به همت وسائل برگزار شد؛
وسائل ـ نشست علمی «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز» با حضور حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه، حجت الاسلام محمد خواجوی و حجت الاسلام احسان مرادی به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل، در موسسه رسا برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
وسائل ـ دکتر مهدی عباس زاده در کرسی علمی ترویجی بررسی تأثیر کرونا بر معرفت گفت: پذیرش تکثرگرایی معرفتی عملاً به نسبی گرایی معرفتی خواهد انجامید و نسبی گرایی معرفتی، دیدگاهی دارای تناقض ذاتی است.
کد خبر: ۱۶۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
آیت الله اراکی / ۳۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اخلال به نظم عمومی فساد است، بنابراین اگر کسی توسط فضای مجازی نظم عمومی را بر هم زد یعنی نظم جامعه و قانون را مختل کرد این مفسد است، حتی اگر کسی را هم نکشته باشد، تشری هم به کسی نزده باشد، سیلی هم به کسی نزده باشد، این شخص مفسد است، چرا که نظم عمومی را مختل کرده است.
کد خبر: ۱۶۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
یک کارشناس علوم ارتباطات اجتماعی:
وسائل ـ محقق حوزه آسیب‌های زن و خانواده با اشاره به اینکه هشدار به آسیب فضای مجازی را می‌توان از بخشی از سوره مؤمنون برداشت کرد گفت: عُمرسوزی در فضای مجازی مرتبت انسان ی و ایمانی را کاهش می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
استاد حوزه و دانشگاه:
وسائل - استاد حوزه و دانشگاه گفت: جنگ رسانه‌ای و ولنگاری در فضای مجازی باعث ایجاد آسیب‌های اجتماعی شده که در این بین رومیناهای بسیاری هدف گرفته شده‌اند.
کد خبر: ۱۶۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
یادداشت؛
وسائل ـ معاملات بورسی چنانچه با اجتماع جمیع شرایط صحت و لزوم مندرج در فقه، باشد فی‌نفسه مانعی ندارد.
کد خبر: ۱۶۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
یادداشت؛
وسائل ـ آیا اگر آسیه پناهی به امکانات حقوقی دسترسی داشت و با مراجعه به محاکم قضایی و دیوان عدالت اداری در صدد احقاق حقوق خود برمی‌آمد شهرداری می‌توانست اینگونه عمل کند؟ آیا با تخلفات صاحبان قدرت و ثروت نیز اینگونه و با این شدت برخورد گردیده است؟
کد خبر: ۱۶۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
مکتب امام خمینی / ۱۶
وسائل ـ عدالت در منظومه فکری امام خمینی(ره) از چنان جایگاه رفیعی برخوردار است که تحقق سایر آرمان‌های بشری مانند استقلال و آزادی بدون برپایی عدالت امکان‌پذیر نیست؛ «عدل اسلامی را مستقر کنید. با عدل اسلامی همه و همه در آزادی و استقلال و رفاه خواهند بود.»
کد خبر: ۱۶۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
آیت الله اعرافی / ۳۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی پس از بررسی و نقد روایاتی که به عنوان معارض و یا مقید اصاله الصحه مطرح شده، اظهار داشت: همانند مشهور ما نیز معتقد به اصاله الصحه و حرمت سوءظن هستیم، و طبق آنچه بیان شد معارض و مقید خاصی در این روایات مشاهده نکردیم. البته طبق حکم عقل، قاعده «حرمت سوءظن» و «حمل فعل مسلم بر صحت» یک مقید لبی دارد و آن این است که هرگاه در جامعه‌ای در محدوده معینی، امر خلافی از ناحیه شخصی رواج داشته باشد، ممکن است بگوییم حسن ظنی که مستحب بود، وجهی ندارد اما سوءظن، مادامی که شما علم یا حجتی ندارید که این شخص کار خلافی را انجام داده، اطلاقات به جای خود محفوظ است و عقد قلب بر اینکه این شخص مرتکب فعل خلافی شده، درست نیست.
کد خبر: ۱۶۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
مکتب امام خمینی / ۱۳
وسائل ـ امام خمینی (ره) ضمن تأکید و توجه ویژه بر ابعاد اقتصادی و سیاسی استقلال و ضرورت پرهیز از وابستگی کشور در این دو حوزه به بیگانگان، استقلال فرهنگی و هویتی را عامل اصلی تحقق استقلال در سایر ابعاد دانسته و می‌فرمایند: «استقلال و موجودیت هر جامعه از استقلال فرهنگ آن نشئت می‌گیرد و ساده‌اندیشی است که گمان شود با وابستگی فرهنگی، استقلال در ابعاد دیگر یا یکی از آن‌ها امکان‌پذیر است».
کد خبر: ۱۶۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
مکتب امام خمینی / ۱۴
وسائل ـ حجت الاسلام معصومی نیا گفت: نظر قاطع امام (ره) این بود که اسلام در زمینه اقتصاد تفکر منسجمی دارد و برخلاف برخی از افراد که منکر اقتصاد اسلامی هستند یا اقتصاد اسلامی را مجموعه‌ای از گزاره‌های غیرکامل می‌دانند، نظر ایشان این بود که اسلام یک نظام اقتصادی دارد.
کد خبر: ۱۶۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
استاد دانشگاه تهران بیان کرد؛
وسائل ـ دکتر قراملکی با بیان اینکه داشتن سواد عمومی منطقی برای شهروندان ضروری است، گفت: بالا رفتن مهارت سنجش‌گری در زندگی عمومی، جامعه را از ساده‌لوحی دور می‌کند.
کد خبر: ۱۶۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تبیین کرد؛
وسائل ـ دکتر اخوان نبوی با بیان اینکه یکی از مسائل قدیمی که در چالش با خداباوری قرار دارد، مسئله شر و بلایای طبیعی و قدرت مطلقه خداوند است، گفت: بر اساس الهیات پویشی، خداوند دارای قدرتی برتر است.
کد خبر: ۱۶۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
مکتب امام خمینی / ۹
وسائل ـ دکتر زمانی محجوب آورده است: امام خمینی (ره) اثر مستقلی درباره تمدن ندارند، اما در آثار مکتوب، سخنرانی ها و پیام هایشان، بارها درباره تمدن، تمدن اسلامی و تمدن های دیگر اظهار نظر کرده اند. در جلدهای مختلف صحیفه امام(ره)، واژه تمدن 152 و واژه متمدن 25 مرتبه به کار رفته است. در این مقاله سعی بر آن است تا به اندیشه نوسازی تمدن اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) پرداخته شود.
کد خبر: ۱۶۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
مکتب امام خمینی / ۱۸
وسائل ـ حجت الاسلام سید حسین حسینی گفت: مبنای اصلی فکری جهت گیری حضرت امام را توحید تشکیل می‌دهد و آن را جوهره اصل انقلاب دینی خود می‌داند و معتقد است با توحید، نه تنها درون انسان ها اصلاح می‌شود، بلکه جامعه نیز به صلاح و فلاح می‌رسد.
کد خبر: ۱۶۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۸
وسائل ـ آیت الله رشاد در هفتمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به ارائه الگویی برای دسته‌بندی و طبقه‌بندی قواعد الفقه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
یادداشتی از عضو هیئت علمی دانشگاه تهران؛
وسائل ـ به فرض حکم فرزندکشی قصاص باشد، ولی مگر صرف قصاص می‌تواند بازدارنده باشد؟ حکم قتل عمد قصاص است، ولی مگر روزانه شاهد نیستیم که اشخاصی با وجود اطلاع از حکم قصاص، باز مرتکب قتل می‌شوند. البته نمی‌خواهم بگویم قصاص بازدارنده نیست که یقینا هست. مقصودم آنست که قصاص چاره کار نیست. خصوصا در قتل‌های ناموسی که شخص می‌کشد و افتخار می‌کند و می‌گوید آماده قصاصم. احتمال نمی‌دهید اگر حکم فرزندکشی هم قصاص بود، باز پدر رومینا برای حفظ شرف و آبروی خانوادگی حاضر بود دستش را به خون دخترش آغشته نماید؟
کد خبر: ۱۶۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
یادداشت؛
وسائل ـ نه می توان به بهانه قتلی ناروا غارت عفت را نادیده گرفت یا بر غیرت پدر شورید و نه به بهانه حفظ نوامیس دخترکی نوجوان و فریب خورده را به شکل فجیع و ناجوانمردانه کشت. حفظ نوامیس، عفت ورزی نسبت به دختران و زنان در جامعه، خودداری از بی غیرتی و بی حیایی، حفظ حریم مرد و زن نامحرم نیز ارزش های پایداری هستند که نباید به بهانه تحولات اجتماعی با اباحی گری مردم را تشویق کرد که ارزش های خود را نادیده بگیرند و چشم بر غارت نوامیس خود ببندند. کسانی عدم قصاص پدر را ناعادلانه می دانند که قصاص هر قاتل دیگری را حکم خشن اسلامی دانسته و همواره به عفو دعوت می کنند. این تناقضات عجیب برای اهل تفکر همه معنادار هستند.
کد خبر: ۱۶۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
یادداشت؛
وسائل ـ پژوهشگر مطالعات زنان و خانواده نوشت: یکی از اقسام ظلم مردان به زنان، تعصب‌های ناموسی غیرمعقول و غیرمشروع مردان در نظام خانواده است. این امر، در عصر ظهور اسلام بسیار شایع بوده و نماد تاریخی آن، «زنده به گور کردن دختران» بوده است.
کد خبر: ۱۶۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
در گفتگویی مطرح شد؛
وسائل ـ حادثه اخیر تالش و بحث عدم قصاص پدر از جانب برخی که پیشتر، قصاص را حکمی غیر انسان ی معرفی می‌کردند، در تناقضی آشکار تبدیل به بهانه ای برای حمله به قوانین روح بخش اسلام شد. از این رو بررسی ابعاد فقهی و حقوقی این مساله حائز اهمیت است.
کد خبر: ۱۶۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰