت از واقعیت هاى عینى ندارند اما این چنین نیست که به کلى بیگانه از واقعیت ها باشند. ما مى توانیم رابطه این گونه مفاهیم را با واقعیت ها به این صورت، بیان کنیم که کیفیت هاى روابط واقعى انسان ها پشتوانه یا زیربناى این مفاهیم را تشکیل مى دهند، و یا به این صورت که امور حقوقى و ارزشى، سکه هاى دورویى هستند که یک روى آن ها را «اعتبار»؛ و روى دیگر آن ها را «واقعیت»؛ تشکیل مى دهند.
کد خبر: ۷۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۶
گزارش مقاله؛
وسائل- علامه طباطبائی و آیت الله مصباح در انشاء گزاره های حقوقی هم به حقیقت توجه دارند و هم به اعتبار مقنن، ولی علامه با تصویری که از عقل نظری و عملی ترسیم می کند و انعطافی که در اعتباریات بعد الاجتماع مطرح می کند امکان فربه شدن وجه سیال و عرفی گزاره های حقوقی را فراهم می کند و استاد مصباح با تصویر منطقی و علّی خود از گزاره های حقوقی، وجه استدلالی این گزاره ها را تأکید می کند.
کد خبر: ۶۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/13
وسائل- آیت الله مصباح یزدی معتقد است: در قانون اساسى یک اصل بیان کننده اختیارات و وظایف ولىّ فقیه در موارد غالب است، و اصل دیگر (ولایت مطلقه فقیه) بیانگر اختیارات ولى فقیه در مواردى است که پیش مى‌آید و نیاز است ولى فقیه تصمیمى بگیرد که خارج از اختیارات مذکور در اصل اوّلى است و آن اصل نسبت به این موارد ساکت است.
کد خبر: ۶۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/12
وسائل- آیت الله کعبی درباره مذاکره با آمریکا معتقد است: منع مذاکره با امریکا در شرایط کنونى یک مبناى کلى فقهى دارد و آن «وجوب جهاد دفاعى» است و وجوب دفاع، هم عقلى و هم شرعى است، جهاد دفاعى از ضروریات دین است و جهان اسلام در مقابل نظام سلطه استکبار جهانى، که متبلور در نظام سلطه آمریکاست، در حالت تدافعى به سر می‌برد، در این حالت، دفاع بر تک تک مسلمانان واجب است و مذاکره در واقع، نوعى سازش در روابط سیاسى تلقّى می‌شود.
کد خبر: ۶۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
از کشور اسلامی تا امت اسلامی
وسائل ـ میراث زمامداری در جهان اسلام مبتنی بر کلان نظریه امت شکل گرفته و افق حاکمیت را در جوامع اسلامی مشخص نموده است؛ «امت» عبارتست از جامعه‌ای که افرادش تحت یک رهبری بزرگ و متعالی، مسؤلیت پیشرفت و کمال فرد و جامعه را با خون و اعتقاد و حیات خود حس می‌کنند.
کد خبر: ۶۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 8 (96-95)
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بحث روایی پیرامون حجیّت ظاهر قرآن به طرح روایاتی در این زمینه پرداخت که برخلاف مدعای اخباریون مبنی بر اختصاص فهم آیات قرآن به اهل بیت علیهم السلام، دلالت امکان فهم برخی ظواهر قرآنی و آیات الاحکام برای غیر معصوم نیز وجود دارد.
کد خبر: ۶۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
عضو هیأت رییسه جامعه مدرسین:
وسائل ـ آیت‌الله اراکی به جریان‌های بدیل انقلاب در حوزه علمیه اشاره کرد و گفت: چه کسی باید وارد سیاست شود؟ سیاست کار حوزه های علمیه است، کار حوزه‌ها دعوت به اطاعت خداوند است و اطاعت خدا یعنی اطاعت از رسول، امام و ولی امری که فقیه امروز است، این که امروز امام زمان(عج) امامت می کنند یا نمی کنند را باید از حوزه ها پرسید یا کسانی که در مسائل سیاسی تشکیک می کنند.
کد خبر: ۶۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
آیت الله مصباح یزدی مطرح کرد؛
وسائل- رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به این که قبل از انقلاب، امور سیاسی نه تنها امری لازم تلقی نمی شد، بلکه حتی امری ناپسند تلقی می شد، ادامه داد: لذا عالم بزرگی همچون آیت الله کاشانی آن چنان مورد احترام واقع نمی شد، چرا که در سیاست ورود کرده بود؛ اما امام(ره) آمد و گفت باید در امور سیاسی دخالت کرد؛ پای سخنش ایستاد و زندانش را هم رفت و تبعیدش را هم به جان خرید، اما این مطلب را جا انداخت.
کد خبر: ۵۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
رییس دفتر آیت الله مصباح یزدی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام جلالی به جایگاه تنفیذ در ساختار نظام اسلامی اشاره کرد و گفت: وقتی که اعتبار قانون اساسی به تأیید و تصویب ولی فقیه باشد، طبیعی است که قدرت ولی فقیه فراتر از قانون اساسی است و محدود به قانون اساسی نمی‌شود؛ اما از آنجا که رأی مردم معمولاً در چارچوب قوانین اسلامی صورت می‌گیرد؛ تنفیذ هم در راستای قوانین انجام می‌شود.
کد خبر: ۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸
اخلاق و سیاست/ آیت الله مصباح یزدی/ جلسه7
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ جایگاه مجلس اصالتا جایگاه مشورتی برای رهبر است؛ البته از آنجا که ما در دنیا با مردمی روبه‌رو هستیم که خدا و دین را قبول ندارند و از اولی‌الامر و ولی‌فقیه چیزی سرشان نمی‌شود، می‌گوییم همان‌طور که شما مجلس عوام و سنا و... دارید، ما هم مجلس شورای اسلامی داریم، ولی کارکرد این مجلس تفاوتی اساسی با مجالس دنیا دارد.
کد خبر: ۵۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
اخلاق و سیاست/ آیت الله مصباح یزدی/ جلسه6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ صاحب‌نظران بشری فقط نتایج دنیوی را در نظر می‌گیرند و نتایج بعد از مرگ را به حساب نمی‌آورند، اما اسلام فقط ارزش‌های مادی و دنیوی را ملاک قرار نمی‌دهد، بلکه به ارزش‌های معنوی و اخروی که ارزش‌هایی ابدی هستند نیز توجه دارد. از نظر اسلام، کار سیاسی مطلوب کاری است که زمینه را برای انجام کارهایی فراهم کند که حداکثر انسان‌ها بتوانند به حداکثر منافع و مصالح واقعی‌شان برسند.
کد خبر: ۵۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
اخلاق و سیاست/ آیت الله مصباح یزدی/ جلسه5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ یکی از نقطه‌های اساسی تفاوت دولت اسلامی با دولت سکولار این است که حداقل به اندازه نیازهای مادی به نیازهای معنوی و دینی اهتمام داشته باشد و از مفاسد اخلاقی و فرهنگی، چیزهایی که موجب تضعیف دین می‌شود، چیزهایی که موجب ترویج فساد و گناه در جامعه می‌شود، جلوگیری کند.
کد خبر: ۵۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نظریه سیاسی شیعه مبنی بر امامت امامان منصوص و منصوب، در آثار شیعیان به صورت نظری بیان می‌شده است. اما از زمان پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی بر مبنای نظریه ولایت فقیه در ایران، بار دیگر مباحث کلامی و فقهی شیعیان درباره ابعاد و مبانی اندیشه سیاسی و نظریه ولایت فقیه احیا گردید. در این میان موضوع بیعت و رضایت مردمی در شکل‌گیری حکومت در زمان امام منصوص و همچنین حکومت ولی فقیه عادل، مورد پرسش‌های فراوانی قرار گرفت.
کد خبر: ۵۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
اخلاق و سیاست/ آیت الله مصباح یزدی/ جلسه4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مصلحت این است که هر چیزی در آن مکان، زمان و شرایط و به آن شکل و اندازه‌ای قرار بگیرد که نتیجه‌اش بارورتر شدن کل نظام هستی باشد؛ اما اگر کاری باعث شود که گوشه‌ای از این کمال کاسته شود؛ اگرچه ممکن است موقتا ما را به نفعی برساند اما برای آینده ما و چه‌بسا برای آینده جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنیم یا حتی برای جامعه آیندگان ضرر داشته باشد، خلاف مصلحت است.
کد خبر: ۵۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱
اخلاق و سیاست/ آیت الله مصباح یزدی/ جلسه3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ وظایف سیاسی اعم از آنچه حاکم، ولی امر، زمامدار یا کارگزاران انجام می‌دهند یا فعالیت‌های سیاسی مثل شرکت در انتخابات، اطاعت امر و فراهم کردن زمینه اجرای احکام اسلامی و احکام دولت اسلامی که مردم انجام می‌دهند، در صورتی ارزش اخلاقی و ثواب اخروی دارد که ما آنها را به قصد اطاعت امر خدا انجام بدهیم.
کد خبر: ۵۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۰
بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم، با اشاره به اینکه از نکات قوّت این دیدگاه، این است که دین می‌تواند همه شئون زندگی فردی و اجتماعی بشر را با خدا مرتبط سازد، آورده است: تولید علم دینی لوازمی دارد که در نظریه تهذیب به آنها کم توجهی شده است: ۱ـ روش استنباط اصول موضوعه و اثبات حجیت آن ۲ـ روش تولید معادله و منطق علم دینی ۳ـ روش تولید برنامه و مدل پیشرفت اسلامی ۴ـ نظام فکری برای هماهنگی روشهای سه گانه.
کد خبر: ۵۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵
اخلاق و سیاست/ آیت الله مصباح یزدی/ جلسه2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اخلاق یعنی معرفی رفتارهای منظمی که با هم ارتباط دارد و انسان را به یک هدف مطلوب می‌رساند، این مسئله در سیاست و مدیریت جامعه نیز مطرح است و در این‌ها نیز نیاز است که یک سلسله رفتارهایی برای مسئولان تعریف شود تا با انجام آنها اهداف جامعه که همان نظم، آرامش و امنیت و... است، تأمین گردد.
کد خبر: ۵۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۴
نشست علمی بررسی و نقد ابعاد مختلف سند 2030 – قسمت 4
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ سلسله نشستهای بررسی ابعاد تهاجم اسناد بین المللی علیه هویت شیعی با حضور جمعی از اساتید، محققان، پژوهشگران و طلاب حوزه علمیه قم در مدرس امام خمینی (ره) مدرسه مبارکه فیضیه شهر قم برگزار شد.
کد خبر: ۵۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۴
آیت الله مصباح یزدی تبیین کرد/ جلسه1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ رییس مؤسسه امام خمینی(ره) با تعریف سه مفهوم اخلاق، سیاست و اسلام گفت: سیاست یعنی تدبیر کردن، اما اینکه آیا ورود در آن جایز است یا نیست، و آیا هرگونه تدبیری خوب است یا تدبیر بد نیز وجود دارد، از معنای سیاست حاصل نمی‌شود. خوب و بد در این‌جا همان خوب و بد اخلاقی است.
کد خبر: ۵۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۸