آیت الله اعرافی / ۲۱
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: حکم تکلیفی مستلزم یک حکم وضعی هم هست، وقتی می‌گوید: حرام است از غیر علم پیروی بکنید، حتماً دلالت التزامی بر این دارد که غیر علم حجت نیست، بنابراین نباید خیلی نگران آن مسئله بود که عدم حجیت بیرون نمی‌آید، وقتی می‌گوید: حرام است شما دنبال ظن و غیر علم بروید، عرف می‌گوید: من که تکلیفاً نباید دنبال این بروم، حرام است دنبال آن بروم، یعنی حجت نیست، لذا عدم حجیت به نحو ملازمه از حکم تکلیفی بیرون می‌آید.
کد خبر: ۱۳۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
استاد درس خارج حوزه علمیه:
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه در سلسله نشست های «گفتمان معرفت» به شمولیت انواع مالکیت معنوی اشاره کرد و گفت: هر شئ و کار نو پیدایی نمی‌تواند مصداق مالکیت معنوی باشد. چیزی در مالکیت معنوی مطرح است که با همت و عنایت و مئونه و زحمت و تلاش به دست آمده باشد، اما آنچه به طرق عادی و معمول به دست آید در بحث اختصاص حق اولویت و مالکیت معنوی نمی‌آید.
کد خبر: ۱۳۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۰
آیت الله اعرافی / ۱۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: سوء ظن در روابط اجتماعی؛ سوءهایی که گناه است یا عیب مهمی است، همین اندازه را در بر می‌گیرد، اما سوئی که گناه نباشد یا حتی مکروه باشد یا عیب مهمی نباشد را در بر نمی‌گیرد، اطلاقی در این نیست، برای اینکه این متعلق، یک عنوان مجمل و مبهم بود و عنوان مبهم و مجمل که آمد، ما باید منطبق به قدر متیقن بکنیم، قدر متیقن همان ظن سوء به دیگران در محدوده گناهان یا عیوب مهم اجتماعی است.
کد خبر: ۱۳۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
در درس خارج فقه پزشکی بررسی شد؛
وسائل ـ جراحی زیبایی دارای دو قسم ترمیمی و محض است. زیبایی ترمیمی به سبب نقص، مریضی ارثی یا مادرزادی صورت می‌گیرد که هدف رفع نقص است. در زیبایی محض، بدن و عضو در حالی که نقص موجب اختلالی ندارد، ظاهرش بهتر می‌شود.
کد خبر: ۱۳۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۱
آیت الله اعرافی/ ۱۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: ظن در روابط میان فردی به این معناست، که به افراد حسن ظن داشته باشیم یا لااقل سوءظن به دیگری نداشته باشیم.
کد خبر: ۱۳۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۴
وسائل ـ آنچه اهمیت بررسی مالیت را بیشتر آشکار می کند برخی پدیده‌های جدید است که موضوع معامله قرار می گیرند و در مالیت آنها اتفاق نظری وجود ندارد مانند مالیت پول مجازی، اکانت بازی های اینترنتی، اجزای بدن انسان و .... این سوال همواره وجود دارد که آیا این موارد مالیت دارد تا بتواند موضوع بیع قرار گیرد یا خیر؟ جواب به این پرسش در گرو شناخت مالیت و حدود آن است.
کد خبر: ۱۲۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۰
نشست علمی پول مجازی از منظر فقه حکومتی / شماره ۲
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر یوسفی یکی از کارکردهای ارزهای رمزپایه را به دست گرفتن ابتکار عمل در جنگ‌های ارزی دانست و گفت: امروز برخی از کشورها مانند ونزوئلا با توسعه بخش اقتصادی در حوزه ارزهای رمزپایه و ابداع یک نوع ارز رمزپایه با نام «پترو» در جنگ ارزی با آمریکا پیروز شدند و به همین جهت است که بنده تأکید دارم بانک مرکزی برای حل این قبیل اشکالات و آسیب‌ها باید به سمت ارزهای رمزپایه متمرکز برود.
کد خبر: ۱۲۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۱
در نشست «انقلاب اسلامی و نقش آن در فراوانی مسائل نوپیدای فقهی»صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام حسینی فقیه گفت: مرحوم امام بر فقه جواهری تأکید فراوان داشت، اما در عین حال با تأکید بر فقه جواهری دو عنصر زمان و مکان را هم دخیل می‌دانست. برخی از آقایان تعبیر جالبی دارند و می‌گویند مرحوم امام می‌خواهد بگوید با توجه به روابط اجتماعی و سیاسی و … که حاکم بر جامعه اسلامی است، در عین اینکه موضوع واحد و باقی است، اما حکم اولی مسئله عوض می‌شود نه حکم ثانوی.
کد خبر: ۱۲۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در رابطه با وجوب برگرداندن رشوه به رشوه دهنده گفت: با اثبات حرمت رشوه می‌توان گفت که آخذ، مالک رشوه نمی‌شود، در نتیجه تصرفش در آن مال حرام است و باید آن را به صاحبش برگرداند.
کد خبر: ۱۲۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۸
حجت الاسلام احمد علی یوسفی مطرح کرد؛
وسائل- از نظر ما تلقی صحیح از فقه نظام این است که فقه نظام یک فقه پاسخ‌گو و منفعل نیست، بلکه فقه نظام یک فقه فعال و مطالبه‌گر و یک فقه نظام‌ساز است و نه فقهی که تنها سؤالاتی که از ناحیه اندیشه‌های نظام سکولار متوجه دستگاه فقه شده است را پاسخ بدهد. در فقه نظام‌ساز، ما ساختارهای اقتصادی را بر اساس فقه می‌سازیم و در درون این ساختارهای اقتصادی رفتارها و روابط جدیدی غیر از روابط و رفتارهای ساختار سکولار شکل می‌گیرد.
کد خبر: ۱۲۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۸
در نشست «روش‌شناسی فقه و اجتهاد» مطرح شد؛
وسائل ـ آیت الله علیدوست با اشاره به اینکه مکاسب شیخ انصاری را می توان با دو نگاه متفاوت تحلیل کرد، گفت: یکی نگاه بالفعل و دیگری نگاه ظرفیتی است؛ به نظر ما از مکاسب می‌توان فقه نظامات را هم درآورد.
کد خبر: ۱۲۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۵
کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۴
وسائل ـ حجت الاسلام و المسمین دکتر قدسی در نقد نظریه دکتر علی اکبریان گفت: ولایت حاکم اسلامی تنها به حوزه مباحات اختصاص ندارد و وی می‌تواند در حوزه الزامیات و روابط با طبیعت و یا روابط انسان‌ها با یکدیگر در صورت تزاحم باهم، وارد عمل شود و الزامی را به مباح و یا مباح را به الزام تبدیل کند.
کد خبر: ۱۲۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۶
آیت الله کعبی/ ۱۰۳
وسائل ـ آیت الله کعبی با اشاره به اینکه احکام شرعیه بر دو قسم تکلیفی و متقوم به منصب، تکلیفی و غیر متقوم به منصب، است، گفت: آنها که متقوم به منصب است اقامه حدود است که دولت اجرا می کند. نماز جمعه نیز باید توسط حاکم شرع باشد و کسی را نصب کند و اینطور نیست که مانند نماز جماعت بگوید می‌خواهم نماز جمعه اقامه کنم. جهاد نیز چنین است؛ بنابراین اینها به اعتبار منصب، یا واجب هستند یا حرام؛ وجهی برای جواز نیست.
کد خبر: ۱۲۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳
کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی‌اکبریان رعایت احکام، اهداف و مقاصد شریعت را در قانون گذاری لازم دانست و گفت: این احکام و اهداف واجب شرطی هستند. حال چنانچه در قانون گذاری تزاحمی به وجود آید، اطراف این تزاحم، واجبات شرطی مذکور هستند؛ بنابراین استفاده از مرجحات باید در میان آنها باشد.
کد خبر: ۱۲۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۸
درس خارج استاد رضائیان جلسه 23؛
وسائل ـ وقتی خود انسان را لحاظ می کنیم و شرابی که الان برای انسان موضوع فعل او قرار گرفته است نسبت این شراب و این انسان با آثار و نتایج کمالی که این خوردن شراب دارد وقتی سنجیده می شود اقتضای اصلی حکم است.
کد خبر: ۱۲۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
حجت الاسلام رضائیان| جلسه 21
وسائل- وقتی می خواهیم یک حکم وضعی داشته باشیم که حکم تکلیفی از آن انتزاع کنیم صحیح است اما بر عکس آن صحیح نیست.
کد خبر: ۱۲۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۰
درس خارج استاد رضائیان |جلسه 20
وسائل ـ آیا در حیطه احکام در فضای فقه نظام دست فقیه فقه نظام برای جعل مرکب جدید باز نیست و برگشت به یکی از این موارد می کند یعنی آنچه که بوده شارع بیان کرده است و ما الان باید به یکی از این عمومات مراجعه کنیم و ذیل عمومات صحبت کنیم یا اینکه وضع جدیدی داریم و حیطه حاکم یا همان فقیه فقه نظام به جعل جدید کشیده می شود که این جعل جدید ممکن است ترکیبی از مباحث را با خود داشته باشد و جعل مستقلی است حدوث جدیدی داریم و حکم خاص می طلبد؟
کد خبر: ۱۲۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۰
وسائل_ احتکار امری پر سابقه است و اختصاص به زمان حاضر ندارد. بلکه در همه زمان ها یک دشواری بزرگ اجتماعی بوده است، احتکار برخاسته از حرص و آزمندی است که از خصوصیات جبلّی انسان محسوب می شود… و هر چه دامنه مبادلات بازرگانی میان ملتها توسعه بیشتر بیابد زمینه احتکار گسترده تر می شود و به همه ی آن چه که مردمان در زندگی خود به آن ها نیازمندند، سرایت می کند شر و زیان آن فزونی می یابد.
کد خبر: ۹۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۵
وسائل - با وقوع انقلاب اسلامی و تشکیل نظام جمهوری اسلامی، این پرسش به وجود آمد که آیا اسلام، نظام خاصی برای اداره جامعه در عرصه‌های مختلف دارد؟ در طول این سال‌ها اگرچه ایده‌های مختلفی در رابطه با نظام سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی اسلام ارائه شد؛ ولی کمتر کسی به ضرافت بیان رابطه بین اسلام و روانشناسی پرداخت، گویا روانشناسی وادی دانشی صرف است که اسلام و هیچ مکتب دیگری، راهی بدان ندارد.
کد خبر: ۸۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
آیت الله کعبی/ جلسه 70
وسائل- طبق نظر شیخ طوسی در جهاد ابتدایی، دعوت به اسلام شرط است. یعنی اظهار شهادتین، اقرار به توحید و عدل و التزام به شعائر اسلامی. اگر دعوت شوند و قبول نکنند، قتال جایز است. اگر دعوت نشوند، جنگ جایز نیست. دعوت کننده امام معصوم(ع) و منصوب و مامور خاص امام معصوم (ع) است و از این روی بدون امام معصوم جهاد ابتدایی حرام است.
کد خبر: ۸۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸