آیت الله مبلغی / ۱۰۷
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: امتیازی که درس فقه الاجتماع ما دارد این است که تا کنون هیچ کسی بحث منزلت را به طور مستقل مطرح نکرده و و اگر هم مطرح شده با رویکرد علم الاجتماع نبوده است اما در این درس بحث منزلت با رویکرد علم الاجتماع بحث شده است.
کد خبر: ۱۲۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۳
آیت الله کعبی / ۱۱۳
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه آيه «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ» درباره ايمان است، گفت: این آیه درباره احکام و شريعت، نیست؛ آيه نمی فرمايد «لا اکراه فی الفقه» يا «لا اکراه فی التشريع» يا «لا اکراه فی القانون» چراکه التزام و اجبار به قانون در همه مکتب های حقوقی وجود دارد. يعنی در همه جای دنيا قوانين و مقررات الزامی است و اگر انجام نشود، دولت می تواند مجازات کند و جبران خسارت بگذارد.
کد خبر: ۱۲۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳
حجت الاسلام دکتر داودی بررسی کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه علم و صنعت با اشاره به افول روانشناسی غرب و بنبستهای پیشروی آنها، گفت: در مقابل ظرفیتی که روانشناسی اسلامی دارد این است که مختص فرهنگ خاص اسلامی نیست بلکه برای همه بشریت کاربرد دارد چون چیزهایی را در نظر میگیرد که مورد توجه سایر مکاتب روانشناسی نبوده است.
کد خبر: ۱۲۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۸
آیت الله جوادی آملی/ 109
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح آیه 25 سوره نساء گفت: در این آیه آمده است ﴿وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ﴾، به این معنا که دختر، دوست پسر نداشته باشد، پسر دوست دختر نداشته باشد که این کار، یکی از کارهای مرسوم در جاهلیّت بوده و حرام است.
کد خبر: ۸۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
آیت الله مبلغی / 84
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مؤلفههای نظام و ضرورت قدمبرداشتن اجتهاد به این حوزه گفت: یکی از نقصهای فقه سنّتی این است که در منابع، تمایزی بین روایاتی که شأن اجرائات دارند و روایاتی که شئون دیگری را دنبال میکنند قائل نیست و به همین جهت در مباحثی مثل تعدّد زوجات، سن بلوغ دختران و ... اختلافاتی بین فقهاء رخ میدهد که با توجّه کردن به شأن روایات قطعاً دفع خواهند شد.
کد خبر: ۸۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۷
حجتالاسلام ایزدهی/ جلسه7 (97-96)
وسائل ـ اگر همه مردم موظفند همه مرده ها را بشویند، کفن کنند، نماز بخوانند و دفن کنند، بدبخت میشوند، حرج عظیم و شدیدی به وجود می آید و قطعا شارع چنین چیزی را اراده نمی کند؛ بنابراین اساسا ما واجب کفایی را قبول نداریم.
کد خبر: ۸۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۰
آیتالله سبحانی/جلسه 26:
وسائل_ آیت الله سبحانی در اد امه ی بررسی ربای معاوضی و قرضی گفت: میزان و معیار عقد واحد است، در عقد واحد آن کس که قرض میدهد، بیش از آنکه قرض میدهد مالک بشود، اولی هم عقد واحد است، دومی هم عقد واحد است.
کد خبر: ۸۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل یازدهم (بخش پایانی)
وسائل ـ اصل یازدهم قانون اساسی: به حکم آیه کریمه «ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم فاعبدون» همه مسلمانان یک امتاند و دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است سیاستهای کلی خود را بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش پیگیر به عمل آورد تا وحدت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را تحقق بخشد.
کد خبر: ۸۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل یازدهم (بخش 2)
وسائل ـ اصل یازدهم قانون اساسی: به حکم آیه کریمه «ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم فاعبدون» همه مسلمانان یک امتاند و دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است سیاستهای کلی خود را بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش پیگیر به عمل آورد تا وحدت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را تحقق بخشد.
کد خبر: ۷۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱
معرفی کتاب؛
وسائل- نظریه ولایت انتصابى فقیه توسط شیخ مفید، فقیه را وادار مىکند که اگر شرایط تأسیس دولت و برقرارى یک نظام سیاسى موجود بود، فقیه به این کار دست زند و با تأسیس دولت، به اجراى احکام بپردازد؛ چون، فقیه ولایت سلطانى دارد و اختیارات امام عدل، در عصر غیبت، به او تفویض شده است لذا بررسی دیدگاه شیخ مفید به عنوان نخستین فقیه برجسته عصر غیبت کبرا، نشان مىدهد که ولایت فقیه، همزادِ تولدِ فقاهت در مذهب تشیّع است.
کد خبر: ۷۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل یازدهم (بخش 1)
وسائل ـ اصل یازدهم قانون اساسی: به حکم آیه کریمه «ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم فاعبدون» همه مسلمانان یک امتاند و دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است سیاستهای کلی خود را بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش پیگیر به عمل آورد تا وحدت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را تحقق بخشد.
کد خبر: ۷۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
نشست معناشناسی آیات سبک زندگی / شماره 2
وسائل ـ. علم معناشناسی بر این باور است که یک واژه در یک شبکه معنایی، دارای روابطی با هم هستند و به مصابه یک مجموعه به هم پیوسته عمل می کنند و به تعبیر ایزوتسو، مثل ریگهای در بیابان نیستند که به هم مربوط نباشند بلکه مانند تار و پود و گرههای یک پارچه بافته هستند و بر روی هر گره یک واژه قرار دارد و این واژگان با یکدیگر معنا پیدا میکنند.
کد خبر: ۷۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰
نشست بررسی فقهی الزام حکومتی در مساله حجاب / شماره 2
وسائل - حجت الاسلام علی صالحیمنش: شما نهایتاً میگویید که با الزام به حجاب نمیشود مصالح را استیفاء کرد و ما هم بر فرض این را قبول کنیم آیا آن جامعه ایدهآلی که شما میگویید که با عدم الزام جامعه به حجاب به دست میآید، تنها به عدم الزام به حجاب بدست میآید؟ نهایتاً حجاب یک بخش از مجموعه ممهّدات آن جامعه باشد شما بر بقیه بخشهای منظومه هم نظر داشته باشید سپس مسئله حجاب را مطرح کنید.
کد خبر: ۷۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
همایش چیستی صلح/ بخش چهارم
وسائل- علی گلستانی فر:مجموعه ارزشها، هنجارها و نظام اعتقادی که سبب ایجاد صلح و سازش در بین افراد جامعه میشود فرهنگ صلح است.
کد خبر: ۷۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه32
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در اد امه بررسی روایت علی بن مهزیار گفت: احتمال دوم در این روایت احتمالی است که صاحب جواهر دادند ایشان فرمودند که اصلا روایت ناظر است به قاعده الزام.
کد خبر: ۷۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
در نشستی با حضور کارشناسان؛
وسائل ـ نشست علمی «مسؤولیت حکومت دینی در فضای مجازی» با مجوز هیأت حمایت از کرسی های نظریه پردازی، نقد و مناظره شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ به همت مرکز بین المللی توسعه صلح، فرهنگ و عقلانیت و انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم برگزار شد.
کد خبر: ۷۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 6
وسائل ـ وسائل ـ حجتالاسلام رضائیان با تبیین رابطه قاعده لا اکراه و اجبار حاکمیتی گفت: تدوین کلان اجتماعی بر اساس مصالح و مفاسد واقعیه برای رسیدن به کمال را سیاست گویند و تدبیر کلانی را که بر همه تزاحمها غالب باشد را سیاست گویند و در فقه سیاسی اسلام فقط رفع تزاحم کافی نیست؛ قیدی هم نیاز است، این که سیاست باید زمینه کمال را هم فراهم کند چون انسانها به دنبال کمال هستند و کمال فرد به کمال اجتماع گره میخورد.
کد خبر: ۷۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۲
مقاله؛
وسائل- معنای خاص بغی، جرم سیاسی است که برای مجازات، آنچه از روایات فهمیده میشود، دعوت باغیان به توبه جهت بازگشت آنان بهسوی حق، و همچنین جلوگیری از جنگ و خونریزی است، و معنای عام آن، تعدی و تجاوزی است که ممکن است به جرائم دیگر بیانجامد لذا اگر مرتکب قتلی شوند، قصاص میشوند و در حقوق مالی، ضامن مورد تلف هستند.
کد خبر: ۷۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل هشتم (بخش 6)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص مرتبه عملی امر به معروف گفت: یکی از بخشهای چالش برانگیز این فریضه در مرحله و مرتبه عملی، اعمال آن با وجود حکومت اسلامی است. به گونهای که مبسوط الید بودن حکومت اسلامی بسیاری از مراحل و مصادیق این مرتبه از فریضه امر به معروف و نهی از منکر را در حوزه انحصاری دولت قرار میدهد و این امر به علت جلوگیری از هرج و مرج و حفظ مملکت اسلامی است.
کد خبر: ۷۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه83
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به طلاق عدّی گفت: طلاق عدّی به طلاقی گفته می شود که شخصی همسرش را در طهر غیر مواقعه طلاق دهد و لذا اگر این عدّه بگذرد و این مرد بخواهد با عقد جدید با او همسری کند، این طلاق دیگر عدّی نیست لذا در نه طلاقی که صورت می گیرد فقط شش طلاق عدّی است و طلاق سوم و ششم و نهم چون مرد نمی تواند رجوع کند، عدّی نیست.
کد خبر: ۷۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۷