vasael.ir

برچسب ها
مدیر حوزه علمیه استان فارس:
وسائل ـ مدیر حوزه علمیه استان فارس با اشاره به اهمیت کار در عرصه فقه حکومتی و فقه‌های مضاف، گفت: در حال حاضر به یاری این انقلاب عطشی نسبت به ارزش‌های دینی پیدا شده و نوع روابط بین الملل موجب شده این فکر و دیدگاه تقویت شده و تحرکی در خود پیدا کند.
کد خبر: ۱۲۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۰

آیت الله اراکی / ۱
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی گفت: یکی از خطرناک‌ترین انواع سلب قدرت انتخاب از آدمی سلطه استبدادی رسانه‌های گروهی است. در بسیاری از کشورهای مدّعی آزادی، آنچه واقعاً وجود ندارد آزادی است
کد خبر: ۱۲۶۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۶

در گفت‌وگو با حجت الاسلام دکتر عابدی نژاد صورت گرفت؛
وسائل- این کتاب درباره رویکرد فقه نظام اجتماعی است که در عین حال متضمن توسعه و پیشرفت جامعه اسلامی نیز می­باشد. در واقع این اثر فقه مطلوب را توصیف و مسائل و روش­ها و ماهیت آن را مورد تحقیق قرار می­دهد. بر اساس اصل ولایت الهیه مبدا حکم در تمامی زاوایای زندگی اجتماعی اراده تشریعی الهی است.
کد خبر: ۱۲۵۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۲

حجت الاسلام رضائیان/ ۴۹
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: زمینه سازی برای رسیدن به اهداف کمالیه وظیفه قانون و حکمت جعل شریعت است و متمایز کننده فقه سیاسی و قوانین غیر اسلامی در یک وجه کلان همین است که به دنبال زمینه سازی برای کمال است.
کد خبر: ۱۲۵۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۴

در نشست«فقه نظام، چیستی و رویکردها» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی در تعریف فقه نظام گفت: کشف ساختارهای کلان برای اداره جامعه و کشف نظام تربیتی، سیاسی، اقتصادی و دیگر نظام های اجتماعی و مکتب اسلام در عرصه های مختلف که با توجه به مجموعه نصوص و دلائل مرتبط با شریعت و فقه اکبر (اعتقادات، اخلاق، احکام) به دست می آید.
کد خبر: ۱۲۵۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷

وسائل ـ امام خمینی(ره) با نفی از خود بیگانگی، تمامی تلاش‌های خود را برای معرفی خود واقعی به کار می‌گیرند و در توصیف آن بر جایگزینی انسان ایرانی ـ اسلامی و انسان خودمانی به جای انسان بیگانه با خود تاکید دارند.
کد خبر: ۱۲۴۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۴

به همت مرکز پژوهش‌های جمکران؛
فقه به معنای معرفت احکام مورد قبول است ؛ فقه مبتنی بر نظام و ساختارهایی که مجموعه های اجتماعی را اداره می کند و بنوعی می توان گفت که توانایی مدیریت کلان اجتماعی و جامعه سازی را دارا می باشد.
کد خبر: ۱۲۴۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳

آیت الله کعبی/ ۱۰۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: معنای لغوی برائت با مفاهیمی که در مورد تولی و تبری وجود دارد، هنوز محکم است، برائت یعنی فاصله گرفتن و قطع ارتباط، چیزی که الان در دیپلماسی نامش قطع رابطه است و به تعبیر سیاسی، مرزبندی روشن، این معنای برائت است.
کد خبر: ۱۲۴۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳

در نشست «تنظیم بازار کالا و خدمات» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام امیدی اجرای سیاست‌های تنظیم بازار از سوی دولت را برای تحقق عدالت اقتصادی ضروری دانست و گفت: دلیل دیگر لزوم مداخله دولت در بازار، منافسه است که در فلسفه سیاسی ابن‌سینا مطرح است. رقابت مثبت برای این‌که در بازار رقابت مثبتی ایجاد شود اگر رقابت منفی باشد دولت باید مداخله کند تا رقابت مثبتی شکل بگیرد.
کد خبر: ۱۲۴۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۶

در نشست«نقش انقلاب اسلامی در تحوّل فقه» مطرح شد؛/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام مقیمی حاجی پرداختن به فقه نظام را سکوی پرش به سوی تمدن اسلامی دانست و گفت: برای فقه نظام لوازمی مطرح می‏‌شود که می‌‏توان آن‏ را پذیرفت و می‏‌توان نپذیرفت چون جزء ماهوی فقه نظام نیستند و لذا درگیری در برخی از آن‎ لوازم باعث انکار کل فقه نظام نیست.
کد خبر: ۱۲۴۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴

بخش پایانی/ در کرسی«حاکمیت و حجاب» مطرح شد؛
وسائل ـ فلاح تفتی با اشاره به اهمیت بحث مهندسی فرهنگی در حوزه حجاب و عفت عمومی، گفت: به عنوان نمونه استفاده از روش‌های آموزشی نوین، تربیت نیروهای کارآمد در مدارس، پاسخ به سؤالات، انجام پژوهش‌های بنیادین مانند تدوین کتب جزء مسئولیت‌های حکومت شمرده شده است. در صورتی که این امور انجام شود، به صورت یک جریان نرم و نفوذی در جامعه مؤثر خواهد بود.
کد خبر: ۱۲۴۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۲

کرسی «غایات و کارویژه‌های فقه سیاسی بر اساس دیدگاه‌های آیت الله خامنه‌ای»/ ۱
وسائل ـ حجت الاسلام ایزدهی با اشاره به استدلال‌های مختلف در زمینه وجوب تشکیل حکومت اسلامی، گفت: یک استدلال این است که ما یک غایتی داریم و این غایت به گونه حداکثری است که جز به واسطه تحقق حکومت قابل جریان نیست؛ بنابراین فقه باید وارد مسائل حکومت شود و تشکیل نظام اسلامی دهد. حال اگر نظام اسلامی تشکیل شد، باید با رویکرد حکومتی اداره شود و این رویکرد نیاز به فقه حکومتی دارد؛ اداره انواع نظامات به عهده فقه حکومتی است.
کد خبر: ۱۲۴۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹

نشست تخصصی «فقه و نظام»/ ۲
وسائل ـ معاون پژوهش حوزه علمیه با بیان اینکه فقه به معنای استنباط احکام قابل اضافه به نظام نیست، گفت: دعوای فقه نظام به معنای فقه اصغر، دعوای درست نیست، اما به معنای فقه اکبر دعوای درستی بوده و فقه در این معنا می‌تواند اضافه به نظام شود.
کد خبر: ۱۲۴۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۵

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تبیین کرد؛
وسائل ـ دکتر مسعود پورفرد با بیان اینکه بررسی آمار مشارکت مردمی، نشانه نقش مردم در صحنه‌های سیاسی و اجتماعی است، گفت: این عامل مردم سالاری را تقویت خواهد کرد. در ۳۷ مرتبه انتخابات برگزار شده در نظام جمهوری اسلامی ایران تا به حال بیش از ۸۲۱ میلیون نفر مشارکت کرده‌اند که حکایت ازنهادینه شدن فرهنگ مشارکت در جمهوری اسلامی ایران است.
کد خبر: ۱۲۲۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۰

حجت الاسلام رضائیان/ جلسه 43
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: سه قول در مساله عدم اصابت حکم ظاهری به حکم واقعی وجود دارد؛ اعاده مطلقا، عدم اعاده مطلقا و تفصیل.
کد خبر: ۱۲۲۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۷

حجت الاسلام رضائیان/ جلسه 39
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: حکم فقه نظام روی طاقت عمومی لحاظ شده است اما حکم خاص بر روی طاقت مخاطبین خاص.
کد خبر: ۱۲۲۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۸

حجت الاسلام رضائیان/ جلسه 35
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: عادت از نوعی بی توجهی نشات گرفته است بنابراین در تعبدیات عادت شدن خوب نیست زیرا باید در آنها قصد و توجه وجود داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۲۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۸

درس خارج استاد رضائیان|جلسه 28
وسائل- فهم آثار معتنی به، به عرف ارجاع داده شده است این اقتضای احکام جمعی نسبت آن با عوالم چیست؟
کد خبر: ۱۲۱۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶

درس خارج استاد رضائیان| جلسه 25
وسائل ـ آیا ما نیاز داریم ادله اولیه را با مرتبه اقتضاء حکم( مرتبه اول) لحاظ کنیم یعنی وقتی شارع مقدس حکمی را صادر کرد این حکم را بر اساس همان اقتضای طبیعی لحاظ کند؟ اصلا آیا نیاز هست در فضای فقه نظام این مصلحت و خصوصیات لحاظ شود؟
کد خبر: ۱۲۱۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶

وسائل- در اینکه «عدالت» یک مفهوم بسیار مهم است، شکی نیست؛ دولتمردان ما باید مشخص کنند در این حوزه می‌خواهند چکار کنند؟ چرا که در حال حاضر مسأله اساسی در ایران این است که حقوق فقهی زنان را دائما به مساله عدالت گره می‌زنیم و با طناب آنها به چاه رفته ایم. نظام حقوقی ما ثابت است، در حالیکه تحولات بسیار وسیع. آیا پا به پای این تحولات قوانین ما نیز بسط یافته است؟.
کد خبر: ۱۲۱۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۲

آخرین اخبار