آیت‌الله اراکی/ جلسه 48
وسائل ـ با توجه به وجوب تعیین حاکمی که اداره امور را به دست بگیرد و نظم عادلانه را در جامعه بر پا کند؛ وقتی شرط فقیه میسر نیست اصل وجوب که منتفی نمی‌شود اما این شرط به لحاظ معذوریت و به لحاظ اینکه مقدور نیست مانند سایر واجبات است ولی بقیه شروط را باید رعایت کنیم و به سراغ کسی می‌رویم که سایر شرایط را داشته باشد.
کد خبر: ۸۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۴
حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 18
وسائل ـ تفاوت فقه خرد به نوع جعل است، در فقه خرد از جعل بسیط استفاده می‌شود مثل صلّ؛ اما در فقه مضاف از جعل مرکب استفاده می شود، شؤون مختلف با جعل‌های متفاوت بیان می شود.
کد خبر: ۸۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳
حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 16
وسائل ـ ما عملا برای اصول فقه مضاف با دو رویکرد مواجه هستیم رویکردی که به فقه نگاه عام دارد، اما با رویکرد دوم که رویکرد خاصی به جریان فقه است، آیا اصول فقه مضاف داریم آیا نیازی به آن هست؟ آیا اصلا امکان آن هست؟
کد خبر: ۸۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 197
وسائل- در آیه دوم و سوم سوره صف خدای متعال انکار و نکوهش می‌فرماید که چرا حرفی را که انجام نمی‌دهید می‌زنید؟ از این استفاده می‌کنیم آن‌جاهایی که فرموده امر بکنید به معروف و نهی کنید از منکر آن‌جایی مقصودش هست که آمر به معروف خود عامل هست و ناهی از منکر خود تارک هست و در غیر این صورت امر به معروف و نهی از منکر مغبوض شارع است
کد خبر: ۸۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
وسائل ـ مهدی علیزاده در کتاب خود با عنوان «احکام سوء عرضه کالا در حقوق اسلامی» این موضوع را بر اساس مبانی و ادبیات نظام حقوقی اسلام به ویژه امامیه مورد بررسی قرار داده است.
کد خبر: ۸۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل دوازدهم(بخش 3)
وسائل ـ اصل دوازدهم: دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی عشری است و این اصل الی الابد غیر قابل تغییر است و مذاهب دیگر اسلامی اعم از حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدی دارای احترام کامل می‌باشند و پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه (ازدواج، طلاق، ارث و وصیت) و دعاوی مربوط به آن در دادگاه‌ها رسمیت دارند و در هر منطقه‌ای که پیروان هر یک از این مذاهب اکثریت داشته باشند، مقررات محلی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود، با حفظ حقوق پیروان سایر مذاهب.
کد خبر: ۸۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
آیت الله سیفی مازندرانی/ 5
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین ادلّه نجاست صابئین به آیاتی از قرآن و برخی از روایات استدلال کرد و گفت: ضرورت مراجعه به اقوال قدمای اهل لغت در تفسیر قرآن و احادیث گفت: برخی از آیات نهایتاً إشعار بر طهارت صابئین دارد و إشعار حجّت نیست.
کد خبر: ۸۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۷
آیت‌الله اراکی/ جلسه 40
وسائل ـ استاد درس خارج نظام سیاسی اسلام به تبیین فقه خرد و کلان پرداخت و گفت: کسانی که فقه کلان را عمل می‌کنند، اگر تخلفی در فقه خردشان بود خدا از آن می‌گذرد؛ اما اگر در فقه خرد خوب عمل کنند؛ ولی در فقه کلان معصیت کنند؛ اطاعتشان قابل‌قبول نیست.
کد خبر: ۸۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
آیت‌الله اراکی/ جلسه 36
وسائل ـ استاد خارج فقه حوزه علمیه قم در سی و ششمین جلسه درس خارج فقه ولایت فقیه خود به بررسی ششمین روایت از مجموعه روایات دال بر شرطیت فقاهت در ولایت امر پرداخت.
کد خبر: ۸۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
آیت‌الله اراکی/ جلسه 35
وسائل ـ استاد خارج فقه حوزه علمیه قم با بررسی ششمین روایت از مجموعه روایات دال بر شرطیت فقاهت در ولایت امر پرداخت و گفت: قطع مجتهد برای مقلد قطع موضوعی است نه طریقی، اما برای خود مجتهد طریقی است پس اگر مخالف با واقع بود معذور و قاصر است؛ البته نه به معنای اینکه قطع او مصیب و حق است زیرا حکم خدا برای او عوض نمی‌شود؛ بلکه فقط از او رفع عقاب می‌شود.
کد خبر: ۸۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۷
آیت الله مقتدایی/ 104
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت سدیر بن حکیم گفت: این روایت از نظر سند معتبر است و از نظر دلالت نیز ولو گفته شده است که احتمال القای خصوصیت دارد و زن را نیز شامل می شود اما القای خصوصیت مربوط به جایی است که عرف احتمال خصوصیت ندهد اما همین که امام در مقام بیان صلاحیت شخصی است که می خواهد زمام امور را به دست بگیرد و خصوصیات او را بیان می کند کافی است که القای خصوصیت ملاحظه نشود.
کد خبر: ۸۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 36
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در بررسی نظرات برخی فقها نسبت به مسأله مراجعه به قاضی غیر واجد شرایط گفت: حضرات آیات تبریزی، فاضل لنکرانی و اردبیلی فرد شیعه ای را که برخی از شرایط قضاوت را نداشته باشد، مصداق «قاضی جور» نمی دانند.
کد خبر: ۸۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸
آیت الله اراکی / 25
وسائل - آیت الله اراکی گفت: سد طریق حرام است ولی اگر سد طریق هم نشود و مثلاً بخشی از راه را گرفته است اما موجب مزاحمت باشد باز هم کار او حرام است.
کد خبر: ۸۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۵
آیت الله اراکی / 23
وسائل - آیت الله محسن اراکی در مورد سد طریق گفت: سد طریق، علاوه بر اینکه ممنوع و حرام است، موجب به عهده گرفتن ضرر مالی ناشی از این اشغال هم خواهد شد.
کد خبر: ۷۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین واعظی فقه حکومتی را بسترساز گسترش ابواب فقه در جامعه توصیف کرد و گفت: امام خمینی معتقد هستند فقه را باید ورای تکالیف فردی در نظر داشت، در حقیقت ایشان قائل هستند که فقه باید مسأله اداره جامعه را در نظر داشته باشد و احکام باید در خدمت اداره جامعه باشند، با این موضوع عدالت به عنوان یک مقصد و یک هدفی که حکومت و نظام سیاسی جامعه مکلف به آن است در نظر گرفته می‌شود.
کد خبر: ۷۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
حجت الاسلام احمد مبلغی تبیین کرد:
وسائل - چهارمین نشست از سلسله نشست‌های «فقه شهر و شهرنشینی» در قالب کرسی نقد با عنوان «قواعد فقهی شهرسازی اسلامی»، با ارائه حجت‌الاسلام احمد مبلغی برگزار شد.
کد خبر: ۷۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
گزارش مقاله؛
وسائل ـ حقوق خصوصی را نیز می توان نوعی حقوق عمومی درجه دوم تلقی کرد، به شرط آن که تامین و تضمین حقوق شهروندان را از وظایف ذاتی دولت بدانیم که نیازی به اعمال حق دادخواهی صاحب حق نداشته باشد و یا تشریفات دادخواهی را صرفاً مقدمه اهتمام دولت به انجام دادن وظیفه خود بدانیم و برای شکایت شهروندان جنبه اعلامی قائل شویم.
کد خبر: ۷۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه30
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی صور هشت گانه مراجعه به قاضی جور گفت: چند نکته کلیدی از مقبوله عمر بن حنظله به تأمل نیاز دارد و قبل از بررسی این نکات، نیاز به مقدمه ای است و آن اینکه ادعا شده است مقبوله شامل عین مال هم می شود.
کد خبر: ۷۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۷
در هجدهمین کرسی ترویجی کنگره فقیه فقه نظام مطرح شد/ بخش 1
وسائل- حجت الاسلام رجبی در تبیین استلزامات نصب الهی حاکم در فقه سیاسی شیعه گفت: در نظام سیاسی اسلامی شرایط حاکم نقش مضاعفی در مشروعیت دارد که حاکم بدون وجود شرایطی مانند عدالت، علم و آگاهی، تدبیر، آشنایی به زمان اصلاً حاکم مشروعیت ندارد و همین نقطه درگیری با نظام‌های سکولار است که در آن ها شرایط اصلاً مهم نیست.
کد خبر: ۷۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۲
در نخستین کرسی آزاداندیشی فقه دولت‌سازی اسلامی تبیین شد/ بخش دوم
وسائل ـ مشکل اصلی ما در قانون‌گذاری است؛ اگر این مشکل حل شود خیلی از مشکلات حل می‌شود، چون قانون‌گذار واقعی شرع هست، حالا که در وسائل ـ حجت الاسلام جعفرپیشه گفت: سیستم موجود قانون اساسی، یک قوه مقننه‌ای تعریف شده است که به معنای واقعی قانون‌گذار عرفی و سکولارش نیست، این قانون‌گذار ما به حداقل‌ها اکتفا کرده است؛ در واقع به دنبال عدم مخالفت‌هاست، اما خیلی از مشکلات ما این است که به دنبال الزامیات فقه نرفته‌ایم؛ شأن مجلس این است که ریل‌گذاری کند، یعنی بستر را برای اجرای دین خدا فراهم کند
کد خبر: ۷۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰