وسائل ـ قانون جمهوری اسلامی نقطه عطفی در تاریخ معاصر می‌باشد، زیرا پیوندی است میان سنت و مدرنیسم که در واقع تقابل‌های میان این دو را به تعامل تبدیل کرده است.
کد خبر: ۱۲۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۳
با عنوان «تخصصی شدن فقه نظام»؛
نخستین شماره نسخه مکتوب پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل ویژه شهریورماه با عنوان «تخصصی شدن فقه نظام» منتشر شد.
کد خبر: ۱۲۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳
در نشست «تنظیم بازار کالا و خدمات» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام امیدی اجرای سیاست‌های تنظیم بازار از سوی دولت را برای تحقق عدالت اقتصادی ضروری دانست و گفت: دلیل دیگر لزوم مداخله دولت در بازار، منافسه است که در فلسفه سیاسی ابن‌سینا مطرح است. رقابت مثبت برای اینکه در بازار رقابت مثبتی ایجاد شود اگر رقابت منفی باشد دولت باید مداخله کند تا رقابت مثبتی شکل بگیرد.
کد خبر: ۱۲۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۶
وسائل ـ این پژوهش تاریخ قدرت یا اندیشه سیاسی در تمدن اسلامی نیست، بلکه صرفا به حوزه هایی از دانش و عقلانیت سیاسی پرداخته که در درون فرهنگ اسلامی و با توجه به ساخت قدرت در دوره میانه (قرن سوم و هشتم هجری) ظاهر شده است.
کد خبر: ۱۲۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۹
وسائل ـ شکل‌گیری فقه های تخصصی در حوزه از مهترین تحولات در حوزه علوم انسانی پس از انقلاب است، که کم‌کم به صورت دیسیپلین‌های مختلف در حوزه شکل پیدا می‌کند.
کد خبر: ۱۲۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۳
وسائل ـ حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: علامه در چند جای از المیزان نظریات اشاعره و معتزله را با نظریه اعتباریات نقل و به تأکید رد کرده اند و تحلیلی ارائه داده‌اند که برداشت اشاعره و برداشت معتزله هر دو اشتباه است. ایشان می‌پذیرد عقل حاکم بر خداوند نیست اما می‌گوید به این معنا نیست که ما با عقل نمی توانیم خدا را بشناسیم و یا نمی توانیم درباره فعل خداوند تحلیلی ارائه بدهیم و نظری داشته باشیم بلکه به این معنا است که ما از همان فعل خداوند احکام عقلی را اخذ می کنیم.
کد خبر: ۱۲۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
حجت الاسلام یزدانی مقدم/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام یزدانی مقدم با اشاره به جمله حضرت امام که در استنباط، مقتضیات زمان و مکان باید مورد نظر قرار گیرند، گفت: نمیتوان به طور قطع گفت که این جمله را امام بما هو فیلسوف گفته است اما فارابی و بوعلی و خواجه‌نصیر ده‌ها صفحه راجع به این مطلب، نوشته‌اند که احکام را باید متناسب با شرایط تاریخی، تمدنی، جغرافیایی، فرهنگی، فهم کرد.
کد خبر: ۱۲۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۲
رئیس پژوهشکده اندیشه سیاسی و تمدن اسلامی:
وسائل- دکتر موسی نجفی بر این باور است که تفاوت جدی فلسفه سیاسی کلاسیک با فلسفه امروز در فضیلت محوری است، به خلاف فلسفه سیاسی جدید که دائما می‌خواهند از آزادی فضیلت بسازند.
کد خبر: ۱۲۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۲
حجت الاسلام یزدانی مقدم/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام یزدانی مقدم در خصوص فلسفه سیاسی گفت: دانش فلسفه سیاسی دانش بسیار مهمی است و این دانش هم تحلیلی است، هم انتقادی است؛ از این جهت راهگشا است، به ما می‌گوید که چه می‌گذرد و ما باید چگونه عمل و رفتار کنیم، رو به کدام سو باید داشته باشیم.
کد خبر: ۱۲۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۹
وسائل- در اینکه «عدالت» یک مفهوم بسیار مهم است، شکی نیست؛ دولتمردان ما باید مشخص کنند در این حوزه می‌خواهند چکار کنند؟ چرا که در حال حاضر مسأله اساسی در ایران این است که حقوق فقهی زنان را دائما به مساله عدالت گره می‌زنیم و با طناب آنها به چاه رفته ایم. نظام حقوقی ما ثابت است، در حالیکه تحولات بسیار وسیع. آیا پا به پای این تحولات قوانین ما نیز بسط یافته است؟.
کد خبر: ۱۲۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۲
گزارشی از سخنرانی دکتر علاسوند در نشست علمی «عدالت جنسیتی»؛
وسائل- در اینکه «عدالت» یک مفهوم بسیار مهم است، شکی نیست؛ دولتمردان ما باید مشخص کنند در این حوزه می‌خواهند چکار کنند؟ چرا که در حال حاضر مساله اساسی در ایران این است که حقوق فقهی زنان را دائما به مساله عدالت گره می‌زنیم و با طناب آنها به چاه رفته ایم. نظام حقوقی ما ثابت است، در حالیکه تحولات بسیار وسیع. آیا پا به پای این تحولات قوانین ما نیز بسط یافته است؟
کد خبر: ۱۲۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۰
عبدالوهاب فراتی مطرح کرد/ بخش 2
وسائل- دکتر فراتی به مشکلاتی که در مطالعات حزب در محافل مذهبی بویژه روحانیت وجود دارد اشاره کرد و گفت: اکثر کسانی که به ماهیت و اجزای حزب توجه می کنند، بیشتر به اهداف، کارکردها و محدودیت‌های حزب پرداخته‌اند که همه این‌ها خارج از سرشت حزب است، لذا برخی در استدلال بر حزب به آیه «تعاونوا علی البر» استناد می‌کنند، و حال آنکه اصلاً حزب «تعاونوا علی البر» نیست، این با آن فضا فرق می‌کند.
کد خبر: ۱۲۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۱
وسائل - قلمرو الزامات حکومت محدوده قانون و شریعت اسلامی است و از آنجا که شریعت حجاب را جزء احکام شرعی قرار داده می توان چنین نتیجه گرفت که حکومت می‌تواند اتباع خود را ملزم به حجاب کند. همچنین با توجه به اینکه حجاب حکمی اجتماعی است وظیفه حکومت این است که قوانین اجتماعی را ضمانت اجرایی بدهد
کد خبر: ۹۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۲
وسائل- دولت به رغم برخورداری از اصول ثابت، اما عینیت یافتگی این اصول ثابت (زور، مشروعیت، قلمرو) در قالب دولت های معین (دولت مدینه ،دولت اموی، دولت عباسی، عثمانی و...) بسیار متفاوت است و شاید از همین رو بتوان از الگوهای متفاوت عینیت یافتگی (تکوین و تحول دولت) در تاریخ اسلام سخن گفت.
کد خبر: ۹۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۵
حسین کچوئیان:
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه امروز جامعه‌‌شناسی منطق اصلی جهان مدرن است، گفت: جامعه شناسی به دلیل چاره جویی‌هایش، مبنای طبیعت‌گرایانه اش و توجه به جهان موجود پایدار ماند.
کد خبر: ۹۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۰
مقاله؛
وسائل ـ شهید مطهرى در تعبیرى زیبا این طور آورده است: «به فرض نبودن حکومت صالح، حکومت ناصالح که به هر حال نظام اجتماع را حفظ می‌کند از هرج ومرج و بى¬نظمى و زندگى جنگلى بهتر است».
کد خبر: ۸۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۱
گفت وگوی اختصاصی با دکترای فلسفه سیاسی/ بخش 3
وسائل- حجت الاسلام قاسمی به قانونگذاری در نظام سیاسی اسلام اشاره کرد و گفت: قانونگذاری بشر در عرض احکام و دستورات الهی مردود است، بلکه آنچه درجامعه پیاده میشود باید احکام و قوانین الهی باشد، نه آنچه خواست مردم است و این مطلب در مقدمه قانون اساسی نیز مورد اشاره قرار گرفته است، بنابراین بر خلاف فلسفه و اندیشه غرب، مبنای قانونگذاری در حوزه اجتماعی اراده و خواست مردم یا اکثریت و یا خواص آنان نیست.
کد خبر: ۸۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱
گفت وگوی اختصاصی با دکترای فلسفه سیاسی/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام قاسمی با اشاره به اینکه واژۀ امر در آیۀ شوری منصرف به معنای حکومت نیست، گفت: آنچه از سیرۀ رسول الله در امر مشورت و شوری به دست میآید این است که آن حضرت هیچگاه برای تعیین حاکم - در زمان حیات خویش و برای بعد از حیات خویش- با مردم مشورت نکردهاند و حتی در زمان امیرالمؤمنین نیز، تعیین امام مجتبی به عنوان حاکم جامعه از طریق شوری نبوده و به نصب امیرالمومنین صورت گرفت.
کد خبر: ۸۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۱
وسائل- حجت الاسلام قاسمی در خصوص الزام آور بودن رأی اکثریت گفت: در اجرائیات که به نوعی حاکم بر اساس "و شاورهم فی الامر" موظف شده با مردم مشورت نماید دلیلی بر الزام آور بودن رأی اکثریت وجود ندارد؛ زیرا آنچه در این آیه متعلق امر قرار گرفته اصل مشورت کردن است. اما اینکه پس از مشورت کردن، حاکم موظف باشد که رای اکثریت را ترجیح دهد از این آیه به دست نمیآید.
کد خبر: ۸۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
وسائل- وجه تمایز انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی، تمایز خاستگاه آن دو است. انقلاب مشروطه خاستگاه داخلی دارد که هدف اصلی مبارزه علما، براندازی نظام حاکم و مقابله با استبداد داخلی بود؛ اما در انقلاب اسلامی انگیزه اصلی علما مقابله با افکار و ایدئولوژی های حضور یافته در فضای فکری و سیاسی و اجتماعی تحت عناوین مارکسیسم، سوسیالیسم و لیبرالیسم و در واقع مقابله با تفکر و تمدن جدید در قرن بیستم بود.
کد خبر: ۸۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴